Смех с причиной…
Шрифт:
Я и все мы были счастливы. Было совершенно ясно, как построить свою жизнь, какие произведения читать, какую музыку слушать, во что верить и в какой форме доказывать окружающим свою веру.
Так, например, дети научных работников уже со школы знали, что надо поступить в институт, проявить себя на общественной работе, стать членом Коммунистической партии, поступить в аспирантуру и защитить кандидатскую диссертацию. Это была программа-минимум, которая тем не менее позволяла жить достаточно
Размеренную жизнь, где за добросовестное исполнение своей роли полагалась утверждённая и соответствующая этой роли «пайка» [4] , перечеркнула так называемая перестройка.
Реальные возможности каждого объективно действительно расширились. Появилась свобода выбора деятельности, поведения, новые возможности заработков. Однако психика людей, их менталитет не поддаются быстрым перестройкам. Как нам известно 40 лет надо водить людей по пустыне», чтобы вытравить из их сознания старые догмы.
4
Пайка – название тюремной нормы продовольствия.
Думается, человеку можно дать только ту степень сво-боды, которую он в силу своего развития может «пе-реварить».
В зоопарке всех зверей кормят. Никто из них не добывает пропитание пожиранием друг друга. Но представим на минуту, что в один прекрасный день в зоопарке объявили «демократию» и, открыв все клетки, выпустили на территорию зайцев, лис, петухов, тигров и волков…
Нет, не готовы они были к «демократии»!
Отменили цензуру. Хорошо.
Кино залилось кровью и отхаркиванием вышибленных зубов.
Мат свободно разлился по многим книжным изданиям.
Телевидение сделало из каждого мужчины специалиста по женским прокладкам «с крылышками».
Песни, поющиеся скороговорками фактически под одни ритмы, до предела оболванивают слушателей текстами-открытиями: «Я иду, потому что у меня есть ноги», или со-общают прогнозы погоды: «пройдут дожди… за осенью на-ступит лето», или вызывают у слушателя справедливое возмущение непоследовательностью поведения половых партнёров: «ты хотел – я не хотела, ты пришёл, а я ушла» (видимо с помощью ног).
Нешизофренизированния часть населения бросилась смотреть доперестроечные фильмы: «Москва слезам не ве-рит», «Служебный роман» и т.д. – да вы сами помните…
Предыдущая жизнь напоминает службу в армии. За тебя решили, где тебе спать, во сколько вставать, что одеть, что есть, чем заниматься
Оказалось, что для большинства людей вовсе не нужны демократия, свобода выбора. Ведь свобода выбора – это страшная ответственность, и самое страшное в ней то, что сваливать свои беды не на кого! РЕШЕНИЯ ПРИНИМАЕШЬ САМ!
А для принятия правильных самостоятельных решений человек должен обладать прежде всего чувством собствен-ного ДОСТОИНСТВА. Именно это чувство и вытравлялось с успехом предыдущие 80 лет.
И не 40 лет мы будем бродить в поисках этого чувства, а поболе.
Ничего не поделаешь! В жизни одного поколения это – очень много, а для истории – миг.
И всё-таки не хочется возвращаться к прошлому.
19.11.2000 г.
Собачья жизнь в Евросоюзе
Ребята, давайте жить дружно! – сказал собравшимся на краю деревни полубездомным собакам огромный лохматый пёс Шеф, – создадим «Совет дружбы».
Все псы насторожились: а для чего?
– Будем помогать друг другу, налаживать дружбу с другими стаями,
– если кто голодный, поможем накормить совместными усилиями,
– если у кого хозяин несправедлив, будем защищать законные собачьи права,
– если…
– А как будем защищать? – прервал Шефа ротвейлер Скепт. – Лаять под окном? И на какие средства мясом подкармливать бедняжек будем? Вот ты предлагаешь создать «Совет дружбы». А мясо откуда будем брать? – с хрипотцой в голосе продолжил Скепт, – или будем сдавать взносы недоoбглоданными костями?
– Если мы создадим себе хороший имидж, правильный, – ответил Шеф, – то найдётся и тот, кто будет мясо давать. Наше дело создать Совет. Выбрать Председателя, комиссии разные, создать секции:
– по размножению и собачьей беременности,
– по уход за престарелыми псами,
– по работе с молодняком,
и вести себя по новым правилам.
– А что, раньше никаких правил не было? – вновь вступил в дискуссию Скепт.
– Раньше правила были, но была разрозненность и неорганизованность. Каждый бегал куда хотел, лаял, что хотел и питался, чем мог.
– А теперь? – не унимался Скепт.
– А теперь каждый поклянётся на сосиске, что будет вести себя в общих интересах. Вместе мы сможем больше!
– А что, если соблюдать общие для всех правила, то у нас станет больше сосисок?
– Это не общие для всех правила, – иначе не будет демократии. Вы остаётесь, как и раньше, свободными, просто все обязуются никогда не кусать продавца сосисок и членов его семьи.
– А кого же тогда кусать? – проворчал Скепт.
– А никого и не кусать, если хочешь дармовые сосиски жрать, – вмешался мудро молчавший до сих пор чёрный кудрявый пёс Соломон.
– Так какая же это демократия, если кусаться нельзя? – не унимался Скепт.
– Демократия – это осознанная необходимость, – читай труды известного собачьего дрессировщика В. Ошейникова, – сдерживая рычание, произнёс Шеф. – И хватит здесь мутить собрание. Для начала надо выбрать Председателя «Совета дружбы». Не бегать же всей стаей за сосисками к мяснику. Распределять будем по совести – выберем Правление и на заседании Правления будем сосиски распределять.
– А вдруг, когда Председатель будет бегать к мяснику, его там будут отдельно прикармливать? И вообще, как это «по совести» – всем поровну? – внёс смуту Скепт.