Справочник попаданцев

Смит Игорь Сергеевич

551. Сахаров Василий / Булавин - 1.

1707-й год. Войско Донское. По указу царя Петра Алексеевича Романова на Дон послана карательная экспедиция, которая уничтожена казаками атамана Кондратия Булавина. Начинается восстание, гибнут тысячи людей, горят казачьи городки, а мятежный атаман убит предателями. Так было в нашей с вами истории. Но есть что-то, что может изменить весь ход событий. Это человек из нашего времени, который попадает в тело молодого паренька, готового действовать, а не наблюдать за всем происходящим со стороны или исполнять роль статиста.

552. Сахаров Василий / Булавин - 2.

Человек из нашего времени попадает в 1707-й год. Восстание донских казаков. Взгляд на эпоху глазами сына атамана Булавина.

553.

Сергеев Станислав / Меч дедов.

1853 год - 1856 год (Крымская война). Попаданец 21 века во времена Крымской войны, альтистория. Произведение пишется.

554. Сомов Никита / Тринадцатый Император - 1.

Мир сгорел в атомном огне. Человечество уничтожено. Но есть возможность вернуть всё назад, сдать ещё раз экзамен истории. И всё что для этого надо: создать из Российской Империи империю мировую. Собирайтесь капитан Холодов, вы отправляетесь в 1863 г. Теперь вы Цесаревич Николай Александрович.

555. Сомов Никита / Тринадцатый Император - 2.

Вторая часть приключений капитана Холодова в 1863 г.

556. Спесивцев Анатолий / Азовская альтернатива - 1. Черный археолог из будущего. Дикое Поле.

Докопался 'черный археолог' - аж до XVII века! Вскрыл сдуру загадочный курган в Причерноморских степях - и провалился в далекое прошлое, оказавшись в Диком Поле 1637 года. И быть бы ему рабом у степняков-ногаев, гнить на турецкой каторге или на галерах - не освободи его из плена проезжий казак-запорожец. А реальные казаки, чтоб вы знали, ничуть не похожи на те сусальные образы, что рисует современная пропаганда: по сравнению с ними даже знаменитые пираты Карибского моря - сущие ангелы. Придется нашему попаданцу стать степным разбойником и черноморским флибустьером, участвовать в легендарной обороне Азова, рубиться с янычарами и брать на абордаж османские корабли, а если повезет - даже изменить ход истории. Так что - 'Сарынь на кичку!'.

*****

557. Спесивцев Анатолий / Азовская альтернатива - 2. Флибустьер времени. Сарынь на кичку.

Продолжение приключений нашего современника, занесенного вихрем времени в XVII век и ставшего казаком, флибустьером Черного моря, грозой степных орд и турецких работорговцев. Казачьи 'чайки' против султанских галер! Русская доблесть против османской ярости! Чубатые 'лицарi' против янычар! Казачьи сабли против ятаганов!

*****

558. Спесивцев Анатолий / Азовская альтернатива - 3. Нужен нам берег турецкий.

Говорите, 'не нужен нам берег турецкий'? Черта с два! Пусть пылает проклятый Стамбул, а кочевники в ужасе бегут от русских границ! Пусть умоются кровью разбойничий Азов и невольничий Темрюк! Пусть враги пугают казачьим именем детей! 'Попаданец' из будущего переписывает былое огнем и мечом. Прошлое трещит по швам, словно ветхий турецкий парус в вихре времён. Пришпоренная история встает на дыбы и пускается вскачь. Казачьи сабли рубят не только янычарские головы, но и само время. В крови и пороховом дыму, под гром пушек, сабельный лязг и грозное 'Сарынь на кичку!' рождается новый мир...

*****

559. Спесивцев Анатолий / Азовская альтернатива - 4. Польский вопрос.

Ранее вторая половина второй книги, а теперь четвёртая часть приключений попаданца в Диком поле 17 века.

*****

560. Спесивцев Анатолий / Азовская альтернатива - 5. Есаул из будущего. Казачий Потоп.

Пятая книга о приключениях попаданца в 17 веке.

561. Спесивцев Анатолий / Азовская альтернатива - 6.

Действие романа разворачивается через несколько лет после предыдущего в цикле, в 1644 году.

"...Большая пуля, калибры ружей в то время колебались от пятнадцати до тридцати миллиметров, попала в титановую пластину, защищавшую сердце, пробить броню не пробила, но с лестницы его сшибла, попутно выбив из сознания. О том, что другой грек пытался его, потерявшего сознание прирезать он узнал уже позже, от командира собственной охраны, Василя Вертлявого. К счастью, одновременно

с подсылом к бесчувственному телу попаданца подскочил и сам Василь, успев обезоружить врага и оглушить его. Второго, палившего из ружья - к великой досаде очнувшегося позже Аркадия - пристрелили..." Произведение пишется.

562. Турундаевский Андрей / Путь домой.

Эксперимент в ЦЕРНе привел к неожиданному результату. Три человека из нашего времени оказались в 1903 году. Как пойдет история дальше? Кто прав - ученый-коммунист или офицер-монархист?

"Людям из двадцать первого века Женева 1903 года показалась грязноватым городишком третьего мира. Ростислав вспомнил командировку в Индию, Пак Ма Ян - деревню в южнокорейской провинции, Никитин - Афганистан. Вроде бы многое знакомо: ратуша, мост через Рону, остров Руссо, парк Монрепо. Вокзал тоже на месте, но вместо скоростных электропоездов в сторону Лиона и Парижа отправляются составы, которые тянут неторопливые свистящие паровозы. Вместо машин - множество лошадей, впряженных в разнообразные экипажи. Улицы пропахли конским навозом. По городу ползают смешные, похожие на детские игрушки, трамваи..." Произведение пишется.

563. Тюрин Виктор / Человек человеку волк или Покорение Америки.

Человек современного мира, бывший боец специальной разведки, волею судьбы попадает в Америку второй половины 19 века, но как оказывается, прошлое даже для человека подобной профессии оказывается намного беспощаднее и жестче, чем он мог себе представить. Здесь люди проще, наивнее и более набожны, но это не делает из них ангелов. Наоборот. Они видят мир в черно-белом свете, разделяя поступки и людей по принципу "плохой - хороший", а общественное мнение осуждает лишь трусость и предательство. Жизнь и смерть человека часто зависит лишь от обвинения другого человека, часто ничем не подкрепленного. А убил или повесил не того - для этого есть церковь. Замолим грех. А если не повезло тебе.... Опять же церковь пригодиться. Один из современников того времени писал: "условия жизни и нравы людей таковы, что убийство человека на Диком Западе, является неотъемлемой его частью". Если Запад с его шерифами, бандитами и стрелками был одной стороной монеты, то города Востока с продажной полицией, уличными бандами, коррупцией властей были другой ее стороной. В 1868 году преподобный Тэлмедж, известный проповедник, так сказал о Нью-Йорке в своем выступлении в Бруклинской церкви: "Город, став прибежищем для убийц, проституток и аферистов, умирает на наших глазах, корчась в развалинах и вывалявшись в мусорных свалках, помоях и конском навозе". Герою сначала придется испытать на себе все 'прелести' жизни Дикого Запада, на" сквозь пропахшего порохом и кровью, затем выживать в трущобах Нью-Йорка, где человеческая жизнь стоила ровно столько, сколько находили у трупа в карманах. Городские улицы цивилизованного Востока на поверку оказываются такими же дикими территориями, как и прерии Запада, а сами города являют собой мир денег, власти и насилия, где идет "война всех против всех". Здесь чтобы выжить, нужно иметь внутреннюю жесткость, хладнокровие и полное безразличие к своей и чужой жизням, здесь - каждый сам за себя. Бывшему бойцу придется приложить немало сил и воли, чтобы выжить на пути, ведущим от бандита - беглеца, за чью голову обещана награда, до человека, ставшего у истоков создания своей торгово-промышленной империи.

564. Федоров Олег / Дневник Тринадцатого императора - 1.

"Интересно, а блокнот будет выдавать сыну информацию? Вроде бы должен, "студент" говорил, что там всё на генотип завязано. Надо будет это учесть при определении наследника.

С чего же начать? Прогрессорство вещь опасная и непредсказуемая. Можно и табакеркой по башке получить, а можно сыграть в ящик по-тихому".

565. Федоров Олег / Дневник Тринадцатого императора - 2.

"Я, император Всероссийский Николай II, 13-й по счёту! Вот и вся философия! Нет не вся! У нормальных императоров, свои, нормальные задачи! А у тебя?".