Славянские Боги Олимпа
Шрифт:
«Нет никакого сомнения, — считает В. Н. Дёмин, — что в основе древнеиндийского эпоса о подвигах Рамы („Рамаяна“) лежат воспоминания древних ариев, некогда мигрировавших с Севера на Юг. Когда у Рамы похитили его жену Ситу, то он направил обезьяньего царя Сугрива и его войско не куда-нибудь, а на Север, причем этот Север располагался на севере Сибири и ещё выше. Сначала спасителям Ситы предстояло преодолеть область ужасного мрака (полярная ночь), а за ней посреди Вечного Океана лежит счастливая обитель света с золотой горой Меру, где повсюду растут чудесные плоды, реки текут в золотых руслах и царит Золотой век.»
О присутствии древних индоариев в Европе, особенно в северной Европе и на нашей территории говорят многочисленные гидронимы и топонимы с корнем РАМ. A. B. Барченко (1881–1938) считал, что арийская миграция под руководством вождя Рамы началась примерно девять тысяч лет назад с Кольского полуострова. Именно здесь сохранилось Рам-озеро и
В России слово РАМА в прошлом было чрезвычайно распространено и многозначно. В словаре Даля РАМА, помимо «каркаса для окон», мы находим значения: межа; граница; обвод; обвод участка, владения; край; предел; конец пашни, которая примыкает к лесу или расчищена среди леса. Отсюда «рамень» или «раменье» — лес, примыкающий к пащне, или же густой, дремучий лес, чернолесье. «Раменный» означало «лесной, боровой».
В Тверской области протекает река Рам, в Брянской есть посёлок Рамасуха, в Смоленской — Рамоны, в Воронежской области и на рязанской земле — Рамонь; в Вологодской области топонимов «Раменье» двенадцать, а в Кировской области (Вятская губерния) — не менее 20.
В Московской области и прилегающих районах насчитывается более десятка топонимов, включая Раменки и Раменское. Как отмечает В. Н. Дёмин, герои «Рамаяны» оставили немало следов на российской земле. Например, Сита, жена предводителя Рамы. Сам корень в санскрите означает «светлый, белый». В России есть река Сыть (Тверская и Ярославская области), в Вологодской области. Там же имеется река Ситка и озёра Ситково и Ситцкое, Ситные озёра на Новгородчине.
Имя другого персонажа Рамаяны — демона Раваны можно найти в названии реки Равань (в Ленинградской области), в Новгородской области есть посёлок Равана.
Мы уже писали вначале, что Арктида, Гиперборея является нашей прародиной, и все народы, в первую очередь, праславяне-рысичи, индусы, иранцы и возникшие впоследствии в процессе этногенеза другие народы Европы ведут своё начало именно оттуда. Об этом говорит географическая карта. Вот некоторые гидронимы, собранные С. Жарниковой и опубликованные в статье «Древние тайны русского Севера».
< image l:href="#"/>11. Кто же такие финикийцы на самом деле
В мировой и отечественной исторической и лингвистической науке утвердилось однозначное мнение, согласно которому первый буквенный (фонетический) алфавит создали финикийцы [50] во II тысячелетии до н. э. Древний финикийский язык по традиции относят к семито-хамитской языковой семье [51] . Учебники красочно рисуют этаких энергичных и деловых торговцев финикийцев, мореплавателей, бесстрашно совершавших морские путешествия чуть не по всему миру, имевших колонии во всём Средиземноморье, торговавших со всей Ойкуменой, включая Египет. И самое главное — во II тысячелетии до н. э. они якобы создали первый в мире буквенный алфавит, который у них быстренько переняли, как пишет профессор Юрий Дмитриевич Петухов, известный историк, «древние греки», этруски, римляне, германцы, романцы и в самую последнюю очередь глупые, «неполноценные» словене, которые и на свет-то Божий появились где-то во II в. н. э., но азбуку усвоили только в X в. после крещения, когда Кирилл и Мефодий дали этим неучам специально для них созданный алфавит. Таким образом, семиты якобы уже со II тысячелетия до н. э. выступают как учителя и цивилизаторы если не всего мира, то уж Европы однозначно. Почему «якобы»? Потому что в этой проблеме всё перевёрнуто с точностью до наоборот. В нашей жизни считается: раз пишут в учебниках — значит, всё это правильно. И все наши учёные повторяют это на все лады.
50
Всемирная история. М. 2000, Т. 2.
51
Лингвистический энциклопедический словарь. МСЭ, 1990
Вот что об этом пишут учебники: «Большая роль в истории алфавитного письма принадлежит древним грекам; от греческого письма берёт своё начало алфавитное письмо всех европейских народов, народов Америки и письмо некоторых азиатских народов. Сам термин Алфавит образован от названия двух первых букв древнегреческого письма — альфа (а) и вита .».
«Однако создателями алфавитного письма
Финикийский алфавит, возможным источником которого, в свою очередь, считают древнеегипетское письмо (Так почему же изобретателями алфавита считаются финикийцы?), состоял из 22 букв для согласных звуков; букв для гласных звуков не было. Корни слов в семитских языках состоят только из согласных звуков, а гласные являются лишь своеобразной прокладкой между согласными, служат показателями грамматических форм. Даже в современном арабском письме основные знаки алфавита обозначают только согласные звуки. Таким образом, финикийское письмо было консонантным.
По древним преданиям, финикийцы якобы научили греков алфавитному письму; создателем грёческого алфавита считают мудреца Кадма, которого греки обожествляли» [52] . Так пишут в учебниках.
Как мы уже писали в книге «Тайны русского алфавита» [53] , в конце III — начале II тысячелетия до н. э. на Балканы, в Эгеиду и Средиземноморье пришли так называемые «народы моря», пеласги, которые создали величайшую цивилизацию на Крите (XX–XIV в. до н. э.) — Минойскую (по имени царя Крита Миноса-Мины, ос — это греческое окончание), явившуюся колыбелью европейской цивилизации. Долгое время, почти сто лет со дня открытия этой цивилизации, ученые не знали, какова её этническая принадлежность, откуда пришли пеласги. Было установлено, что пеласги пришли из Триполья (Северное Причерноморье). Это была первая волна миграции пеласгов. (III–II тыс. до н. э.). Мы знаем, что именно Крит имел колонии по всему побережью Средиземного моря, и именно критский флот не имел себе равных во всём регионе. Пеласгов и их союзников так и называли — «народы моря». Что неслучайно. Таким образом, получается такая цепочка: трипольцы — пеласги — филистимляне (это те, кто пришёл в Палестину) — жители земли Ханаанской — протославяне — русы. Это один и тот же народ, но под разными названиями. Во всяком случае, так было в XX–XII в. до н. э. Финикия была расположена на восточном берегу Средиземного моря в районе современного Ливана и была заселена изначально пеласгами.
52
Ветвицкий В. Г., Иванова .Ф., Моисеев И. И. Современное русское письмо. М. 1974.
53
Мирошниченко .Ф. Тайны русского алфавита. М. 2004.
Как утверждает и доказывает профессор Ю. Д. Петухов, специалист в области истории древнего Ближнего Востока в своей книге «Русы Ближнего Востока» (М. 2003.), древние финикийцы — это отнюдь не семиты. А кто же?
Как он утверждает в этой книге, в V–II тысячелетии до н. э. никаких семитских этносов, за исключением отдельных вкраплений в рядах торговцев, в этом регионе вообще не было. Этот регион, по утверждению Ю. Д. Петухова, является исконным районом проживания руссов-индоевропейцев, одной из их прародин, где первые следы их пребывания относятся к XXX тысячелетию до н. э. (район Палестины, где были найдены первые черепа кроманьонцев, представителей индоевропейцев, белой расы; город Иерихон (IX–VII тыс. до н. э.), например, — город исконно индоевропейский, город русов. Об этом говорят раскопки. Протосемиты же как этнос (арабы, арамеи, амореи — люди пустыни — амарту, евреи) появились на исторической сцене довольно поздно. Так, о евреях можно говорить не ранее конца II тысячелетия до н. э. (XII–X в. до н. э.), когда они вышли из пустыни. Протосемиты, по утверждению Ю. Д. Петухова [54] , вышли из Аравийских пустынь и представляли собой смесь негроидного и неандерталоидного населения. В III тысячелетии они ещё вели первобытно-общинный образ жизни, пасли коз и овец, не знали горячей пищи, зачастую не имели крыши над головой. Это была дикая первобытная орда, которая не знала заповедей, не имела даже пиктографической письменности, да и сам их язык находился тогда ещё в зачаточном состоянии. Вытоптав аравийские степи, семиты устремились на Ближний Восток, где в III тысячелетии до н. э. их нападениям подверглось Шумерское царство, которое было тогда в расцвете своих сил. Как пишет Петухов, Шумер погиб не одномоментно, не в результате какой-то одной войны; процесс разрушения его был достаточно длительным. Шумерская цивилизация, по мнению Ю. Д. Петухова, перестала существовать в результате постоянных набегов семитов, инфильтрации, просачивания иноэтнического элемента (тех же семитов), которые поглотили и растворили население региона в борьбе за жизненное пространство, прибрав к рукам их богатства и достижения в области культуры, языка, письменности и т. д. Кстати, в результате смешения семитского языка с индоевропейским (не в последнюю очередь с шумерским языком) возник язык арамейский.
54
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М. 2003.