Солнечная сторона времени
Шрифт:
всякая молекулярно стойкая теоретическая концепция времени в живом исполнении способна поглотить отдельные виды материального присутствия путем присвоения величины проходящей во времени, а также развить свою самостоятельную индукцию для завершения процесса выражения общей силы материи в единственно сконцентрированном варианте образования.
Теперь, когда наши головы немного просветлели в связи с кратким обзором философических понятий, мы можем продвинуться дальше и, само собой, определить дальнейшую судьбу каждого, участвующего в этом
Сейчас мы не будем говорить о фантастичности и псевдореальности.
Разговор пойдет о самой, что ни на есть, реальности.
Но перед началом дальнейшего повествования необходимо еще кое-что узнать и дополнить все предыдущие знания.
Для этого обратимся к следующей главе и обоснуем краткое заключение, как единую форму философического восприятия с целью утвердить свои первостепенные знания.
Глава 5
Псевдоутопия
Многие считают философическую науку просто утопией среди многочисленного числа подобного, в том числе, и обычных наук. Но на поверку выходит несколько не так.
Еще ни одно философическое заключение не обрело статус старости или вырожденного гемоглобизма.
Для настоящей философии в ее научно обоснованной тезисной формулировке времени, как такового, не существует. Она вечна, ибо процессы, протекающие в материи так же вечны и бесконечны.
В этом небольшом рассказе мы познакомились лишь с очень малой частью элементарных основ, являющихся базой для философического мышления и закономерностью в дальнейшем продвижении развития ума.
Можно ли по всем предыдуще данным формулировкам величин определить саму суть философического учения и весь смысл такого обучения?
Конечно, нет. Ибо одного этого мало.
Но лишь сотая или даже тысячная доля, взятая из того, что здесь указано, и воспринятая умом основательно, способна дать прогресс до максимального предела развития.
Как понять такое выражение, ведь по сути дела, то есть реально, к нам ничего не присоединяется, точнее, этого не чувствуется и, на худой конец, мы можем ощутить только излишнюю боль в голове ото всего этого?
Понимать нужно так:
любое свое умозначительное заключение в образе личного мышления является решающим шагом к вашему же дальнейшему развитию.
Не все в состоянии понять многое из того, что написано и будет продолжено, но каждый способен уловить хоть каплю какого-то смысла от прочтенного и, возможно, перевести это на свой обычный язык, как лично ближе понимает.
Вот это и есть тот толчок вперед, который развивает ваш ум и делает гораздо шире кругозор событий.
Возможно, кому-то это покажется вовсе бессмыслицей или утопией дня настоящего.
Но никогда не надо торопиться делать собственные
Никогда еще низменность не обладала каким-либо богатством ума.
Она может овладеть чем-либо силой материального скороспелого роста или обычной силой противостояния, но силой умственного противоборства ей никогда не владеть.
Это один из законов той же философической утопии, который постоянно, независимо от времени, действует реально.
Можно укрыть свою внутреннюю наготу или низменность чем-то светстким, откровенно изысканным и величаво торжествующим, но это не приток ума в его реальном содержании.
Это всего лишь время изобличения низменности в более высоком материальном уровне и содержании.
Для того, что бы стать откровенно умным, а заодно, и частично порядочным в любом отношении, необходимо возрастать внутренне, но только не прикрываться голыми фразами, заучивая их наизусть, а понимать и воспроизводить свое в том виде, как вы его лично сами первостепенно поняли и потом двигаться дальше согласно того же закона.
Скачки здесь просто неуместны.
Человек, не прошедший какой-либо уровень своего же развития, дальше не продвинется, ибо ему все время не будет хватать того, что не пройдено.
Это также закон, как и все остальные. И он должен соблюдаться, ибо не таковое - не продвинет далее в том направлении.
Здесь у многих может возникнуть вопрос, очень и очень по существу.
А зачем это нужно?
Зачем забивать голову какими-то формулировками, символами, знаками и т.д., ведь для того, чтобы жить - будет достаточно и одной школы, а может, и меньше?
Это так, действительно. И это никто, в том числе и я, как автор, не отрицаю.
Но вопрос не стоит именно в дословном заучивании терминологий, символов и т.п.
Решение его заключается в том, что необходимо думать подобным образом для того, чтобы правильно понимать мир, то есть понимать другого, третьего, четвертого и т.д., животное, насекомое, небо, землю и т.п.
Если вы правильно будете это понимать, то вам самим и другим станет легче от этого. Вы будете обнаруживать в себе другие, более позитивные качества в решении каких-либо проблем.
Возможно, попытаетесь понять другого человека, страдающего так же, как и вы, но в силу своего внутреннего недопонимания, не способного на какое-либо альтернативное действие в чью-либо сторону.
Также надо понять, что во многих формулировках заложена основа жизни всего живого, в том числе, и нас с вами.
Как бы мы не извивались, как бы не желали избежать чего-то - оно все равно случится, ибо есть закон, который это воспроизводит.
И для того, чтобы знать его, нужно правильно понимать и делать все, чтобы по возможности что-либо изменить в лучшую сторону.