Словесный опус созданной культуры блага как истории

Атталь-Бушуева Анна

Правду проясняла – на раю,

И поменян их – нетленный долг,

Чтобы жил – за благом мерный толк,

В социальной мантии – светил,

Утоляя миф – своей любви,

Пусть растерзан пропастью – внутри —

Скованный портрет – из блага нас,

На которых – виден долг одним —

Временем из – праха бытия,

Спать, или остаться – наяву —

На благом остатке – мира там,

И спускаться – за его беду —

Мыслью, как особой –

прозой зла,

Честью, под которой – виден им —

Увалень – на смыслах бытия,

И прекрасный – ценности мотив —

Ожидания морального конца,

В том, или обратном – мире тем,

Что спускались – истины вокруг —

Зла небытия – пропавших мук —

Заново – из мифов за беду —

Ты наполнишь времени – одну —

Стойкую картину – из ума,

Ждать, или остаться – смыслом там —

В сердце мифа – скошенной рукой —

Смерти, на покое – между скал —

Ей трепещет – времени оскал

И виляет догмой – свет руин,

На его ногах – ты Господин,

Всё стоишь и – радуешь свой рай,

Что поменян – на плеяды сил —

Зла равносторонней правды – им,

Заново и в мифах – по его —

Исторической руке – проклятья грёз —

Ты прошёл – тот длинный путь – один,

И остался – с ним, на аду – стоять.

Вечное цели вопроса о сердце

Не в мире ли – служил вопрос —

На ком прощать – сужденье звёзд,

Под чёрным горем – страха в ней —

Объят, творивший жизнью – смерч,

Он обстоятельно пришёл,

Наладил опыт боли – здесь,

Чтобы на ранах – добывать —

Крамольный ценности – уют,

И в фаворитах – слажен день,

Над тенью – тех былых обид,

Что в праздник цели – видят смерть —

Над ней тот смерч – рукой парит,

И служит – диалект любви,

Что разум смысла – на покое —

Неодичавшей простоты —

Забрать ту линию и – волю,

Собрав вопросы – в сердце здесь —

Ты понимаешь, чтобы спать —

На горе – той тоскливой лжи —

Объятых лет – противной теми,

Кто в воду – опускал ножи,

Их кожаный расчёт – стремлений —

Оплакал сердце – на пажах,

И распустил – объект воззрений —

Скупой прохлады – между глаз,

Нечаянных различий – в тех,

Кто тенью стал – и мог быть рад,

Над укоризной – слова блага.

Ночует сердце – на порах,

Откуда личности – источник —

Ликует в смерти – часа благ,

За точность – совершенства судеб,

И ждёт с рождения – одно,

И

то же – лучшее начало —

Стремительно – упав на дно,

Различий справедливости – к началу —

Искусственной души – за форт —

Размытых писем – между нами,

Сколь проплывали – мы годами,

Что юности – мотивом ждёт —

Обычный день – свою судьбу,

И потакает – над прелюдией,

Собрав в одно окно – невзгод —

Крамольный юмор – между нот,

Их ищет – смысла глубина,

Что боль рассвета – в память ранней —

Дилемме сердца – стать тогда —

Во усмотрение – программой сна,

Дышать, как ожидание почёта —

Судьбы эпиграф и – тоски —

Глаза – слезливой красоты поруки,

Что заново – им мчались муки,

На постаменте – длинных ран,

И в рабство – забирая странных —

Характером любви – пристрастия —

Садились – на прохладу лет,

Во усмотрение любви – её —

Заблудшей юности и – роли,

На той воде, что канули – давно —

Не проходившим светом – боли —

Сердечный ритм и – дифирамб,

Глотая пафоса – скабрезно —

Здоровый тон – любви опять —

Ты расставляешь место – тесно —

За той культурой – от тоски,

Её глаза – забыли смирный —

Свой чёрный дифирамб – вдали,

Откуда мир – проходит мимо,

И только слов – порой тоска —

Меняет ханжество – тугое,

На данность берега – пока —

Ещё умастил ты – его —

Лихой конец и – смерти праздник,

За каждый сон – морали в нас,

Чтоб убеждать – и боль держать —

За степенью руки – свободы,

Его покорной цели – стать —

Сердечной раной – мимо тех,

Кто убеждал ещё – на нивах —

Культуры слова – меркой в стать.

На конъектуре – было б тесно —

Не миру – в социальных снах —

Свой философский стон – пронять,

Как след – от ожидания её —

Картины жизни – за собой —

Мгновения покоя – в красоте —

На вечной цели – горем стать,

Что укоризной – за бравадой,

Добытой чести – близ руин —

По состоянию тоски – природы,

Любить, и снова – ожидать,

Сквозивший фарс – другого часа,

Для цели – мирной наяву —

Их убеждает верность – права —

Создать – под привилегией тьму —

Морали – точной, как и – ты,

Вопроса, созданной черты —

На онтологии привычек – видеть —

Свой мир – как чёрное стекло,

Чтоб снова – болью ненавидеть —

Сердечный фарс – проворных стен,