Социализм. Работа над ошибками. Идём дальше!
Шрифт:
Эти "свободные" СМИ хотят, чтобы мы забыли, как большевики начинали свои преобразования. Ведь они начали не с террора и концлагерей, а с отпущенных под честное слово генералов, которые нарушили это своё "честное слово" сразу же после освобождения.
И террор, и клевету начали не большевики, а их противники, которые первые нанесли удар, организовав покушение на Ленина, а потом развязали гражданскую войну. Это они распространяли выдумки о Ленине и большевиках как о немецких шпионах.
В каком–то смысле в этом есть и вина большевиков – они не смогли подготовить
Ведь офицеры не понимали, что в стране происходит и ради чего. Большинство из них не читали К.Маркса и ничего не знали о существовании большевиков и их планах.
Поэтому пробел в пропагандистской деятельности большевиков нужно попытаться устранить, хотя бы для "новоявленных белогвардейцев", которые поверили клевете антисоветских СМИ.
Итак, специально для тех, кто «Капитал» не читал, но его осуждает, совсем немного информации от К.Маркса. Не заходя в «капитальные» дебри – только о «тайне» появления капитала.
Для "появления" капитала хозяину завода не нужны магические способности. Ему для этого достаточно владеть средствами производства и прибавочной стоимостью.
Время рабочей смены можно условно разделить на две части. Одну часть работник отрабатывает для поддержания собственного существования – это необходимый труд для поддержания жизни рабочего.
А то, что создано за вторую часть смены забирает себе хозяин завода – это прибавочный труд, который и создаёт прибавочную стоимость.
Из прибавочной стоимости и формируется капитал владельца завода, который тратится им на свои прихоти. А ведь он создан всеми рабочими!
А присвоение чужого труда и есть эксплуатация человека человеком. И Маркс доказал, что не владелец средств производства является благодетелем для рабочих, а как раз наоборот – это рабочие кормят хозяина и обеспечивают его роскошную жизнь, отдавая ему безвозмездно свой прибавочный труд!
Поэтому, что же плохого в том, что рабочие перестали отдавать свою прибавочную стоимость хозяевам заводов? Хозяевам от этого стало конечно плохо – им пришлось отказаться от роскоши и своим трудом зарабатывать на жизнь. Но зато рабочим то стало очень хорошо! А ведь это абсолютное большинство народа.
И большевики ради большинства народа начали строить новое государство. Это государство исключало частную собственность на средства производства и эксплуатацию человека человеком.
В связи с этим возникает вопрос: «Разве из-за защиты образа жизни и богатства эксплуататорского класса стоило честным белогвардейцам в те времена начинать гражданскую войну? Или они пошли в услужение к этому классу и надеялись на его подачки?
Если для них народ был глупым «быдлом», не имеющим права выбирать свою судьбу, то остаётся только поблагодарить большевиков за то, что они выгнали всю эту "белую гвардию" из России!»
2.1 – Про ненависть к большевикам
А тем из нас, кто с детства
Таким людям можно только посочувствовать. Мировоззрение, сформированное в детстве на таких воспоминаниях, будет всю жизнь подсознательно окрашивать в чёрные цвета многие события в нашей советской истории и участников этих событий.
Если дедушка в детстве рассказал о своих мытарствах за колючей проволокой в сталинские времена, то, как ребёнок может не поверить этому? А если к этим переживаниям добавляются байки о "кровожадном" И.В.Сталине и "палаче" Л.П.Берия,
то в зрелом возрасте будет очень трудно изменить своё мнение об этих людях и
советской эпохе.
Эти детские воспоминания будут отсекать всякое желание самостоятельно что-то узнать о тех событиях или направить запрос о судьбе своего дедушки в архив. Зачем? Ведь дедушка всё уже рассказал, он не может ошибаться или обманывать.
А то, что сам дедушка по молодости мог погорячиться и совершить какую-то глупость или ошибку, это почему-то им в голову не приходит.
Труднее всего менять свои взгляды тем, для кого главное в жизни – это обустройство собственного материального положения. Они очень далеки от любых размышлений о наилучшем устройстве общества. Им подойдёт любое общество в котором можно найти тихий уголок и жить там в тепле и сытости.
Их мирская суета при достижении этой цели загораживает для них всё остальное. Из-за этого у них ограничен круг интересов и способности к саморазвитию. А дедушкины рассказы уже стали фундаментом, отправной точкой определяющей оценку ими всего произошедшего с нашей страной.
Этим людям так проще – есть виновные, и есть пострадавшие. И никому они не позволят сомневаться в словах дедушки или его выводах. А сами они ни чем больше интересоваться не будут. Но для них всегда главным останется то, что их дедушка пострадал из-за этого.
Они даже не будут обсуждать то главное ради чего большевики пришли к власти. И уж конечно они не обратят внимание на то, что в своих рассказах дедушка не осуждал большевиков за запрет эксплуатации человека человеком и за национализацию заводов. И не ругал дедушка большевиков за передачу земли крестьянам без всякого выкупа. И не возмущался дедушка за большевистский принцип – кто не работает, тот не ест.
То есть, само направление советских реформ у дедушки не вызывало отторжение. Ненависть дедушки, скорее всего, появилась из-за конкретной несправедливости со стороны власти к нему. Но это было связано или с поступками самого дедушки, или с несовершенством новых законов, или с ошибками и классовой неприязнью следователей и чиновников.
А это временные недостатки, свойственные переходному периоду. Советская система ещё только училась работать. Ошибки и сейчас не редкость. В общем, таким людям можно пожелать одно – собраться с духом и отправить запрос в архив. Это поможет узнать много интересных подробностей. И не обязательно порочащих дедушку.