Советская сатирическая печать 1917-1963

Кременская Инна Кирилловна

C. Торлопов, С. Холопов и др.

* ШЕЙПУР (ГОРН)

Еженедельный сатирический журнал. Выходил в Баку на азербайджанском языке в 1926 г. Вышло 14 номеров. (Ист.: «Периодическая печать СССР», стр. 90.)

ШЕКЫЧ (ШЕРШЕНЬ)

Современный удмуртский сатирический журнал. Издается с января 1962 г. в Ижевске газетой «Советская Удмуртия» на удмуртском языке.

Процесс формирования «Шекыча», как самостоятельного сатирического журнала, еще не завершен. Он не имеет строгой периодичности, самостоятельной нумерации.

Выпускается силами сотрудников газеты «Советская Удмуртия». Редактор А. А. Стрижов. Вначале выходил раз в месяц вместо очередного номера газеты. В конце 1962 — начале 1963 г. печатается на четвертой полосе каждого воскресного номера. Отдельные

выпуски делаются в виде неразрезанных тетрадей объемом в 16 стр., с двухцветными иллюстрациями.

По своему содержанию, внешнему виду, специфичной верстке, жанровому многообразию выпуски «Шекыча» хорошо зарекомендовали себя в качестве периодического сатирического издания. Активное сотрудничество в нем удмуртских писателей, художников, журналистов и артистов, большой приток читательской информации, крепкий актив внередакцион-ных авторов — сатириков и юмористов свидетельствуют о большой популярности, которую он приобрел в читательской среде.

Символический Шекыч делится с читателями впечатлениями от своих полетов по разным районам республики, жалит тех, кто виновен в неполадках и упущениях, злоупотреблениях и преступлениях, осмеивает носителей разных пороков и т. п. Много внимания уделяет вопросам народного хозяйства. Борется с лодырями и тунеядцами, с расхитителями народного добра, бракоделами, очковтирателями, рутинерами, обюрократившимися работниками и т. п., смеется над подхалимами, карьеристами, пьяницами и разгильдяями. Часто затрагивает вопросы быта, антирелигиозной пропаганды.

Практикуется перепечатка произведений из сатирических журналов соседних республик («Чаян», «Пачемыш» и др.), из «Крокодила», из сатирических изданий стран социалистического лагеря.

«Шекыч» пользуется большой популярностью не только в республике, но и среди удмуртского населения Татарии, Башкирии, Пермской области. Материалы журнала используются в воскресных передачах удмуртского радио. Наиболее удачные сатирические рассказы, юморески, карикатуры, опубликованные в журнале за первый год его существования, составляют содержание специального сборника «Шекыча», выпускаемого местным издательством.

В качестве авторов выступают удмуртские писатели И. Гаврилов, Г. Красильников, А. Лужанин, В. Садовников, С. Самсонов, С. Широбоков и др., журналисты Н. Васильев, А. Вотяков, М. Кожевников, К. Ломагин, С. Перевощиков, А. Стрижов, Н. Тебетеев и др. Рисунки исполняют художники В. Вохмин, Г. Глухов, Г. Митрофанов, А. Мыльников, Ф. Наговицын, В. Посаженников, И. Радыгин, Р. Тагиров и др.

* ШИРИНКОР (САТИРИК)

Ежемесячный юмористический, общественно-политический, экономический, литературный журнал. Единственный номер вышел на таджикском языке в Самарканде в 1925 г. (Ист.: «Периодическая печать СССР», стр. 95.)

ШЛУОТА (МЕТЛА)

Современный литовский сатирический журнал.

Выходит в Вильнюсе, на литовском языке, с 1934 г., 2 раза в месяц. Печатается в настоящее время на 16 стр., с трехцветными иллюстрациями, тиражом до 50 тыс. экз.

В состав редколлегии входят Ю. Булота (ответственный редактор), Л. Кяулейкис (заместитель редактора), И. Садау-никас (ответственный секретарь), писатели А. Грицюс, Т. Тильвитис, художники С. Красаускас, Н. Петрулис.

История рождения журнала

тесно связана с борьбой литовского народа против фашистско-сметоновского режима. В 1933 г. в Каунасском художественном училище была создана подпольная группа, возглавляемая художницей коммунисткой Л. Вайнейките. В группу входили художник Стяпас Жукас, будущие художники П. Вайвада, Б. Жеконис, В. Костюшка, В. Мацкевичюс, Б. Матузявичюс-Мотуза. Группой руководил подпольный районный комитет Коммунистической партии Литвы. В конце 1933 г. С. Жукас предложил начать выпуск нелегального сатирического журнала под названием «Шлуота». Предложение было принято. Организаторам журнала пришлось столкнуться с немалыми трудностями. В условиях подполья рисунки приходилось делать на линолеуме, журнал печатать на ротаторе. Все это требовало много времени. Тем не менее в 1934 г., накануне Первого мая, вышел в свет первый номер «Шлуоты». Тираж был весьма незначительным — около 200 экз. Однако номер имел острую боевую направленность, содержал меткие карикатуры на Сметону и его приспешников, показывал ход непримиримой классовой борьбы, развернувшейся в стране.

До декабря 1934 г. журнал выходил ежемесячно (6 номеров), однако вслед за этим наступили перебои. В 1935 г. редакции, не удалось выпустить ни одного номера. Лишь в июне 1936 г. появился номер седьмой. Он отличался особой политической остротой и боевым содержанием. В нем нашли отражение важнейшие события борьбы трудящихся Литвы против буржуазии и фашистской диктатуры Сметоны: экономическая стачка крестьян провинции Сувалкии, зверская расправа фашистской полиции с демонстрацией трудящихся в июне 1936 г., фальсификация выборов в фашистский сейм и т. п. Рисунок на обложке журнала показывал силу рабочего класса Литвы, возглавившего борьбу с режимом Сметоны.

События 1940 г., приведшие вскоре к провозглашению Советской власти в Литве, позволили редакции приступить к легальному выпуску «Шлуоты». Во главе журнала встал художник коммунист С. Жукас, сплотивший вокруг редакции лучшие силы творческой интеллигенции республики. Вскоре налаживается регулярный выпуск журнала (2 раза в месяц), возрастает его тираж.

«Шлуота» 1940–1941 гг. продолжает славные традиции, родившиеся еще в условиях подполья. Острие ее сатиры направлено против остатков буржуазного строя.

С июля по декабрь 1940 г. редакция выпустила 23 номера. До июня 1941 г. вышло еще 25 номеров.

Журнал возрождается вновь в декабре 1956 г. Сначала выходит своего рода пробный номер «Шлуоты» (№ 1/55), а затем начинается регулярный выход сатирического двухнедельника. Первоначальный тираж — 15 тыс. экз., с № 2 увеличивается до 30 тыс., а к началу 1959 г. — до 50 тыс. экз.

Журнал видит свою основную задачу в том, чтобы бороться с буржуазными пережитками в сознании людей, бичевать бюрократизм, головотяпство, невежество, самоуспокоенность, воровство, взяточничество, спекуляцию, самогоноварение и т. п. Часто печатаются произведения, высмеивающие паразитический образ жизни эксплуататорских классов во время господства буржуазии в Литве, разоблачающие литовских буржуазных националистов, клевещущих на народ Литвы из-за рубежа.

В журнале широко используются традиции литовского народного творчества.

В журнале сотрудничают известные литовские писатели, журналисты и художники. В литературном отделе часто выступают Г. Астраускас, И. Булота, Ю. Булота, А. Грицюс, И. Довидайтис, А. Забелскас,

В. Жилинскайте, А. Ионинас, В. Йовайшас, Л. Кяулейкис, В. Милюнас, А. Пабиюнас. А. Пакальнис, А. Прокапавичюс, П. Ращюс, И. Садауникас, К. Сая, П. Скоджюс, Р. Тильвитис, Т. Тильвитис, Ю. Хливицкас, А. Юозенас и др.