Сокровенный смысл жизни. Том 2
Шрифт:
В этих трех принципах заключены основные направления акропольской идеи. Задача «Нового Акрополя» – осуществить на практике единение людей, о котором мы говорили; единение, к которому можно прийти через познание самих себя и более глубокое понимание Природы. Кроме того, у нас есть возможность познакомиться со всем тем, что нам оставили великие люди истории в области науки, искусства, религии и философии. Говоря о великих людях, я имею в виду все цивилизации, не ограничиваясь только Западом или только Востоком. Прежде всего, было бы интересно найти то общее, что связывает Восток и Запад.
Как лучше осуществить эту задачу? Через создание классической
Эта философская школа имеет два направления деятельности. Первое – культурно-гуманистическое, которое при этом позволяет людям познакомиться с нами. Второе – собственно философское, дающее возможность обучения каждому, кто стремится к более глубокому пониманию философии.
Вопрос: Какие основополагающие ценности должны сохраняться и развиваться в обществе в условиях современного кризиса и перемен, происходящих в Европе и во всем мире?
Д.С.Г.: Первое, о чем хотелось бы сказать, – это то, что мы должны защищать и усиленно развивать общечеловеческие нравственные ценности, поскольку им уже давно никто не придает значения.
Сегодня наша жизнь основана на таких ценностях, как потребительство, утилитаризм и все, что из этого вытекает. Во главу угла поставлено преходящее, то, что подвержено изменениям и зависит от социального статуса, престижа и т. п. Мы забыли о тех ценностях, которые облагораживают человека, делают его сильнее, позволяют человеку БЫТЬ, независимо от наличия денег, от социального положения, считающегося столь важным в наше время, от того, насколько значимую роль в обществе играет человек с точки зрения других людей.
В эти нравственные ценности я включила бы все то, что древние называли добродетелями. Сегодня это понятие не в почете, но этимологически слово virtus (лат. «добродетель». – Ред.) связано с понятиями «зрелость» и «мужество». Именно добродетели, человеческие ценности дают возможность человеку встретиться с самим собой, выпрямиться и выстроить свою собственную вертикаль.
Если выбирать систему ценностей, то я предпочитаю ценности традиционные, те, о которых говорил еще Платон и которые с течением времени не теряют своей актуальности.
Это мужество – способность оставаться самим собой при встрече с жизненными трудностями, даже когда это представляет опасность для жизни.
Это умеренность – способность во всем знать меру, но не по причине ограниченности и посредственности, а из стремления найти «золотую середину» в любых жизненных ситуациях, которые изменчивы и зачастую вынуждают нас колебаться, бросаться из одной крайности в другую.
Это рассудительность – качество, позволяющее все глубже проникать в суть, все лучше узнавать самого себя. Она дает возможность узнать, кто мы, почему наш мир именно такой, какой он есть, почему мы делаем то, что делаем.
И можно прибавить к этому справедливость – как умение оценивать человека с точки зрения непреходящих ценностей, давать событиям правильную оценку,
Я понимаю, что эти ценности кому-то могут казаться устаревшими, но если столько мудрых говорили о них, значит, на то были веские основания. Думаю, что сегодня эти ценности могут и должны стать опорой для каждого человека.
Вопрос: Как эти ценности связаны со Всеобщей декларацией прав человека?
Д.С.Г.: Проблема заключается в том, что права человека как таковые просто декларируются и остаются только на бумаге; и поскольку они постоянно нарушаются, то не имеют реального значения. Я думаю, люди имеют право на свои права. И тем более человек имеет право на высшие ценности. Ему не нужно ни от кого требовать этого права, потому что он приобретает его благодаря собственным усилиям. И только своим образом жизни человек может доказать, что имеет такое право. Никто не может лишить человека возможности познавать, учиться и совершенствоваться.
Вопрос: Какие действия предпринимает «Новый Акрополь» сегодня, в преддверии нового тысячелетия, чтобы сохранить эти подлинные ценности? Разве достаточно людям, интересующимся, что мы делаем на практике для улучшения ситуации, чтения лекций, которые могут казаться слишком теоретическими и «интеллектуальными»?
Д.С.Г.: «Новый Акрополь» кажется «интеллектуальным» тем, кто смотрит на него через интеллектуальные очки, побывав только на одной публичной лекции или прослушав только один курс. Переход от теоретического восприятия к практическому осуществлению – это личное дело каждого и зависит от самого человека. На наших курсах мы говорим о тех учениях, которые на протяжении всей истории человечества были средством перехода от интеллектуального к деятельному, от теории к практике. Речь идет о доброй воле самого человека сделать этот шаг.
Если бы сегодня те же лекции вместо нас читал Платон, возможно, и ему не удалось бы открыть сердца людей; но те, у кого сердца приоткрыты, могли бы, если бы захотели, воплотить слова Платона в жизнь.
Сделать шаг от идеи к действию значит взять обязательства перед самим собой, и не перед кем иным. Древнее восточное учение говорит, что учителя могут лишь указать нам путь, но не могут пройти его вместо нас. Ибо если бы такое было возможно, они, из сострадания к человечеству, уже сделали бы это. Значит, испытания должны пройти именно мы. Великое испытание как раз и заключается в том, чтобы научиться превращать идеи в осознания, а осознания – в конкретные действия.
Я говорю это исходя из собственного опыта, поскольку для меня «Новый Акрополь» имеет очень «практическое» значение. Он изменил мою жизнь, потому что я этого хотела.
«Новый Акрополь» предлагает также и общественную работу, которая может показаться более практической и конкретной, чем курсы и лекции. Но эта работа зависит от степени развития нашей организации в каждой стране, от количества членов, от экономических средств, имеющихся в нашем распоряжении, и т. д.
Наша деятельность очень разнообразна; она касается экологии, социальной и медицинской помощи, дополнительного образования для детей, гуманитарных акций – всего, что можно осуществить нашими силами.