Словарь-справочник по социальной работе

Гулина М. А.

Сознание – свойственный человеку способ отношения к объективной действительности, опосредствованный всеобщими формами общественно-исторической деятельности людей. Сознание – это отношение к миру со знанием его объективных закономерностей. Как философская категория сознание обозначает субъективную форму (целесообразность) человеческой жизнедеятельности в отличие от ее объективного содержания (ее материальных условий, предметов и средств). Сознание есть высшая форма психики. Человеческое бытие и есть не что иное, как способ целесообразного, деятельного отношения к объективному миру, т. е. оно есть осознанное бытие. Реальным же этот процесс может стать и становится только как процесс сотрудничества в жизнеобеспечении, общения с другими

людьми. Онтогенетически этот процесс складывается по крайней мере из двух этапов: совместная деятельность взрослых, обеспечивающая первоначальное включение нового человека в общение, развивающее его фундаментальные человеческие способности и готовящее его к самостоятельному целенаправленному участию в общем труде, затем – его собственный труд, т. е. его целесообразная деятельность по воспроизводству и совершенствованию форм, способов и средств общественного труда, одновременно обеспечивающая собственно человеческое развитие новых его участников.

Сообщество (community) – социологический термин для описания социальных отношений внутри групп или в рамках территориальных границ.

Предпринимаются многочисленные попытки анализа концепции сообщества с использованием различных определений. В целом концепция имеет три группы значений, а именно: сообщество как географическая местность, сообщество как набор взаимодействий и сообщество, создающее и обладающее особым качеством отношений. Работники системы социального обеспечения употребляют данный термин во всех трех его значениях, когда, например, говорят о развитии общих ресурсов сообщества. В целом принято считать, что наличие сообщества лучше его отсутствия; так, например, сельские сообщества оказывают (по крайней мере оказывали на протяжении многих веков) своим членам более мощную поддержку, чем городские, где взаимодействие между людьми происходит формально и обезличенно. Тем не менее некоторые специалисты придают понятию «сообщество» негативный смысл, считая его ограничивающим кругозор, неким набором сдерживающих отношений. Поэтому складывается противоречивое отношение, например, к ОБЩЕСТВЕННОЙ ПОМОЩИ; однако отказ от идеи общественной помощи приводит к тому, что уход за нетрудоспособными членами общества возлагается на семью и становится тяжелым бременем прежде всего для женщин.

Соответствие возрасту – представление о том, что лица с задержками психического развития должны одеваться, вести себя, участвовать в различных видах деятельности и восприниматься окружающими в соответствии со своим хронологическим возрастом. Этот принцип часто ассоциируется с НОРМАЛИЗАЦИЕЙ.

Принцип соответствия возрасту, в частности, подразумевает, что взрослые с нарушениями развития не должны, например, играть детскими игрушками, хотя это вполне соответствовало бы их уровню развития. Основанием для данного не вполне верного, а иногда и ошибочного подхода служит тот факт, что подобное поведение расходится с социальными нормами, является «недостойным» и не вызывает уважения со стороны окружающих.

Состояние – общая величина денежных и других активов за вычетом неоплаченных долгов.

Социализация (от лат. socialis – общественный) – социальный опыт, охватывающий всю жизнь, благодаря которому индивиды развивают свой человеческий потенциал и усваивают культуру. Это процесс освоения людьми культурных норм общества и собственных РОЛЕЙ. Иными словами, люди узнают, чего ждут от них окружающие в плане поведения и УСТАНОВОК.

Как и во многих других сферах, ведутся споры о степени наследственного и средового влияния на такие качества человека, как половая идентичность. Биологи считают, что многие виды нашего поведения выработаны в процессе эволюции и человек рождается с предопределенностью ряда поведенческих стереотипов. Кросскультурные исследования показывают гораздо более широкое разнообразие, чем можно было бы ожидать исходя из такой точки зрения. Есть мнение, что социализация

является продуктом взаимодействия врожденных особенностей ребенка и поведения окружающих его людей.

Источников информации, т. е. влияющих на социализацию факторов, в культуре множество, некоторые них противоречат друг другу. Первыми свое влияние оказывают воспитатели, например члены нуклеарной семьи. Когда ребенка начинают воспитывать другие люди, не родственники, няни или учителя, формируется новая группа влияний, не только взрослых, но и детей. Различают влияние ГРУППЫ СВЕРСТНИКОВ, т. е. лиц, находящихся в сходном положении, например одноклассников, и референтной группы, т. е. людей, с которыми данный человек себя идентифицирует. Если эти группы не совпадают, подчинение давлению со стороны группы сверстников может вызвать конфликт.

Средства массовой информации служат еще одним источником сведений о поведении. В результате возникают опасения, что нормы одной культуры поглотят другую, этот процесс иногда называют культурным империализмом. Реагируя на это, некоторые общества запрещают демонстрацию фильмов и телевизионных программ некоторых других стран, чтобы население через средства массовой информации подвергалось воздействию только норм собственной культуры. Высказываются также опасения, что материалы о насилии и порнографии оказывают особенно пагубное влияние на молодежь. Исследователи расходятся во взглядах на последствия таких влияний, отмечая в одних случаях негативное влияние, а в других не находя убедительных этому подтверждений. Тем не менее теоретики социального научения утверждают, что дети выучивают поведенческие стереотипы, наблюдая за взрослыми.

Социализация не прекращается и во взрослом возрасте. Роли, которые человек играет, формируют его поведение. Например, профессиональная роль формируется под влиянием ряда факторов, а именно: давление исходит и от других представителей данной профессии, и от других членов общества, у которых есть идеи о том о том, что следует и не следует делать при выполнении данной роли, и от исторически сложившихся стереотипных представлений о том, как надо себя вести в данной роли.

До недавнего времени социализация рассматривалась как главное средство воспитания в институциализированных образовательных системах. В настоящее время считается, что социализация личности, не уравновешенная индивидуацией, блокирует осуществимость человека как индивидуальности. Кроме того, в последние годы смещается акцент в сферу деятельности, где социализация личности рассматривается как расширение видов последней и как способ оптимизации смысловых отношений субъектов деятельности. Большое значение при этом имеет рассмотрение социализации личности с точки зрения диспозиционной концепции регуляции социального поведения (В. А. Ядов).

Социализм – экономическая система, при которой природные ресурсы и средства производства товаров и услуг находятся в коллективной собственности.

Социальная группа – двое или большее число людей, которые идентифицируются (отождествляются) друг другом и взаимодействуют друг с другом.

Социальная защита – средства, благодаря которым общество обеспечивает безопасность его членам, например обеспечивая равные права на образование или не позволяя преступнику совершать дальнейшие преступления.

Социальная мобильность – изменение положения в социальной иерархии.

Социальная мобильность внутри поколения – изменение социальной позиции, происходящее в течение жизни человека.

Социальная мобильность между поколениями – восходящая или нисходящая социальная мобильность детей по сравнению с родителями.