Сознание и вещи. Очерк феноменалистической онтологии.
Шрифт:
Знание
– и вера
– Зомби
Интенциональность
Интеракционизм
– аргумент в пользу и.
– интерналистский
– локальный
– традиционный
– экстерналистский
Каузальная вера
Каузальная замкнутость физического
Каузальная релевантность
Каузальная эффективность
Квазиощущения
Квалиа
Китайская комната
Китайский робот
Компатибилизм
Конституирование
Концептуальный анализ
Корреляционизм
Либертарианство
Локальность
Менталистская вера
Ментальные акты
Ментальные содержания
Ментальные образы
Непосредственного восприятия концепция
Нонкомпатибилизм
Онтологические установки
Онтология
– возможных миров
– гипотетическая
– общая
– реальная
– традиционная
– трансцендентальная
– феноменалистическая
– и метафизика
– и первая философия
Предмет
Предустановленная гармония
Приватность
– и публичность
Причина
– как минимально достаточное условие
– как необходимый компонент достаточного условия
– производящая
– и коррелят
Принцип соответствия
Проблема «сознание-тело»
Психология
Сверхдетерминация
Свобода
Событие
Сознание
– как совокупность квалиа
– как противоположность бессознательному
Среда
Субстанциальный дуализм
Субъект
Супервентность (естественная)
– локальная
– глобальная
Тест Тьюринга
– стандартный
– тотальный
Тождество
– ментального и физического
– нумерическое
– личности
Трансцендентальная дедукция категорий
«Трудная проблема сознания»
Феноменология
– аргументативная
– дескриптивная
– и аналитическая философия сознания
Феноменологические дедукции
Физические объекты
Философия
Эволюция
Экзистенциальная вера
Экспериментальная философия
Экстернализм
Эмоции
Эпифеноменализм
– глобальный
– критика
notes
Сноски
1
См.: http://www.ontology.co/histoiy.htm; Ohrstrom R, Andersen J., Scharfe H.. What has happened to ontology // Dau F., Mugnier M.-L. & Stumme G. (Eds.): ICCS 2005, LNAI 3596, p. 425-438. Berlin, 2005.
2
См., напр.: Wolff Chr. Philosophia prima, sive ontologia, methodo scientifica pertractata, qua omnis cognitionis humanae principia continentur. Frankfurt et Lipsae, 1730.
3
Кант
4
Там же. С. 401 (В 303).
5
См., напр.: Armstrong D. М. Sketch for a Systematic Metaphysics. Oxford, 2010. P. 1.
6
См. на эту тему: Smith D. W. Husserl. London, 2006. P. 184-186.
7
См., напр., последний абзац его «Философии как строгой науки», где Гуссерль прямо говорит, что феноменология обходится «без всяких косвенно символизирующих и математизирующих методов, без аппарата умозаключений и доказательств» (Гуссерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск, 1994. С. 174). См. также параграфы 59 («феноменология... чисто дескриптивная дисциплина») и 75 «Идей I» (Гуссерль Э. Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии. Кн. 1. М., 1999. С. 183, 223-224).
8
Ср.: Васильев В. В. Философская психология в эпоху Просвещения. М., 2010. С. 291.
9
В частности, в 4 и 5 главах «Исследования о человеческом познании» и в ряде разделов «Трактата о человеческой природе». См.: Hume D. Enquiries concerning Human Understanding and concerning the Principles of Morals. 3rd ed. / Eds. L. A. Selby-Bigge and P. H. Niddich. Oxford, 1975. Sect. 4-5; Idem. A Treatise of Human Nature / Eds. David Fate Norton and Mary J. Norton. Oxford, 2000. P. 53 (T 1.3.2.2.), 125-144 (T 1.4.2).
10
SearleJ.R. Mind: A Brief Introduction. Oxford, 2004. P. 172-174.
11
См., напр.: Strawson P.F. Individuals: An Essay in Descriptive Metaphysics. London, 1964.
12
Cm.: Hume D. Enquiries concerning Human Understanding and concerning the Principles of Morals. P. 55.