Смута 3. Книга 3. Индейцы всех племён объединяйтесь
Шрифт:
– А что ещё ты хочешь нас заставить сделать, Быстрый Поток?
"Ты не прав, дядя, не я хочу, а вы сами жаждете это сделать, просто ещё не знаете как".
Я несколько демонстративно и возмущённо выставил руки с раскрытыми ладонями перед собой.
– Ничего. Пойми, сахем, и вы, вожди, что я только высказываю свои мысли, а уж что делать, решаете вы сами. Может, всё, что я говорю, вы посчитаете глупостью и отбросите в сторону. Только поймите - сказанное мною уже проверено и доказало, что приносит пользу, достаточно посмотреть на то, как живут ваши соседи, - и я указал
– Мы ни в чём не уступаем всяким там англичанам, и во многом их превосходим.
Наши корабли быстрее, могут плавать в любую погоду и даже без ветра, наши ружья стреляют дальше, быстрее и точнее. У нас есть машины, которых нет у всех остальных. То, что мы сильнее наших врагов, уже говорит о правильности нашего пути. Но дорога, разделённая с другом, в два раза короче. Вот я и предлагаю вам вместе идти по этому пути.
– Когда отправляешься в дорогу, надо знать, куда она приведёт, - проговорил Воррани.
– А то, что предлагаешь ты, Быстрый поток, похоже на бег в тумане. Вроде бы и бежишь, а вот куда - не знаешь.
– Мне понятно, что сейчас многие из вас не до конца понимают, к чему может привести ваш отказ от привычного образа жизни. Но посмотрите на нас, - и я обвёл рукой своих ближайших союзников-индейцев, - разве мы плохо живём, разве мы изменили той вере, которую нам завещали предки? Нет, мы остались прежними, хотя жизнь наша изменилась очень сильно.
– Я не могу судить, как живут люди в других племенах, да нет мне сейчас до них никакого дела. Но я вижу, что у нас всё начинает меняться. И меня это беспокоит, раньше люди объединялись, чтобы стать сильнее или вместе справиться с бедой. А теперь многие начинают понимать, что можно прожить и без поддержки соплеменников.
"А ты не чеши свой Гондурас".
– Что я тебе могу сказать, сахем, жизнь меняется. И это началось не тогда, когда вы создали Торговый Союз. Гораздо раньше, когда вы взяли в руки оружие белых и сели на лошадь. Нравится тебе происходящее или нет, но жизнь меняется, и порой изменения не зависят от тебя. Но это не значит, что людям надо отказаться от своего народа или племени. Наоборот, им нужно сплотиться, чтобы вместе встретить новые испытания.
А вот кто их поведёт по этой дороге - зависит от вас, вожди. Вы должны понимать, что раз жизнь меняется, то надо меняться и самим. Люди меняются, значит, и вам нельзя стоять на месте.
– Наверное, ты прав, Бегущий Поток.
– Я точно прав. И помни, что по-прежнему ваши мужчины сильны, ловки и мужественны, женщины красивы, щедры душой и мудры. Но теперь для доказательства собственного мужества не обязательно выходить против медведя с одним копьём, а чтобы стать богаче - идти воровать лошадей у соседа. Мало доблести и в том, чтобы убивать слабых. Но не показывая таким образом свою силы, мы не отказались от того, чтобы каждый видел, что мы лучшие.
– Трудно, очень трудно принять такое, всю жизнь мы жили совсем по-другому.
"Это как езда на велосипеде - остановишься, упадёшь".
– Ты мудр, сахем, изменения в жизни были всегда. Только сейчас всё проявляется в другой форме. Наши мастера могут сделать то, что
– Это очень сложно, раньше всё было гораздо проще, - ответил Вунавмон.
– А никто не говорил, что будет легко. Или вы станете сильнее, причём не только ваши воины, но и вы сами. И тогда враги будут бояться, что вы придёте и отнимите их ценности. Если вы начнёте делать то, что я высказал, это поведёт вас по дороге силы и могущества. Если ограничитесь уже сделанным - итогом станет гибель вашего народа.
Мне понятно, что всё непросто, что надо ещё уговорить других вождей, объяснить вашим людям, зачем это нужно, но выбор надо делать, и чем быстрее, тем лучше. Мы свой сделали и об этом не жалеем. Зато мы знаем, куда идём и что нас ожидает.
"Я знаю, город будет, я знаю, саду цвесть".
– Трудно всё сразу понять, Быстрый Поток, - ответил мне Воррани.
– Нам надо подумать, что делать дальше. Очень хорошо подумать.
– Я всё понимаю, сахем. Задуманное реализовать очень трудно, порой даже когда охотишься, всё идёт не так, как ожидалось. Но это выбор каждого - или ты сидишь на месте и в конце концов лишаешься всего, после чего становишься чужим на своей земле, или ты идёшь вперёд, преодолевая трудности, и сил у тебя становится больше. Этот выбор каждый должен сделать сам, а потом повести свой народ по выбранной дороге - к гибели или победе.
Наше долгое обсуждение дальнейшего развития Торгового Союза закончилось ничем. Просто в это время не было ничего подобного и накапливающиеся в жизни племён изменения необходимо было осмыслить. Вот вожди и взяли время на обдумывание своих дальнейших действий.
Где-то на просторах прерий, декабрь 1627 г., сотник Силантий Машеров
Ну да, теперь я сотник, и у меня новая задача - как говорит Иван Романов - принуждение команчей к миру. Этим занимается не одна моя сотня, нашим отцам-командирам надоела эта необъявленная война и тупое желание индейцев умереть. Вот они и решили ему поспособствовать. Для этого созданы разведывательно-диверсионные отряды, целью которых является отстрел мужчин племени команчей.
Наше командование решило, что раз целью своей жизни эти воины видят смерть в бою, то надо им предоставить такую возможность. Чем мы сейчас и занимаемся - находимся в засаде и поджидаем очередную группу кандидатов на вознесение. Наша тактика проста - устроить засаду и перестрелять смертников, отправляющихся в набег.
Понятно, что прерия большая и всех не перехватишь, но всегда есть дороги, по которым чаще всего и перемещаются люди. И есть места, которые обычно миновать нельзя - источники воды, переправы, всякие объездные пути каньонов и прочих препятствий. С нашей стороны тоже много индейцев, и они не хуже команчей любят и умеют воевать, разве что не столь безжалостные и более вменяемые люди.