Создание добродетельного потомства
Шрифт:
ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ – приобретение знания, мудрости, этическо-нравственных качеств и способности переносить свое сознание в тонкоматериальные оболочки – в астральное, ментальное, буддхическое и деваконическое тела.
ДУША – деваконическое тело. Имеет форму человеческого тела и размеры от двух до нескольких сот метров. Взращивается этическо-нравственными победами, отсюда: «бездушный человек» – не имеющий нравственности, потерявший душу или продавший её асурам: «малодушный человек» – имеющий мало этическо-нравственных побед: «великодушный человек» – умеющий контролировать свои чувства и переносить своё сознание в деваконическое тело.
ДХАРМА – основа жизнедеятельности: Закон, данный Творцом («д» – для, «хар» –
ЖЕЛАНИЕ – влечение, стремление к осуществлению чего-либо, к обладанию чем-нибудь. В Ведических писаниях об этом говорится так: «Желанием всё мирозданье одето, желание недруг познанья и света, враг мудрости, мудрых ввергает в желанье, то алчное пламя в обличье желанья» (Бхагавад Гита).
ЖЕНА – супруга. Её обязанности перед мужем таковы: в работе – слуга; в заботе – мать; в стойкости – как земля; в красоте – Лакшми; в разговоре – мудрец; в постели – ведьма.
ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ – осознанное посвеще- ние любой своей деятельности воле Творца; признание того, что всё в этом мире сотворено и принадлежит Творцу, выражение признательности за предоставленную возможность использовать Его творение.
ЖИВАТМА – «Я» каждого живого существа: элементарной частицы, атома, молекулы, минерала, растения, животного, человека. Живая, индивидуальная, неделимая, самосветящаяся частица Творца, равная Ему по качеству, но не по могуществу. Как пишется в Ведах, живатма имеет размеры одной десятитысячной части сечения волоса, т.е. она меньше любой простейшей частицы. Живатму невозможно разрубить, сжечь, намочить водой, иссушить ветром; она никогда не рождалась и не погибает, когда умирает тело; она вне времени и вне пространства. Поэтому живатма духовна, а не материальна.
ЖИД – «Сами евреи говорят так: хороший еврей – это еврей. А плохой еврей – это «жид», причем слово «жид» – это чисто еврейское слово, взятое из древнееврейского языка, и означает то же самое, что «поц» или «шмок», а по-русски – член собачий. Так что «жид» не какое-то там ругательство, которым антисемиты обзывают евреев, а просто слово, которым хороший еврей обзывает плохого еврея. Разумеется, и мы должны различать, где еврей, а где жид». (Г. П. Климов. Красная каббала. Изд-во «Русское слово», 1993, с. 7).
ЖРАТЬ – питаться жертвенной (молочно-расти- тельной) пищей, предложенной на алтаре, как жертва Творцу (отсюда – «жратва»: «ж» – жертва, «ра» – бог солнца Ра, «тва» – твоя; т.е. твоя жертва богу Ра).
ЗАБЛУЖДЕНИЕ – иллюзорное восприятие действительности, порождённое несовершенством познавательных способностей человека и обусловленное в каждый данный момент ограниченностью использования опыта предков. Люди, основывающие своё поведение на заблуждении и тем самым закрепляющие заблуждение, превращают его в обывательские предрассудки.
ЗАКОНЫ ТВОРЦА – связь явлений. Существуют объективно, независимо от сознания людей, как выражение взаимодействий между свойствами вещей или общественных отношений. Добровольное исполнение Законов Творца является необходимым условием развития человека. Желание противостоять Законам Творца приостанавливает эволюцию человека.
ЗДРАВОМЫСЛИЕ – добросовестное использование трёх критериев истины: мнения компетентного человека, мнения Ведических писании (опыта предков) и личного опыта. Все их необходимо приводить к одному знаменателю. Если пользоваться какими-либо двумя критериями, а тем более – каким-то одним, то велика вероятность ошибки. Тот, кто правильно использует все три критерия истины, проявляет здравый смысл, это и позволяет избежать ошибок.
ЗЛО – соблазн, страдание. Но и зло может приносить людям пользу. Недаром говорится: «Демоны загоняют людей е рай». «На то и щука в озере, чтобы карась не дремал». Однако надо помнить, что «... невозможно не придти соблазнам, но
ЗНАНИЕ – «Скромность; смирение; отказ от наси лия; терпимость; простота; обращение к истинному духовному учителю; чистота; стойкость; самодисциплина; отказ от объектов чувственного удовлетворения; отсутствие ложного эго; осознание того, что рождение, смерть, старость и болезни есть зло; отсутствие привязанностей; свобода от порабощённости женой, домом, детьми, домашним хозяйством и работой; спокойствие перед лицом как приятных, так и неприятных событий; постоянная и чистая преданность Творцу; медитативный ум, уводящий от праздного общения и скопища людей к уединению; самодостаточность; признание важности са мореализации; непрерывность глубинного познания Духа, Света и истинного «Я»; философский поиск Абсолютной Истины – всё это Творец провозглашает знанием, а всё, что бы ни существовало помимо этого, есть невежество» (Бхагавад Гита, 13.8–12).
ЗНАХАРЬ – лекарь, знающий хару – золотник, пупочный энергетический центр. Знахари делятся на травников (зелейников, т.е. знатоков силы растений) и обаянников (обавников, т.е. заклинателей, способных заговаривать змей, животных, оружие, болезни и явления природы).
ИЗЪЯН – несовершенство, неправильность, ущербность в чем-либо из-за недостатка положительной энергии Ян. Следствие нарушения Законов Творца («из» – изъять, «ян» – энергия Ян).
ИМЯ наречение. В Ведической культуре непосредственно связано с эволюционным уровнем развития человека. Если варна (эфирное тело) родившегося ребёнка соответствует свещеннослужителю, то его имя имеет два корня. И один из корней обычно «слав» – т.е. славящий, или «любо» – любящий. Например: «Богуслав» – славящий Бога, «Доброслав» – славящий добро; «Любомир» – любящий мир, «Любомысл» – любящий мыслить и т.п. Двухкорневое имя говорит о том, что человек является дваждырождённым – в теле и в духе. Если варна соответствует витязю, то ребёнку дается двухкорневое имя, имеющее обычно корни «мир», «влад» и т.д. Например: «Бранимир» – сражающийся за мир, «Творимир» – творящий мир; «Владимир» – владеющий миром, «Владдух» – владеющий духовным телом. Если варна соответствует весю, то имя имеет один корень, а если судре, то дается простая кличка. Пришедшие на Русь иудохристиане запретили называть русских детей русскими именами для того, чтобы скрыть истинный уровень развития человека. Из дозволенных Русской Православной Церковью 150-ти имён только 15 являются русскими: Борис, Вадим, Владимир, Владислав, Всеволод, Вячеслав, Глеб, Ростислав, Вера, Злата, Любовь, Людмила, Надежда, Нина, Светлана. Остальные имена – еврейские или греческие.
ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ – качество живатмы, ограниченной в познании только своим опытом. Творец, или Параматма, является Личностью, ибо знает всё, что знает каждая индивидуальная живатма.
ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ – смешивание различных народов для их самоуничтожения. Ученые Института этнологии и антропологии РАН выяснили: «Браки между далеко отстоящими друг от друга по генотипу нациями так же вредны, как браки между родственниками» (КП, 28 апреля 2000 г.). Дети в таких семьях обладают большим числом наследственных заболеваний и в 1,5 раза чаще отстают в развитии, чем их сверстники.
ИНФОРМАЦИЯ – сведения об окружающем мире, ограниченные способностью восприятия ума и чувств человека (осязания, обоняния, вкуса, зрения и слуха).
ИНЬ – энергия причинной материи, женского начала – сжатия, поглощения, тьмы, холода, сырости, лунного влияния и т.д.
ИСКРЕННОСТЬ – свойство, сущность живатмы (искры Творца) – «Я» человека: чистосердечность, прямодушие, одухотворённость и т.д.
ИСКУШЕНИЕ – соблазн, желание запрещённого обывательскими представлениями или Законами Творца. Вкушение плода с древа познания Добра и Зла. Отсюда – «искушенный», т.е. получивший опыт искушения.