Слово о добродетели. Часть 13

Самостоятельность

Самостоятельность – это способность человека, опираясь лишь на свои собственные достоинства и добродетели, способности и таланты делать определённые дела на хорошем качественном уровне. Ибо, делать что–либо плохо – это не есть достоинство человеческой личности. Самостоятельность связана с уверенностью в себе, независимостью. Самостоятельность требует от человека достаточно хорошего тонуса ума и души. А иногда и духа. Степень самостоятельности зависит от зрелости человека, уровня гармонии его личности, самокритичности и самоконтроля.

Для интеллигентной личности самостоятельность особенно необходима, как, собственно, и все прочие качества личности, перечисленные в данной работе. Собственно, на качество жизни и творчества в той или иной мере влияют все четыреста положительных качеств. Другой вопрос, что одни больше,

а другие – меньше. Одни являются главными, а другие – второстепенными.

Наличие самостоятельности не предполагает сознательное и целенаправленное отстранение от мнения всех окружающих вообще, как и от косвенной и частичной помощи других людей. Важен сам факт стремления человека быть как можно более самостоятельным в наибольшем числе вопросов. Другой вопрос, что все должно быть максимально осмысленным, и не предполагать формализма и слепого фанатизма, максимализма, демонстративности, экзальтированности, экстравагантности, истероидности, показухи, банального актерства и многих других, похожих по форме и сути вещей и явлений.

Многие люди вообще не могут делать и малейшего шага без советов окружающих. Не говоря уже о том, что такие люди ориентируются на мнение окружающих (не зависимо от их уровня интеллекта, зрелости, мудрости, гармоничности) в значительно большей степени, чем на собственную точку зрения.

Быть действительно самостоятельным человеком очень непросто. Ибо, это требует большой и интенсивной работы по развитию своей личности, своих достоинств и добродетелей, способностей и талантов. Это и способность творчески осмысливать различные явления жизни. Особенно средней степени сложности и сложные. Что, на самом деле, дано мало кому. Не говоря уже о том, что мало кто серьезно и основательно занимается этим сознательно и целенаправленно.

Самостоятельность – это не самоцель, а средство достижения цели – стабильности и благополучности жизни и деятельности. Большая самостоятельность не связана с необходимостью для человека, что называется, открывать Америку заново. И разрабатывать основные правила и законы жизни психологического и духовного характера. Все это уже существует. Нужно только это узнать, понять, осмыслить именно для себя. А это очень большая и очень сложная, да и весьма достойная работа. Даже для интеллектуала высокого уровня.

Конечно, нужно очень много всего знать и понимать. Не говоря уже – уметь. Чтение классики художественной литературы, психологии и философии способно не только весьма существенно расширить кругозор, но и способствовать созданию концентрированной эрудиции хотя бы в некоторых вопросах, а также формированию более стройного и качественного мировоззрения, развитию реальной одухотворенности позволяющей человеку отталкиваться преимущественно не от своих иллюзий и заблуждений, а от психологических и духовных правил и законов жизни. Что, собственно, дает реальную возможность несколько отстранённо воспринимать мнение большинства окружающих, относительно того, что такое хорошо и плохо, что нужно делать и как именно. Хорошо помогает и чтение биографий великих людей с выявлением максимального числа закономерностей в их важнейших процессах. Интеллигентность невозможна без самостоятельности.

Серьезность

Наличие серьезности у женщин отнюдь не означает того, что она никогда не улыбается и не смеется. Женская улыбка и смех могут быть полны такого большого очарования (в соответствии с реальным уровнем гармонии личности конкретного человека), что без них представить себе обаятельную женщину невозможно даже чисто теоретически. Серьезность – это фундаментальный элемент структуры личности, определяющий интеллектуальный, психологический и даже отчасти духовный менталитет человека вообще. Потому как именно серьезность определяет тип подхода человека в оценке самого себя, окружающих, различных явлений жизни. Серьезность означает разумный и осмысленный вариант построения человеком отношений с самим собой и с окружающими, учет вечных классических ценностей интеллектуального и психологического, духовного и эстетического плана. Серьезность предполагает уважительное отношение к интересам других людей, поведение человека с выраженным чувством собственного достоинства. А также элемент порядочности и благородства в поведении, мыслях и чувствах, желаниях и стремлениях. В том числе, в проблемных и неприятных, конфликтных ситуациях. Серьезный человек старается жить, делая основной акцент не на сиюминутных интересах,

а основываясь на интересах дня завтрашнего, условно говоря. А наиболее духовно развитые люди стремятся учесть и послезавтрашний день. В связи с чем, сознательно порой отказываются от дел, способных сегодня принести самому человеку (или его окружающим) определенную пользу, а завтра обернуться очень значительным моральным или материальным ущербом. Серьезность означает отсутствие в мыслях и чувствах человека легкомысленности и сумасбродства, экстравагантности и экзальтированности и стремления впадать в крайности. Серьезность не только не исключает проявления элементов классической женственности, но делает их более яркими и выразительными, более глубокими и объемными, более многогранными и гармоничными, более адекватными каждой конкретной ситуации. Серьезность никак не исключает наличие и проявление чувства юмора. Но делает его менее мелочным, убирает элементы язвительности и саркастичности. Делает юмор более глубоким и осмысленным. И, опираясь на тонкую душевную организацию человека, делает его более утонченным, и, быть может, местами даже более изящным.

Серьезность предполагает вполне конкретную логическую последовательность в мыслях и чувствах, желаниях и стремлениях, мечтах и намерениях. Серьезность означает сознательный акцент человека на духовных ценностях в иерархии жизненных ценностей вообще.

Серьезность человека дает ему возможность быть более организованным и дисциплинированным, развивать в себе хотя бы основные свои достоинства и добродетели (из числа классических ценностей). При наличии творческих способностей серьезность помогает более успешному их развитию и реализации.

Серьезный человек чужд чванства и формализма, душевного очерствения и ожесточения, равнодушия и безразличия к проблемам и неприятностям окружающих, чужд авантюризма и интриганства, эгоизма и корыстного манипулирования окружающими. Женская серьезность означает более внимательное отношение к интересам мужчины, к его взглядам и принципам, желаниям и потребностям. Серьезность помогает человеку быть более достойным другом, более успешно реализовать свою миссию друга. А, в случае с женщиной – миссию женщины-друга. Иначе говоря, друга мужской души.

Серьезность не позволяет безудержно хохотать по каждому мелкому поводу, а также иронизировать по поводу ценностей своего друга, а также фундаментальных моментов его личности и его жизни.

Серьезность исключает проявление выраженного одобрения интеллектуальных и психологических, особенно духовных слабостей и недостатков своего друга. Женщина–друг должна быть особенно осторожной в своих высказываниях. Мудрость – это удел особо избранных, но, тем не менее, практически каждому не помешает хотя бы крупица мудрости, как и психологической гибкости и дипломатичности. Если женщина–друг не знает конкретно то, что нужно делать, и особенно как в конкретной ситуации, то и заводить разговор на эту тему не желательно. При этом необходимо учитывать свой реальный (а не мнимый или желательный или предполагаемый) интеллектуальный и духовный авторитет в глазах своего друга-мужчины. Если есть какие-либо сомнения по этому поводу, то лучше спросить об этом мужчину. Собственно, можно спрашивать не только об этом, а и о многом другом. Своевременная и полноценная информация позволяет любому человеку избежать многих проблем и неприятностей, недоразумений и нестандартных ситуаций. Опора в своих умственных построениях на иллюзии еще никому пользы не принесла. Причем, как в отношениях с окружающими, так и с самим собой. И тот, кто помогает нам расставаться с иллюзиями, оказывает нам очень ценную услугу. Другой вопрос, что все же желательно, чтобы это делалось доброжелательно и корректно. Хотя бы по форме, не говоря уже по сути дела.

Серьёзный человек четко осознает особую ценность наиболее интенсивного и значительного, регулярного и осознанного проявления классических достоинств и добродетелей в отношениях вообще, и с конкретным другом, в частности. Что касается женщины, то элементов классической женственности. При этом, должно быть реальное осознание того, что, чем чаще проявляются те или иные добродетели, тем активнее они развиваются и совершенствуются. Иначе говоря, приносят большую пользу тому, в чей адрес они проявляются. Хотя, и в этом случае, при построении более или менее гармоничных отношений, усилия возвращаются к их проявителю сторицей. Если же не возвращаются, то следует основательно задуматься о реальной степени целесообразности поддерживания отношений с таким человеком.