Смоленщина известная и неизвестная
Шрифт:
У ныне исчезнувшей д. Горки (в 5 км к северу отд. Мякуры Демидовского р-на) стоит на курганном могильнике валун с выбитым восьмиконечным крестом. Это пример единения язычества с христианством.
Ещё в XIX в. на Смоленщине сохранялись похожие на человека идолы – каменные «болваны». Подобное изваяние человека стояло, например, уд. Болваничи Починковского р-на иуд. Болваны Рославльского р-на, на т. н. Сотниковом городище у Рославля, в окрестностях Вонлярово Смоленского р-на. Были и деревянные идолы, но они не дошли до наших дней. Ныне каменный идол можно увидеть в Рославльском историко-художественном музее. Он был создан в I половине 1-го тысячелетия до н. э. и раньше
Кто такие кривичи?
Разобраться в том, как произошёл тот или иной этнос, необычайно трудно. Возьмём, к примеру, кривичей. Не имея достаточных сведений, их раньше определяли как многочисленное восточно-славянское племя, занимавшее верховья Волги, Днепра и Западной Двины.
Но «Повесть временных лет» не относит кривичей ник пришедшим с юга славянам, ни к переселившимся с запада славянским племенам, ни к «иным языкам», данникам Руси. Летопись перечисляет те племена, которые говорили по-славянски. Кривичей среди них нет.
Ведущий смоленский археолог Е.А. Шмидт относит кривичей к новой народности, образованной славянами и потомками ассимилированных ими балтов, – к культуре смоленских и полоцких длинных курганов. Слово «кривичи» не славянское, а произошло от балтского «криева» – так называли балтов времён культуры длинных курганов.
В результате ассимиляции балтов славянами к XI в. местное население уже не было ни балтами, ни славянами, а новым народом, во многом отличным от славянского, со своим языком и обычаями. Именно его и называют летописными кривичами, которые «творяху тризну, сожжаху и… кости вложаху в судину малую». Так описывала летопись их языческие обряды погребения умерших, долго сохранявшиеся несмотря на развитие христианства.
Последний раз в летописи кривичи смоленские упоминаются под 1127 г. Так исчезло из обихода название этой самобытной народности, и жителей Верхнего Днепра стали называть смолянами, вероятно, по одному из племён.
Какие славянские племена жили на смоленских землях?
В конце 1-го тысячелетия на востоке от кривичей лежали земли летописных вятичей, южнее их – земли радимичей и северян. Радимичи заселили территорию верхнего Остера при его впадении в р. Сож, район нижнего течения р. Стомети и верховья р. Беседи. Эти земли составляют юг нынешней Смоленской обл. – Рославльского, Ершичского, Шумячского и Хиславичского р-нов, а также часть Брянской обл. и восточные р-ны Белоруссии.
Название племени «радимичи» связано со славянским именем Радим. Так звали предводителя этой славянской группы. Радимичи пришли из района Днестра и Южного Буга, где жили по соседству с ляхами. Они появились в Посожье довольно поздно – в IX в., тогда, когда др. славянские племена уже хорошо освоили места своего обитания. Их курганы насыщены балтскими элементами, что свидетельствует о более позднем процессе славянизации, совершавшемся здесь. Радимичи долго, до последних десятилетий X в., сохраняли свою племенную самостоятельность, пока не стали смолянами.
Когда наступил расцвет Смоленской земли?
Первые города на землях смоленских кривичей появились в районах наибольшего сосредоточения населения. Помимо Смоленска на Днепре это был бассейн р. Торопы, где на одном из участков водного пути из «варяг в греки» во второй пол. Х в. возник Торопец. Ещё раньше – в IX в. – был основан г. Вержавск, контролировавший торговый путь по р. Гобзе.
Около 1125 г. смоленский княжеский стол занял внук Владимира Мономаха Ростислав Мстиславич. Он княжил с перерывами в общей сложности 34
В нач. XIII в. самым восточным смоленским городом был Можайск, северо-восточным – Ржева, западным – Рша (Орша). Самым юго-западным окраинным городом был Лучин (ныне Рогачёвский р-н Белоруссии).
Площадь Смоленской земли тогда в два с половиной раза превышала площадь нынешней Смоленской обл.
Какие смоленские города повторяют названия южнорусских городов?
Немалая часть древних смоленских городов возникла как крепости, возведённые по воле князей, которые и дали им свои названия. Четыре смоленских города копируют названия южнорусских городов (ныне это Киевская и Ровенская обл. Украины).
Первым смоленским городом, повторившим название южнорусского города, был Заруб. Он располагался на р. Днепр южнее г. Копысь (ныне территория Белоруссии). Смоленский Заруб перенял название Заруба киевского (ныне близ с. Зарубинцы Киевской обл.), известного под 1096 г. Причина, по которой название киевского Заруба переняли в Смоленской земле, не ясна. Историки склоняются к тому, что это было связано с переселением части жителей городка вверх по Днепру в смоленские земли.
В сер. XII в. сразу два смоленских города получили южнорусские названия – Красн (городище Зверовичи в 12 км к югу от нынешнего Красного) и к юго-востоку от него Василёв (вероятно, это нынешнее городище в 17 км к югу от Хиславичей уд. Городок). Эти два городка располагались парно, как и одноимённые города в Южной Руси (Василёв на левом берегу р. Стугны, а Красн – на правом) и были возведены одновременно. Причины такого переноса названий связывают с походом Изяслава и Ростислава Мстиславичей и их дяди Вячеслава на Юрия Долгорукого в 1151 г. Победив Долгорукого, Ростислав по возвращении домой основал две крепости к югу от Смоленска и назвал их Красн и Василёв в память о своём удачном походе в киевско-черниговские земли.
Кто из смолянок был государевой невестой и царицей?
Историк И.И. Орловский обратил внимание на то, что невестами, а затем жёнами русских царей была целая плеяда смолянок. Впервые смолянку взял в жёны великий кн. московский Симеон Гордый. Это была Евпраксия, племянница смоленского князя. К мужу она любви не питала и была им в 1345 г. отослана назад в Смоленск.
Свадьба Ивана Грозного и Анастасии Романовны
Следующей государевой невестой и царицей стала в 1547 г. Анастасия Романовна. Коренная смолянка, она была младшей дочерью смоленского боярина Кошкина. Этот боярский род был древним и знатным.
Анастасия Романовна, первая жена Ивана Грозного
Кошкины владели многими поместьями в Смоленской земле, их родовое гнездо так и называлось – Кошкино. Деревни с такими названиями и ныне существуют в 15 км к югу от Рославля.