Словарь женских эротических фантазий
Шрифт:
В реальной жизни эта женщина точно знает, что ей нужно, а что нет, зато в фантазиях она отдана во власть мужского окружения. Наяву она делает то, что хочет, не считаясь с желаниями мужчин, но в ее фантазиях не считаются с ней самой. И в результате фантазия и реальность дополняют друг друга, помогая женщине восстановить душевное равновесие.
«Я иногда фантазирую, и мои фантазии все с каким-то историческим уклоном. Например, я люблю представлять себя бедной девушкой, которая вынуждена зарабатывать себе на жизнь, продавая цветы. И вот я хожу по площади в своем стареньком платье, и вдруг ко мне подходит богатый господин. Он начинает нагло приставать ко мне, и я ударяю его по лицу. Тут же ко мне подбегает стража, хватает меня за руки и тащит через всю площадь к позорному столбу. Это такой голый столб на возвышении, к которому меня приковывают цепями за руки: и я вынуждена стоять навытяжку с высоко поднятыми над головой руками, не в силах сдвинуться с места, защитить себя. И люди стоят вокруг меня,
Можно также предположить, что подобные фантазии чаще всего возникают у женщин, получивших строгое воспитание и (или) с детства привыкших думать о сексе как о чем-то неприличном, постыдном, грязном. И представляя себя в своих эротических фантазиях униженными и опозоренными, они тем самым как бы позволяют себе заниматься сексом: в реальной жизни сознание велит им быть «хорошими», то есть не давать себе воли в желаниях и вести себя скромно; а в фантазиях их подсознание освобождает их от «оков» воспитания, разрешает им быть «плохими». Как видите, роль подобных фантазий можно назвать положительной, так как они раскрепощают женщину, помогают ей расслабиться и получить удовольствие.
«В своих фантазиях я занимаюсь любовью с разными партнерами, все зависит от моего настроения. Это может быть знаменитый артист, мой преподаватель, певец, сосед или мой бойфренд, или даже парень моей подружки, хотя в жизни я бы никогда бы не поступила так с моей подругой. Но фантазии – это ведь совсем другое дело. Однако все мои фантазии похожи в одном: почему-то все время оказывается, что мы занимаемся сексом на людях. Причем это как-то само собой получается: вот я вижу себя в объятиях мужчины, и он ласкает меня, и я его целую и ласкаю, и все хорошо. Но в тот момент, когда мы с ним сливаемся в единое целое, откуда-то появляются люди и начинают на нас показывать пальцами. И мне становится страшно стыдно, ведь я голая и к тому же в недвусмысленной ситуации, прямо во мне находится мужчина! Но я не могу остановиться, и мой партнер тоже, и мы продолжаем осуществлять половой акт, хотя все вокруг возмущаются. И я знаю, что я сама себя позорю, но мое возбуждение растет, и я получаю от всего происходящего огромное удовольствие!»
Р
Раб
Мне довелось выслушать множество эротических фантазий, в которых фигурировали мужчины-рабы. Как правило, в этих фантазиях присутствуют элементы садизма – женщинам нравится воображать, как они унижают мужчину, заставляют его выполнять все свои требования и капризы, мучат его, прилюдно издеваются над ним и все в том же духе (смотрите также мастурбация, нагота, фантазия).
Некоторые из женщин, признаваясь мне в подобных своих фантазиях, смущенно оправдывались, говорили, что в жизни они не ведут себя так с мужчинами, что им вовсе не нравится причинять боль другим людям, просто их почему-то заводят подобные картинки, они возбуждаются, придумывая себе всяческие истории о госпоже и ее рабе… И я успокаивала женщин: нет ничего страшного в этих фантазиях, ведь они говорят не о склонности к садизму и не о жестокости женской натуры, а проблемах, которые мучат женщину в реальной жизни и не позволяют ей установить нормальные отношения с мужчинами.
Но об этом чуть ниже.
«Мне нравится моя фантазия, в которой я – королева, у меня нет мужа-короля, я сама правлю своими подданными, и конечно же, я и выгляжу сурово, и держу себя очень строго, подчеркнуто холодно. Мне просто нельзя выказывать слабость, потому что на меня устремлены все взгляды. И вот как-то наше королевство затеяло войну, и мы победили, захватив множество пленников. И среди них был один красивый высокий мужчина, на которого я сразу обратила внимание. У него оказался очень строптивый характер, и хотя его заковали в цепи, он все равно отказывался повиноваться, вел себя вызывающе, не боялся побоев. И вот я велю отвести этого строптивца в башню, приковать его цепями к стене и оставить одного, чтобы «сломить его упрямство». Мои слуги так и поступают. А ночью я пробираюсь к этому гордецу в башню и начинаю издеваться над ним. Он не может двигаться, его руки и ноги разведены широко в стороны и зафиксированы цепями на стене, и я медленно начинаю его раздевать. Мужчина рычит аж от злости, но я не обращаю на него внимания. Я молчу, не отвечаю на его вопросы, как будто вовсе их не слышу. Когда он остается без одежды, я долго пристально рассматриваю его, и мне нравится то, что я вижу. Потом я раздеваюсь сама и с удовольствием наблюдаю возбуждение моего пленника, он не остается равнодушным к моей красоте. И я начинаю ласкать его, и он меня
«Я люблю воображать себе, как я занимаюсь любовью с рабом, причем я командую, а он исправно выполняет все мои указания. У меня в руках плетка, и если мой любовник-раб слишком увлекается и забывает обо мне, я легонько стегаю его по спине, и он тут же исправляет свою оплошность. Мне нравится унижать своих рабов: я специально заставляю их раздеваться донага, оставляя им на бедрах даже не набедренную повязку, а такой крошечный фартучек, еле прикрывающий их мужское достоинство. Это чтобы все сразу видели, какую роль раб исполняет при мне, и все смеются над ним, а он еле может ходить – при любом движении злополучный фартучек поднимается и обнажает его интимное место. Этой одеждой я как бы напоминаю рабу – он должен быть в любой момент готов исполнить мою прихоть, а до его чувств мне нет никакого дела!»
Я разговаривала с обеими женщинами и выяснила, что они оказались в сходной ситуации: и ту, и другую незадолго до нашего разговора бросил любимый человек, и фантазия про мужчину-раба возникла как раз в этот тяжелый период. Ирина в своей фантазии «сломила» мужчину, покорила его себе, заставила его признать себя госпожой, и это говорит о том, что женщине тяжело без мужчины, она чувствует себя несчастной и брошенной и внутренне готова принять изменщика назад… если, конечно, он признает свою ошибку и искренне покается. А вот Анна настроена воинственно: предательство любимого человека причинило ей такую боль, что она не может и не хочет простить его или даже просто понять; нет, она горит местью, ненавидит весь мужской род, пышет злобой. В принципе, хорошо, что ее отрицательные эмоции находят выход в фантазиях, – есть надежда, что в этом случае в реальной жизни она сможет держать себя в руках.
Часто в женских фантазиях рабы играют роль вспомогательной силы: когда надо что-нибудь принести или связать героиню, наказать ее и так далее. Это очень удобно: с одной стороны, рабы – живые люди, мужчины, которые могут выполнить любое поручение и справятся с любой работой. Но с другой стороны, рабы – это как бы и не совсем люди, их можно не стесняться, делать при них все что угодно… Нет, на самом деле это не расизм и не снобизм – но иногда в женских фантазиях возникает необходимость в невидимой силе, которая незаметно сделала бы свое дело и быстренько убралась со сцены. Например, женщина может представлять себе, как ее заковывают в цепи или связывают, но все ее помыслы при этом устремляются к мужчине, который будет бессовестно пользоваться ее беспомощностью, и она вряд ли будет много внимания уделять рабам, которые, собственно, и заковывают ее по требованию господина.
Иногда женщина отводит рабу более почетную роль: как правило, она при этом и себя видит рабыней (читайте рабыня), и на глазах у мужчины (часто нескольких мужчин) занимается любовью с рабом, однако сам секс играет второстепенное значение, главным оказывается тот факт, что половой акт совершается публично.
«У меня есть фантазия, которая возбуждает меня, хотя вроде бы в ней нет совершенно ничего возбуждающего, и все же… Я вижу себя юной девушкой, дочкой какого-то бедняка, и вот мимо нашего дома проезжает богатый человек. Он видит меня и решает сделать меня своей наложницей, а я этого не хочу, мне это противно! Но мой отец продает меня этому богачу, и меня силой увозят из родного дома. И вот я уже в доме богача, меня купают и наряжают в какие-то красивые прозрачные тряпки, и хотят, чтобы я танцевала перед «своим господином», но я отказываюсь признать этого богача своим господином. И вот ко мне подскакивают рабы и с силой укладывают на какую-то лавку прямо перед богачом, который делает какой-то знак рукой, и на его зов выходит рослый раб. Этот раб подходит ко мне и одним рывком срывает с меня одежду, потом начинает меня насиловать. И я кричу, мне больно и противно… Но потом я вижу довольное лицо богача и понимаю, что он торжествует. Этого допустить я не могу, и тогда я начинаю всем телом отвечать рабу, и вот мне уже не противно, а хорошо, я возбуждаюсь, и мы вместе кончаем. И я знаю, что богач уязвлен, и мне от этого хорошо вдвойне!»
Раб в женских эротических фантазиях – символ покорности мужчины женской воле. Иначе говоря, раб – это орудие, с помощью которого женщина может доставить себе (или получить насильно) сексуальное удовольствие. Как правило, чувства раба даму не слишком волнуют, и в этом отношении образ раба чем-то сходен с фигурой робота (смотрите робот). В любом случае, стремясь в своей фантазии полностью подчинить себе мужчину, женщина тем самым открыто показывает, что у нее не все ладится с мужчинами в реальной жизни; но если проблема выявлена, то ее всегда можно решить, было бы желание.