Сон наяву. Размышления, притчи, медитации
Шрифт:
Введение
Читая эту книгу
Быть духовным – значит быть пробужденным. Кому-то из нас пришлось пробудиться вследствие жизненных передряг, когда суровая реальность просто не оставила иных шансов. А кто-то раз за разом сталкивается с препятствиями на своем жизненном пути, но все еще остается спящим на ходу. И к большому сожалению, эти люди рискуют так никогда и не узнать, что их мог ждать совсем иной путь.
А пока вас не встряхнула жизнь и вы не обзавелись горьким опытом, предлагаю вариант: научиться слушать. Я не стану просить вас соглашаться со всем тем, что буду излагать в этой книге. Нет, мы будем учиться слушать и слышать. Ведь не столь важно, соглашаетесь ли вы со мной или нет: согласие и не согласие – это скорее про слова и концепции. А они, в свою очередь, не имеют ничего общего с сутью. Суть невозможно выразить словами. Она обнаруживается спонтанно, в результате определенных размышлений. Вы сможете отыскать суть в ходе прочтения книги. Но для этого от вас требуется быть заинтересованными и открытыми к поиску чего-то нового.
Опять-таки, вы можете соглашаться со мной или нет, это не так важно, ведь большая часть того, о чем я пишу, – теория. А ни одна теория не может в полной мере охватить реальную суть вещей. Я буду говорить с вами не о самой сути, а о препятствиях на пути к ее постижению. Я не смогу описать их суть. Как, впрочем, и никто другой. Зато в моих силах помочь вам осознать ваши заблуждения и навсегда избавить от них. Я помогу бросить вызов убеждениям и системе верований, которая делает вас несчастным. Вам придется разучиться действовать так, как вы привыкли. Духовный путь именно это и подразумевает: прекратить делать то, чему нас упорно учили. И быть готовым слышать.
Читая эту книгу, задайте себе вопрос: «Я, как и многие другие, прислушиваюсь к информации, чтобы получить подтверждение тому, что я уже и так знаю?» Понаблюдайте за своими реакциями в ходе чтения. Скорее всего, вы будете напуганы, шокированы или даже возмущены. А возможно воскликните «Отлично!», вычленяя из текста лишь то, что подкрепляет ваши взгляды.
Но вдруг вы готовы прислушаться и принять что-то новое? Это важно понимать. И это непростая задача для спящих людей. Вспомните, Иисус принес благую весть, однако же его отвергли. И не потому, что весть была благой, она была новой. Мы всячески сопротивляемся неизведанному для нас, и чем раньше мы примем этот факт, тем лучше. Мы не хотим впускать в свою жизнь что-то новое, особенно когда это новое влечет за собой трудности, заставляет меняться. А уж тем более если нам придется признать свою неправоту. Однажды на своем тренинге я встретился с 87-летним иезуитом. «Вот бы я мог отмотать шестьдесят лет назад и услышать тогда все то, о чем вы сегодня говорили, – сказал он. – Знаете, я ошибался всю свою жизнь».
Мои ощущения от услышанного были такими яркими, будто я увидел одно из чудес света! Вот это, дорогой читатель, и есть доверие! Быть открытым к тому, чтобы познать суть, и неважно, какие последствия это повлечет за собой, неважно, куда и когда в итоге приведет. Это доверие – не верование, не убеждение – а доверие. Ваши убеждения дают ощущение безопасности, но доверие – это не про безопасность. Вы пребываете в неведении, но готовы идти дальше, оставаясь открытыми, максимально открытыми! Вы готовы слушать и слышать.
Я также хочу подчеркнуть, что быть открытым не значит быть доверчивым. Не нужно бездумно поглощать все, что говорит наставник. Нет, нет. Подвергайте сомнению и то, о чем я буду говорить. Но старайтесь позволять себе быть не только скептически настроенным, но
1
Здесь и далее, если не указано иное, перевод Дарьи Кравец.
Притча о саньясине
Порой прослушав простую притчу, получаешь больше пользы, чем после дня, проведенного на ретрите [2] . Все потому, что незаурядные истории могут коснуться самой глубины нашей души.
Я хочу рассказать вам одну из моих любимых притч, которая поразила меня в самое сердце. Она повествует о настоящем счастье.
Это история одного деревенского жителя из Индии. В ней он рассказывает об одном саньясине. Этот саньясин – странствующий монах, который достиг просветления и осознал, что весь мир – это его дом, а небеса – крыша этого дома. Он также осознал, что Господь – отец, который всегда о нем позаботится. И так он странствует от одного места к другому, как мы переходим из одной комнаты нашей квартиры в другую.
2
Ретрит – времяпрепровождение, посвященное духовной практике. (Прим. ред.)
– Поверить не могу, – воскликнул деревенский житель, увидев на своем пути саньясина.
Саньясин спросил:
– Во что вы не можете поверить?
– Вы мне приснились прошлой ночью, – ответил деревенский житель.
– Во сне бог Вишну мне сказал, что завтра утром я покину деревню и встречу саньясина. И вот вы предо мной!
– А что еще вам сказал бог Вишну? – спросил саньясин.
– Он сказал, что у вас с собой будет драгоценный камень и вы отдадите его мне. Этот камень сделает меня самым богатым человеком в мире, – ответил житель деревни. – Камень ведь у вас с собой?
Саньясин снял свой заплечный мешок и достал оттуда предмет.
– Такой камень вы видели в своем сне? – спросил саньясин, передавая камень деревенскому жителю.
Деревенский житель не поверил своим глазам. Это был именно тот самый камень – алмаз, размером с его кулак. Он бережно взял этот алмаз обеими руками.
– Я могу его забрать? – спросил он у саньясина.
– Да, конечно, – ответил тот. – Можете его забрать. Я нашел его в лесу.
Деревенский житель взял алмаз и отошел с ним к дереву, чтобы присесть. Он прижал алмаз к сердцу и испытал невероятную радость.
Сегодня подобную радость испытывает большинство людей, которые получают наконец-то то, чего они по-настоящему хотели.
А вы когда-нибудь задумывались, сколько длится это чувство радости? Вот вы теперь с девушкой, о которой мечтали. Либо с парнем. Или вы купили автомобиль. Получили ученую степень. Вот вы лучший ученик в своем классе. Вас взяли на работу мечты. И как долго вы радуетесь этому? Сколько секунд? Или, может, минут?
В итоге вы устаете от того, к чему так стремились, не так ли? И вскоре отправляетесь на поиски чего-то другого. Осознание этой истины ценнее, чем изучение Священного Писания, ведь что вы получите от его изучения, если не постигли простую истину?