Спаситель Птолемей
Шрифт:
САРДЫ – столица Лидийского царства. После завоевания Киром II (547–546 г.г. до н. э.) Лидия – резиденция персидских сатрапов. В 334 г. до н. э. Сарды занял Александр Македонский.
САПФО – выдающаяся поэтесса античности. Родилась около 650 г. до н. э. на острове Лесбос. Сапфо собрала кружок знатных девушек, которых до их замужества обучала умению вести себя, музыке, стихосложению и танцам. Этим девушкам, а также музам посвящена часть лирики Сапфо. Ее стихи отличаются силой и искренностью чувств.
САТРАП – (хранитель царства) со времени Дария I – наместник персидского царя. Сатрапы
СЕЛЕВК I НИКАТОР – (Победитель) (ок. 356–281 г.г. до н. э.), полководец Александра Македонского, основатель царства Селевкидов. С 323 г. – сатрап, в 305 г. до н. э. принял царский титул. В результате победы над Анигоном при Ипсе в 301 г. завоевал Сирию. В 281 г. победил Лисимаха при Курупедионе. Селевк захватил многие области Малой Азии, благодаря этому его государство почти достигло размеров царства Александра Македонского. Селевк предпринял поход на Македонию и в 281 г. был убит сыном Птолемея I, своего друга, Птолемеем Керавном. Селевк разделил свое государство на несколько десятков областей, в которых многие города греческого типа (полисы) получили право на самоуправление.
СЕБЕК – бог воды и разлива Нила. Его священное животное – крокодил.
СЕХМЕТ – («могучая»), богиня войны и палящего солнца. Изображалась в виде женщины с головой львицы.
СЕНМУТ – выдающийся египетский архитектор, фаворит царицы Хатшепсут. Занимал высокое положение в храме Амона и при дворе. Первая половина XV в. до н. э. – эпоха Нового царства.
СЕРАПЕУМ – название мест культа Осириса в Египте времен эллинизма, а также мест погребения священных животных – Аписов в Мемфисе и связанных с ними святилищ. После введения в Александрии культа Сераписа, главное святилище этого бога также стало называться Серапеумом. Христиане разрушили его в 391 г. н. э.
СЕРАПИС – бог плодородия, подземного царства, моря и здоровья. Изображался в виде человека с мерой зерна на голове. Птолемее I ввел его культ в Александрии и всячески его пропагандировал. Он приказал перевезти из Синопы (Малая Азия) культовое изображение Зевса, которому дал имя, составленное из имен божественного быка Аписа и бога мертвых – Осириса. К Серапису как верховному божеству портового города Александрия обращались мореплаватели. Наряду с культом Исиды культ Сераписа распространялся по всему средиземноморскому миру.
СЕТ – бог пустыни и песчаных бурь, бог войны, бог чужеземных стран, наделенных чудовищной силой сын Геба и Нут, брат и убийца Осириса.
СИМПОСИОН – пиршество, попойка, организуемая, как правило, после совместной трапезы. Участники увенчивали себя цветами. Симпосион открывался жертвенным возлиянием, под предводительством симпосиарха пирующие развлеклись пением (застольная песня – сколион), разгадыванием загадок и интеллектуальными играми. В увеселениях участвовали гетеры, танцоры и мимы.
СОГДИАНА – область в Средней Азии в междуречье Окса (ныне Амударья), отделявшего ее от Бактрии и Яксарта (ныне Сырдарья). Расположена в основном на
СОФОКЛ – один из трех великих античных трагиков (496–406 г.г. до н. э.)
СПИТАМЕН – соглийский вельможа, проявивший незаурядный военный талант. Руководил восстанием среднеазиатских народностей, бактрийцев и согдийцев, против Александра Македонского в 329–328 г.г. до н. э. Был убит своими союзникам.
СТАДИЙ – мера длины, равная 176,6 м.
СТЕСИХОР – греческий поэт (ок. 600 г до н. э.), живший в Гиммере (Сицилия). В своем творчестве Стесихор использует материал мифологии. Его стихотворения по жанру занимают промежуточную позицию между эпосом, хоровой лирикой и трагедией. Его новаторство в области формы и содержания сказаний сильно повлияло на дальнейшую поэзию.
СТРАТЕГИ – в Древней Греции члены выборной коллегии из 10 человек, осуществляющие верховное командование армией и флотом.
СУНИЙ – мыс на юго-восточной оконечности Аттики с дороческим храмом Посейдона (5 в. до н. э.).
ТАВР – покрытый лесами, довольно протяженный известняковый горный хребет на Юге Малой Азии, круто спускавшийся к Средиземному морю, деливший Азию на северную, холодную, и южную, теплую, части.
ТИР – финикийский приморский город, название которого происходит от Вавилоно-ассирийского слова – скала.
ТИХЕ – (случайность) в греческой мифологии божество случая. Символизирует изменчивость мира, его неустойчивость и случайность. Богиня судьбы по своей прихоти возвышает или нисповергает, неожиданно изменяет судьбу. Тихе изображалась с рогом изобилия, крыльями и корабельным рулем, стоявшей на шаре или колесе, символизирующих неустойчивость и переменчивость мира.
ТОТ – бог мудрости, счета и письма. Кроме ибиса, его символом был также павлин.
ТРИЕРА – простое по конструкции, маневренное военное гребное судно с тремя рядами весел. Команда состояла из 200 человек. Первые триеры появились в 6 в. до н. э. на Эгейском море. Во время Греко-персидских войн афинский флот состоял преимущественно из этих судов, так же как и военный флот диадохов.
ТРИЕРАРХ – командир корабля.
ТУТМОС I – египетский фараон XVII династии (Новое царство), правил в 1538–1525 г.г. до н. э. Проводил активную завоевательную политику. При нем войска Египта на юге завоевали Нубию до Третьего порога Нила, а на севере достигли реки Евфрат. Имя Тутмос буквально означает «порожденный Тотом».
ТУТМОС III – (1490–1468 г.г. до н. э.) Эпоха роста политического могущества Египта при этом фараоне достигла наивысшего расцвета. Состоялось при нем завоевание Эфиопии вплоть до четверых порогов Нила, а также – Сирии и Палестины.
ФАЛАНГА – тесно сомкнутое линейное воинское построение, состоящее из нескольких шеренг тяжелой пехоты в Древней Греции. Ударная сила фаланги заключалась в фронтальном ударе, наносимом на короткой дистанции. Македонская фаланга состояла из 16–18 тыс. воинов и была построена в 8, 10, 12 или 24 шеренги. Численность фаланги в государстве диадохов доходило до 16.000 воинов.