Современное христианское мифотворчество и разрушение мифов
Шрифт:
Это не что иное, как проявление духовной гордыни и самомнения.
Эти люди заявляют о своей духовной власти, тогда как настоящая власть принадлежит только Христу. Даже если Господь делегирует Свои полномочия служителю Церкви, власть и сила всё равно принадлежат Ему!
Архистратиг Михаил намного сильнее нас, но предпочитал действовать силой Господа. Кто же мы, если забываем о Христе и уповаем на «репутацию всемирно известного экзорциста»?
2. Мерзко, когда с сатаной беседуют дольше, чем с Богом.
На
Христос предупреждал, что «сей же род изгоняется только молитвою…» (Мф. 17:21). А молитва — это разговор с Богом.
Неприлично христианам беседовать с врагом наших душ. Прилично беседовать с Богом. А «эти» пусть повинуются Христу…
«Но я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами» (1 Кор. 10:20).
3. Мерзко, когда люди Божии выдают желаемое за действительное…
Христианство превращается в демоносвязывательный конвейер. Десятки тысяч верующих каждую неделю «связывают» силой молитвы миллионы демонов…
Но меня всегда удивляло: почему в следующее богослужение эти бесы опять развязаны? Почему их надо связывать вторично? А потом и в третий… тысячный раз?
Как сказал один брат: «Либо вы плохо вяжете, либо не своим делом занимаетесь!»
Сотни христианских глоток с энтузиазмом кричат на духов тьмы, а они (эти самые духи) не спешат пугаться и связываться. В общинах «изгнателей» процветают блуд, воровство, обман и прочие грехи.
Служение Богу превращается в «служение ангелов», а Глава всех духовных сил, Которому повинуются и святые, и падшие ангелы в таких церквах нередко в пренебрежении…
«Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов, вторгаясь в то, чего не видел, безрассудно надмеваясь плотским своим умом и не держась главы, от которой всё тело, составами и связями будучи соединяемо и скрепляемо, растет возрастом Божиим» (Кол. 2:18,19).
Поэтому хватит уже общаться с сатаной!
Даже развенчивать этот миф и то противно…
Пойду, помолюсь Господу!
И вам того же желаю!
50. Миф о «конкретной» молитве
Пошёл старик к синему морю.
Стал он кликать золотую рыбку.
А какую рыбку — не уточнил.
Приплыла к нему золотая акула.
Ну… собственно, и вся сказка.
Из современных анекдотов
Анекдот, вынесенный в эпиграф, это ещё ничего. Я вот во время проповеди как-то раз слышал такой «пример»:
Некий путник шёл по дороге. Очень устал и взмолился Богу:
— Господи, пошли мне осла!
Через некоторое время догоняют его разбойники, берут в плен, заставляют нести поклажу. А через некоторое время у них умирает осёл. Разбойники,
— Господи, прости меня, что так плохо помолился! Я ведь всего лишь хотел проделать путь верхом на осле!
А мораль, братья и сёстры, такова: надо молиться конкретно! Чётко формулировать свои нужды, а то получится, как в этой притче!
Действительно, неоднократно слышал я, что надо предельно скрупулёзно выражать свои мысли в молитве! А то, дескать, сам себе намолишь ерунды!
Надо ли говорить, как меня возмущают подобные сентенции?! На мой взгляд, нет ничего более богохульного, чем извращать характер Божий.
Подобное мифическое убеждение рисует нам Бога в лучшем случае этаким дурачком, который не в состоянии понять о чём действительно идёт речь в молитве… В худшем случае, Бог представляется этаким изощренным садистом, которому доставляет удовольствие мучить своих не очень догадливых детей, не поднаторевших в искусстве точного формулирования мыслей и желаний.
Нигде в Библии нам не говорится о том, что если ты как-то неправильно сформулируешь свою мысль во время молитвы, то Бог в отместку сделает тебе какую-нибудь гадость! Библия не знает подобного Бога!
О Боге Писания сказано:
«Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упрёков, — и дастся ему» (Иак. 1:5).
Доктор практического богословия Иаков очень хорошо знал это Божье качество: давать просто и без упрёков. Если ты просишь у Бога мудрости, но не так сформулируешь свою просьбу, то Бог не упрекнёт тебя в неизящности моления и не пошлёт тебе в ответ энурез. И даже дар стихосложения не пошлёт. Он даст просимое просто, искренне, простодушно, без злобы и мести.
Бог наперёд знает всё, что нам нужно, и всё, чего мы хотим. Ещё до того момента, как мы сформулировали просьбу:
«Знает Отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф. 6:8).
Более того, Писание говорит о том, что мы часто не знаем, о чём молиться:
«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чём молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными» (Рим. 8:26).
Заметьте, что Бог не злорадствует и не делает ничего назло человеку, не знающему, о чём молиться как должно. Но Он подкрепляет такого человека и ходатайствует о нём Сам… То есть «поправляет» наши молитвы, делая их совершенными… Именно поэтому апостолу Иоанну наши молитвы были показаны, как фимиам в золотых чашах (Откр. 5:8).
Поэтому, не стесняйтесь молиться, братья и сёстры! Не бойтесь, что-то сказать «не так»!
Самая лучшая молитва, которую я когда-либо слышал, была произнесена кающимся наркоманом: