Смысл жизни
Шрифт:
55. Соловьев, Э. Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права / Э. Ю. Соловьев. – М.: Наука, 1992. – 216 с.
56. Суинберн, Р. Есть ли Бог? / Р. Суинберн; пер. с англ. – М.: Библейско-богословский институт св. апостола Андрея, 2006. – 120 с.
57. Таранов, П. С. Анатомия мудрости: 120 философов: в 2 т. / П. С. Таранов. – Симферополь: Таврия, 1996.
58. Тихомиров, Л. А. Апология Веры и Монархии: электр. ресур. / Л. А. Тихомиров. – М., 1999. – Режим доступа:обращения: 03.07.2012).
59. Толстой, Л. Н. Путь жизни / Л. Н. Толстой. – М.: Республика, 1993. – 431 с.
60. Троицкий,
61. Троицкий, Е. Русская этнополитология / Е. Троицкий. – М.: АКИРН, 2001. – Т. 1. – 452 с.
62. Трубецкой, Е. Смысл жизни / Е. Трубецкой. – М.: ACT, 2003. – 396 с.
63. Уолш, Н. Д. Беседы с Богом. Необычный диалог / Н. Д. Уолш. – Киев: София; Гелиос, 2001. – Кн. 1–3.
64. Философия: курс лекций / под общ. ред. В. Л. Калашникова. – 2-е изд. – М.: Владос, 2003. – 384 с.
65. Философия: учеб. для вузов / под ред.: В. Н. Лавриненко, В. П. Ратникова. – 3-е изд., пер. и доп. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. – 622 с.
66. Франк, С. Смысл жизни / С. Франк. – М.: ACT, 2004. – 157 с.
67. Франкл, В. Человек в поисках смысла: сборник / В. Франкл; пер. с англ. и нем.: Д. А. Леонтьева, М. П. Папуша, Е. В. Эйдмана. – М.: Прогресс, 1990. – 368 с.
68. Цветков, А. П. Религиоведение / А. П. Цветков. – Л: Знание Украины, 2002. – 138 с.
69. Человек: Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии: в 2 кн. / редкол.: И. Т. Фролов и др.; сост. п. С. Гуревич. – М.: Политиздат, 1991–1994.
70. Чичерин, Б. Наука и религия / Б. Чичерин. – М.: Тип. Мартынова и К, 1879. – С. 123–160.
71. Чудновский, В. Э. Становление личности и проблема смысла жизни: Избранные труды / В. Э. Чудновский. – М: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Модэк, 2006. – 768 с.
72. Шипов, Г. Теория физического вакуума: электр. ресурс / Г. Шипов. – Режим доступа: www.flzvakum.narod.ru (дата обращения: 08.05.2007).
73. Энциклопедия афоризмов: Мысль в слове / Э. Ворохов. – М.: ACT, 2003. – 714 с.
74. Fox, J. Chomsky and Globalization / J. Fox. – London: Icon books UK, 2001. – 80 p.
75. Lenoir, F Le Monde des Religions // Paris. – 2006. – Juillet-aqut. – P. 5.
76. Emoto, M. The Hidden Messages in Water. Beyond Words Publishing. – Oregon: Hillboro, 2004. – 160 p.
Глоссарий
Поскольку автор предложил рассмотреть проблему поиска смысла жизни через наследие философии и религии, а также личный опыт своего отношения к миру, то он рекомендует читателю собственный глоссарий, без претензии на его абсолютность. Возможности глоссария заключаются в том, что в нем предложена справочная информация о словах, которые обеспечивают понятийный каркас текста книги. Если общеупотребительное использование термина не совпадает с пониманием его автором данной книги, то, в этом случае, в скобках указывается вариант, принятый автором.
Агностицизм – учение о принципиальной непознаваемости мира.
Аксиология – учение о ценностях бытия в мире.
Альтруизм – принцип бескорыстного служения, вплоть до готовности к жертвоприношению.
Антиномия – положение,
Антропоцентризм – философское учение, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.
Апостериори – знание, полученное в результате опыта.
Апофатическая теология – богословская концепция о принципиальной непознаваемости Бога.
Априори – знание, полученное до и независимо от опыта, но применимое к опыту.
Атман – духовная сущность, субстанция человека в древнеиндийской философии.
Ахимса – отказ от нанесения вреда всему живому; этический принцип древнеиндийской философии.
Бессмертие – вечное существование души человека после его смерти, загробная жизнь.
Биосфера – структурно организованный уровень бытия в мире, охваченный биологической жизнью.
Бог – согласно теизму, Предвечное Существо, Абсолют, Господь, Творец и Создатель всего во Вселенной, поэтому и владеющий Высшей истиной.
Брахман – священная сила. Первоначало мира в древнеиндийской философии.
Бытие – исходная характеристика предельного основания мира, позволяющая сказать, что мир есть и существует независимо от воли и сознания человека.
Бытие в мире – философская категория для обозначения реальности, существующей в конкретном движении, пространстве и времени.
Веды – сборники священных текстов, содержащие элементы философии древней Индии.
Вера [18] :
1) способность индивида обретать (формулировать) то представление относительно объекта интереса, которое ему кажется адекватным и окончательным с точки зрения истины; это позиция, признающая утверждения относительно объекта интереса, истинность которых не доказана, но кажется адекватной или очевидной;
18
Из представленных определений, принятых автором данной книги, получается, что религиозный человек обязательно верующий. Но, имеющий веру в Бога, не обязательно является приверженцем какой-либо религии, т. е. религиозным. Религиозный человек не обязательно является нравственным (вспомним организаторов крестовых походов или исламских террористов). А нравственный человек не обязательно является верующим, и тем более, религиозным (например, воин-атеист, жертвующий собой ради товарищей и Родины).
2) необоснованная ни эмпирически, ни теоретически уверенность (убеждение) в реальном существовании сверхъестественных существ, свойств и отношений; отсутствие всякого сомнения в существовании Бога.
Волюнтаризм – деятельность, не согласованная с доводами рациональности, морали или общего мнения.
Воля – один из компонентов структуры психики человека, определяющий способность к выбору цели деятельности и мобилизации усилий для ее осуществления.