Сознательное самовнушение как путь к господству над собой
Шрифт:
«Сейчас вы ясно чувствуете, как всякий раз, когда моя рука касается вашего лба, она как будто уносит с собой частицу вашей боли. А через минуту, когда вы откроете глаза, вы почувствуете, что боль совершенно прошла».
Двадцать седьмому: «Я совершенно задыхаюсь, в особенности в жаркую погоду».
Куэ: «Вы обращались к врачу?»
Больной: «К десяти врачам. Они все говорили: У вас это нервное, — но лучше мне все-таки не становилось».
Куэ: «Да, это нервное, но мы поможем от этого избавиться».
Обойдя, таким образом, по очереди всех своих слушателей, Куэ просит их опять открыть глаза и добавляет: «Вы слышали
«Мне с каждым днем становится во всех отношениях все лучше и лучше».
Не думайте при этом ни о чем определенном, — слова «во всех отношениях» относятся решительно ко всему. Производите это самовнушение с уверенностью, с твердым убеждением, что вы достигнете того, чего вы хотите. И чем сильнее будет ваша уверенность, тем благоприятнее будут достигнутые вами успехи.
Если в течение дня или ночи вы испытаете неожиданно физическую боль или душевное страдание, то скажите себе сами с уверенностью, что вы вовсе не хотите сознательно их увеличивать, а хотите от них избавиться. Вслед за этим постарайтесь остаться одни, закройте глаза и, проводя рукой по лбу, если вам тяжело на душе, или по больному месту, если вы страдаете от физической боли, повторяйте вслух с наивозможнобольшей быстротой:«Проходит, проходит, проходит...» — до тех пор, пока это окажется нужным. При известном навыке душевная или физическая боль проходит через 20—25 секунд. Если некоторое время спустя вы ее снова почувствуете, начинайте говорить сызнова.
Как общую вышеуказанную формулу, так и эту следует произносить все с тою же верой, с той же убежденностью и, главное, без всякого напряжения».
В заключении Куэ добавляет еще: «Если прежде вы могли допускать к себе вредные самовнушения, потому что они проникали в вас Бессознательно, то теперь, когда вы постигли сущность метода, вы уже не имеете права этого делать. Если же, тем не менее, у вас появятся эти самовнушения, то упрекайте только самих себя: ударьте себя в грудь и воскликнете: «Меа culpa, mea maxima culpa!» (Я сам виноват, я сам во всем виноват).
В качестве благодарной и восторженной последовательницы «нового метода» и его создателя, я позволю себе добавить еще несколько слов:
Если Эмиль Куэ утверждает, что наш главный внутренний двигатель — воображение образуетфундаментего «метода», то я, со своей стороны, полагаю, что корпусом его прекрасного здания служат тысячи достигнутых им исцелений, а величественны куполом — та возвышенная истина, которая, будучи благодеянием для людей, является одновременно и данью благоговения перед Творцом:Ваша сила внутри вас... В каждом из вас...
Каждый может приспособить «метод» к своим индивидуальным верованиям. Людям религиозным он дает возможность устранять бессознательно воздвигнутые ими самими преграды между ними и Богом. А просто верующий,
Проходит!..
Что же касается тех, кто отвергает метод, не ведая тайны его могущества, то я задам им только вопрос: «разве отвергаете вы электрический свет потому, что до сих пор не знаете (как, впрочем, и большинство еще самых видных ученых), что представляет собою ток, проходящий по проводу?»
Ах, вы не знаете еще, вы не можете знать, что этот благословенный метод возрождает нас и телесно, и душевно.
Но, применяя его, вы познакомитесь с ним...
Он поможет и вам одержать победу!
Заметки о пребывании Эмиля Куэ в Париже в октябре 1918 года(Эмилия Леон)
Настоящие заметки вызваны желанием, чтобы указания и советы, данные Эмилем Куэ во время его пребывания в Париже в октябре 1918 года, стали известны наиболее широким слоям публики.
Оставим на сей раз в стороне множество тех отягощенных телесными и душевным недугами, которые под благодетельным влиянием Куэ испытали облегчение... или совершенно избавились от страданий. Мы остановимся, прежде всего, на его наставлениях более общего характера.
Вопрос: — Я знаком с вашим методом и произношу вашу формулу, — почему не достигаю я никаких результатов?
Ответ Э. Куэ: — Вероятно потому, что где-то в глубине души у вас естьбессознательное сомнение,или же вы при самовнушении применяете совершенно излишниеусилия.Вспомните, что усилие всегда диктуется волей; привлекая последнюю, вы рискуете тем, что ваше воображение устремится тотчас же в противоположном направлении и вы достигнете как раз обратного тому, чего вы хотите.
В.: — Что делать, если вам что-нибудь надоедает?
О.: — Если вам что-нибудь начинает надоедать, скажите себе сейчас же несколько раз: «Нет, нет, мне это не надоело, нисколько не надоело, — наоборот, мне это приятно».
Вообще говоря, гораздо целесообразнее убеждать себя в положительную сторону, чем в отрицательную.
В.: — Безусловно, ли необходимы подготовительные опыты и в тех случаях, когда против них восстает своего рода гордость?
О.: — Нет, безусловно необходимыми их назвать нельзя, но они чрезвычайно полезны. Хотя некоторым они и кажутся немного наивными, но на самом деле они имеют в высшей степени серьезное значение. Они доказывают следующие три положения:
Каждая мысль, возникающая в нашем сознании, становится для насистиной,склонной превратиться в реальную действительность.
В конфликте между волей и воображением побеждает всегда воображение; в этих случаях мы делаем как раз обратное тому, что мы хотим.
Мы можем очень легко,без малейшего напряжения,вселить в себя желательную мысль: без всякого труда мы можем думать последовательно — сперва: я могу, а потом: я не могу.
Не следует повторять подготовительных опытов наедине. Человек сам не всегда способен создать себе необходимые условия, а неудача может легко поколебать доверие к методу.