Совершай дело благовестника
Шрифт:
мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу.
Мы должны быть преданными их духовному росту. Павел посещал их повторно, писал им письма, посылал к ним других сотрудников и все для того, чтобы утвердить их в вере. Причем, когда речь шла об их духовном росте, Павел использовал слова: «просил, убеждал, умолял…» это слова из нашего лексикона. Мы часто любим слова типа: «постановили, приказали, признали обязательным к выполнению», но побуждения к духовному росту «из-под палки» заранее
Остров Молокай (для прокаженных с Гавайских островов). Там долгое время жил и трудился Джозеф Дэмиен (Бельгия). Однажды он, пролив горячий чай на ногу, не ощутил боли. Тогда уже специально он пролил кипяток на другую ногу, но также ничего не почувствовал. Диагноз был для него ясен. Каждое воскресенье он открывал свое собрание словами: «Мои собратья верующие», — но в этот раз с его уст прозвучали другие слова: «Мои собраться прокаженные». Он всю свою жизнь посвятил служению этим людям. Очень многие обратились ко Христу. И даже смерть его была посвящена тем, для кого он служил. Проказа лишает чувствительности тело, но не может лишить чувствительности душу.
Глава 4. Содержание Евангелия.
Теперь настала пора нам оторваться от послания к Фессалоникийцам. Мы все понимаем важность благовестия. Однако, не все понимают, что же это такое… Что собственно составляет суть Благой Вести?
Многие христиане путают две вещи: свидетельство о Христе и благовестие.
Свидетельство о Христе может длиться 1 минуту (обычно во время этой минуты ваш неверующий собеседник придумывает повод, позволяющий поскорее закончить разговор). В свидетельстве о Христе вы сосредотачиваетесь на том, что Бог сделал для вас лично и для всех людей вообще. Свидетельство о Христе может состоять из трех слов: Бог любит тебя. Цель свидетельства — за минимальный отрезок времени восполнить недостаток положительной информации о Боге у, как правило, случайного собеседника. Свидетельство может превратиться в благовестие, только если ваш собеседник согласен слушать вас и дальше.
СВИДЕТЕЛЬСТВО — ЕСТЬ ЧАСТЬ ПРОЦЕССА БЛАГОВЕСТИЯ!!!
По определению В. Гамма, благовествовать — значит представлять людям Иисуса Христа в силе Святого Духа так, чтобы они в покаянии обратились к Богу через единого Посредника между людьми и Богом Иисуса Христа, уверовали в Него и служили Ему в Общении Его Церкви.
Эта цель не всегда может быть достигнута в результате чтения брошюры «4 духовных закона». Поэтому мы называем благовестие процессом, который не ограничивается трехминутным свидетельством.
В этом процессе важно ничего не упустить. Для того, чтобы поймать мышь, нужна функционирующая мышеловка. Одной дощечкой, пружинкой, или сыром мышь не поймаешь. Отсутствие одной детали делает негодным весь механизм. Так же и в благовестии,
Это не означает, что человек должен усвоить всю Библейскую истину. Она необъятна. Благая Весть занимает лишь небольшую часть всей истины Библии.
Благовестие должно иметь под собой четкую богословскую основу. Недопустимо опираться на опыт своего обращения ко Христу. Я, например, обратился к Богу на горе со смешным названием «Лепешка». И представьте, что я буду благовествовать так: «Придите к Богу, покайтесь на горе Лепешке, там действует Дух Святой, я испытал это!»
Если мы будем так благовествовать, то ничего толкового не выйдет нам нужно опираться на Библейские догматы, рассказывающие о вечных истинах Евангелия.
Знание богословия дает возможность благовествующему просто и ясно излагать те догматы, которые составляют Евангелие. Это дает нам уверенность, в нашем голосе начинает звучать убежденность, сила и смелость.
Благая Весть зиждется на шести богословских догматах, каждый из которых важен и незаменим.
Бог Грех Искупительная смерть и воскресение Иисуса Христа. Спасение. Отклик человека. Библия — источник истины.
Порядок может варьироваться, но все эти догматы должны присутствовать.
Продолжительность изложения каждого догмата тоже неодинакова, для разных людей.
Дело в том, что каждый неверующий находится на определенном этапе духовного состояния. Тэдд Демосс составил шкалу духовного состояния неверующего, состоящую из 11 этапов.
— 11 Отсутствие понимания существования высшей личности и интереса к духовному. Отсутствие понимания своей нужды в Боге. Возможен негативный опыт общения с верующими.
Я помню этот этап в своей жизни. В пионерском детстве верхом моих желаний относительно христианства было: прийти в Церковь в пионерском галстуке и плюнуть в лицо священнику, чтобы неповадно было обманывать народ.
— 10 Осознание существования Высшей Личности. Готовность признать, что с Богом можно общаться.
Став постарше, я прошел этот этап. Когда мне было очень плохо, я поднимал глаза к небу и просил помощи «неизвестно у кого».
— 9 Положительное отношение к христианам.
В моей жизни оно пришло после прочтения книг Солженицына, и личного знакомства с жизнью молодых христиан. Я понял, что у них есть то, чего нет у меня.
— 8 Первые понятия о Евангелии. Желание слушать.
— 7 Позитивное отношение к Библии. Желание читать и исследовать ее. Появление вопросов.
— 6 Понимание основ Евангелия, осознание отличия Христианства от остальных религий.
Для меня эти периоды прошли в течение почти одного месяца, т. е. очень быстро.
— 5 |Понимание цены следования за Христом.
— 4 Желание стать христианином.
— 3 Осознание собственной греховности и ответственности перед Богом.
— 2 Понимание, что нужно сделать выбор в пользу Христа или отвергнуть Его, третьего не дано.
— 1 Покаяние в своих грехах. Молитва — приглашение Христа в свою жизнь.
О РОЖДЕНИИ СВЫШЕ.