Слово Предстоятеля (2009-2011). Собрание трудов. Серия 1. Том 1
Шрифт:
Работа с молодежью должна получить развитие как на епархиальном, так и на приходском уровне. Горячее слово веры, обращенное к юному сердцу, способно вызвать живой отклик в душе молодого человека. Сегодня нужно идти навстречу людям и создавать условия для полноценного воцерковления тех, кто откликается на спасительный глас Церкви.
Христианское просвещение не может быть ограничено лишь только возвещением слова истины с церковного амвона. Оно требует развития образовательных проектов, благодаря которым современный человек получает возможность постигать нормы духовной жизни и многовековую мудрость православной традиции в доступной и привычной для него форме.
Не только словом, но и личным примером следует побуждать клир и паству к делам любви и милосердия, дабы духовенство и прихожане, не ограничиваясь заботой о членах прихода, шли в мир к скорбящим, нуждающимся
Святитель Московский Филарет, у мощей которого ты сподобился ныне приять благодать архиерейства, обращаясь к одному из новопоставленных архипастырей, вспоминал евангельские слова и наставлял: «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих (Мф. 20, 28). По сему совершеннейшему примеру тщися и ты как можно более служить ради любви, а ради смирения как можно менее допускать, да послужат тебе» [113] .
113
Филарет Московский, митр., свт. Речь к Преосвященному Епископу Дмитровскому Кириллу (Богословскому-Платонову), по рукоположении его 26.10.1824.
Вместе с тем следует помнить, что труды, осуществляемые по самому выверенному и обоснованному плану, окажутся малоуспешными, если они не будут сопряжены с горением сердца и вдохновенной и усердной молитвой.
Пусть же твое грядущее служение будет исполнением слов Евангелия: Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф. 5, 16).
Прими сей жезл и благослови народ Божий, молившийся во время совершения Божественной литургии и хиротонии о даровании тебе благодати архиерейства. И да помогает тебе Господь на предлежащем поприще быть пастырем добрым, полагающим душу свою за овец (Ин. 10, 11) и во всем представляющим себя Церкви Христовой образцом в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте (1 Тим. 4, 12). Аминь.
Епископу Якутскому и Ленскому Илии (Быкову) в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре
1.08.2010
Преосвященный епископ Илия!
Божиим изволением и в соответствии с определением Священного Синода Русской Православной Церкви сегодня ты стал епископом, дабы, с благоговением исполняя евангельские заповеди и внимая себе и всему стаду, <…> пасти Церковь Господа и Бога, которую Он приобрел Себе Кровию Своею (Деян. 20, 28).
Благодать архипастырства, которую ты воспринял ныне через возложение рук архиерейских, призывает тебя к многотрудным и ответственным делам. Их свершение требует не только напряжения телесных и душевных сил, талантов и твердости намерения, но прежде всего – духовного горения, молитвенного подвига и соучастия в твоих трудах клира и паствы. Помни об этом во все дни жизни своей и стремись к тому, чтобы быть в непрестанном общении с народом Божиим, с духовенством и никому ни в чем не полагать претыкания (2 Кор. 6, 3).
Трудясь на ниве Православия в пресвитерском сане, ты приобрел необходимый опыт, который да поможет тебе достойно препроходить предлежащий путь. За 14 лет на посту секретаря Нижегородской епархии ты стяжал столь важный для архиерея навык церковно-административной работы. Твое духовное возрастание было также сопряжено с устроением семьи на евангельском основании. Когда Господь судил тебе понести утрату супруги, самого близкого тебе человека, ты воспринял это с достоинством и смирением, что свидетельствует о твоей твердой вере и непреложном уповании на милость и всемогущество Божие.
Отныне тебе предстоит архипастырское служение в самом большом по территории регионе нашего Отечества, расположенном в отдаленном от столицы месте. Якутия славится на всю Россию своими природными ресурсами, но все же главным ее достоянием являются жители – люди особого, крепкого духовного склада, привыкшие к испытаниям и лишениям, терпению и взаимовыручке. В суровом сибирском крае более всего цени тепло человеческое и участие людей, которое дороже алмазов и
Путевые труды и огромные расстояния, северная природа и сложный климат да не смущают сердце твое тяжестью предстоящего делания. Ибо не сам ты приемлешь это служение, но оно вручается тебе от Священноначалия по воле Христа Спасителя, свидетельствующего: Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам (Ин. 15,16).
Если ты будешь стремиться всегда искать во всем пользы церковной, осознавая себя только домоуправителем, а не хозяином, которому вверено попечение о доме Господнем, то Христос не оставит тебя Своей помощью и заботой и дарует все потребное для жизни праведной, укрепит тебя в преодолении всех испытаний и скорбей, без которых невозможно шествие христианина по тернистому пути к Царствию Небесному.
Промыслом Божиим твоя архиерейская хиротония свершилась в день, когда Святая Церковь чтит память преподобного Серафима Саровского, свершилась у его мощей. 151 год назад в этот день в Якутском кафедральном соборе святитель Иннокентий Московский, великий миссионер и проповедник Церкви нашей, впервые отслужил Божественную литургию на якутском языке. Впоследствии местные жители, пораженные до глубины души услышанным, писали святителю прошение о том, чтобы 19 июля, то есть 1 августа по новому стилю, стало праздничным днем, потому что в этот день якутский народ услышал Божественное слово на своем родном языке. И, думаю, настало время эту просьбу удовлетворить. Особенно в год, когда мы празднуем 200-летие вхождения Якутии в Россию.
Пусть же небесное покровительство святого преподобного Серафима Саровского всегда укрепляет тебя и вверенные твоему попечению клир и паству. Да будет для тебя его пример, а также пример митрополита, святителя Иннокентия вдохновляющим идеалом в трудах на ниве Христовой. Их молитвенным дерзновением, стойкостью в благочестии и подлинной христианской любовью к ближним пусть через тебя множество людей приходят ко Господу.
Ты должен быть также достойным продолжателем миссионерского подвига великих просветителей: святителя Софрония (Кристалевского), епископа Иркутского и всея Сибири, упомянутого уже святителя Иннокентия (Вениаминова), митрополита Московского, святителя Иннокентия (Кульчицкого), епископа Иркутского. Они заботились о распространении святого Православия в Сибири и на Дальнем Востоке, бережно сохраняя местные традиции добрососедства и терпимости.
Твои благочестивые предшественники на Якутской кафедре многое сделали для развития епархиальной и приходской жизни, потому, несмотря на молодость епархии и необъятность просторов Республики Саха, ты имеешь доброе основание, на котором тебе предстоит совершать благие начинания, созидая духовное здание, что, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе (Еф. 2, 21).
Будь же добрым подражателем Основоположнику нашего спасения, Который Сам сказал о Себе: Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих (Мф. 20, 28). Твои заботы должны простираться не только на тех, кто нуждается в просвещении светом Христовой истины, но и на немощных и страждущих членов православной общины. Без служения скорбящим и нуждающимся не может быть подлинно христианского благочестия, ибо как свидетельствует Священное Писание: Если же кто о своих <…> не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного (1 Тим. 5, 8). И может быть, совершение архиерейской хиротонии в этом задымленном месте, свидетельствующем о страдании многих и многих людей, дано тебе не случайно – чтобы постоянно в сердце своем содержать тех, кто страдает, кто немощствует, кто взыскует помощи, чтобы слово твое было не только словом утешения, но несло в себе и реальное вспомоществование людям через ответственное и активное служение милосердия.
Особое попечение имей о воспитании детей и юношества в христианской традиции, о том, чтобы как можно больше якутских школьников имели возможность приобщиться к основам православного учения и культуры.
Помни также и о том, что удаленность и обширность епархии не может служить препятствием для духовного единства и четкого иерархического устроения церковной жизни. Пусть управление епархией будет неразрывно сопряжено с твоим личным духовным возрастанием, дабы внутреннее твое преображение стало залогом преуспеяния той миссии, к которой ты ныне призываешься.