Срединное государство
Шрифт:
И всё-таки нужно побороться за то, чтобы вернуть русским людям, одичавшим от векового атеизма, это сокровище – истинный смысл христианских праздников вместе с практикой жизни в лоне Церкви. Тогда и простонародные названия и связанные с ними традиции перестанут быть пустым обрядоверием, а станут милым красивым дополнением к настоящей радости о Боге, чем они и были изначально.
О западной культуре
«Если все антихристианские, духовно вредные тоталитарные учения идут к нам с Запада, начиная с атеизма, коммунизма, нацизма, и заканчивая либерализмом с его крайними самыми противоестественными извращениями, которые прямо сейчас агрессивно продвигаются в западных обществах и постепенно заползают
Но как можно отгородиться, когда наша собственная культура очень тесно переплетена с европейской, если не сказать – является большой и неотъемлемой её частью.
Собственно, совершенно отдельная от западной русская культура, если таковая когда-то и была, нами утрачена, а на её месте давно уже обосновалась та самая европейская – только в преломлении русского взгляда и русской души. Причём она стала проникать в Россию задолго до революции 1917 года, которая ознаменовала сокрушительную победу в России западного образа будущего над восточным (можно ещё сказать – антихристианского над традиционным и для нас и для Европы когда-то христианским). Издавна западная культура проникала сюда вместе с европейцами, которые попадали на Русь, ведя торговлю и в качестве разного рода специалистов. Тогда она не могла сильно навредить, потому что русский народ был духовно и нравственно довольно крепок и целен, вся жизнь построена была на следовании православной вере и вековым обычаям предков, причём во всех сословиях. Очень важно, что особого пиетета западные веяния тогда не вызывали, наши предки осознавали ценность того сокровища, которое восприняли от духовных старших братьев-греков, а европейцев именовали не иначе как басурмане, то есть еретики и нехристи.
Тему церковного раскола 17 века опустим, для одной статьи слишком много, хотя его роль в разрушении русской жизни колоссальна.
Начнeм с Великого Петра.
Пётр Первый пробил не только окно в Европу, но и брешь в духовном иммунитете народа. Церковь практически стала государственным департаментом, что сильно испортило духовный климат, а верхние и нижние сословия перестали составлять цельное общество. Теперь народ попал в положение как бы оккупированного европеизированной (обасурманенной) верхушкой. Но в простом народе ещё сохранялся исконный уклад жизни. Дворянство, восприняв западную культуру, стало чуждым ему, но всё равно, кстати, осталось варварским в представлении европеййев.
«Царство, разделившееся само в себе, не устоит» – сказал Спаситель. Не это ли и произошло с Россией?
Конечно, европейская культура очень красива, развита и привлекательна, как и многие сферы западной жизни – всё для людей. Если духовно люди слабы, очень трудно не соблазниться. Злую шутку с русским народом сыграло распространение образования по европейскому образцу. В середине 19 века разночинцы, выходцы из низов общества, получая образование, воспринимали новомодные разрушительные учения (прежде всего атеизм) и вместе с «прогрессивным» «свободомыслящим» дворянством с неофитским рвением принимались расшатывать собственное государство, а с ним вместе и русскую жизнь как таковую, постепенно заражая весь народ опасными идеями и разложением моральных начал, приближая всероссийскую катастрофу 1917 года.
Вместе с тем, приобщение к европейской культуре дало возможность раскрыться русской мысли. 19 век стал золотым веком русской литературы, был также небывалый подъем драматического, оперного, изобразительного светского искусства, и тд. Всё это плоды влияния западной культуры, еe вклад в отечественное культурное наследие очень велик. Но стоит ли оно того, чтобы выстрелив Достоевским, Репиным, Левитаном, Станиславским, Шостаковичем, и др., сгинуть, уйти в
Уверен, если России не станет, наши заклятые европейские друзья очень красиво, как они это умеют, опишут и загадочную (теперь уже мёртвую и неопасную) русскую душу, и героическую историю и трагическую гибель Великой Державы. Они будут восхищаться и как бы оплакивать нашу побеждeнную Цивилизацию. Не забыв станцевать на её могиле.
Подведём чёрту. Нанесла ли западная культура вред русской душе? Несомненно нанесла, и очень серьёзный. Надо ли от неё отгородиться? Вопрос, считаю, так стоять не может – отгродиться невозможно. Но извлечь уроки необходимо, и единственный способ отделить доброе от худого – это воспитать в себе, в каждом русском человеке, навык различения добра и зла. Это возможно только через следование Евангелию, по слову Ап. Павла «наблюдайте, какого вы духа». Старая русская культура (в том числе бытовая) нами утрачена и возврат к ней вряд ли возможен в её первоначальном виде, но мы знаем, что весь русский уклад жизни до Петра 1 и ещё раньше – до Никоновской реформы, был построен на стремлении к святости, на следовании Евангелию, поэтому мы можем, не гонясь за второстепенным, построить новую русскую жизнь, взяв главное, неизменное – Православную веру.
Вдохновение Великой Победы
Страшным и судьбоносным стал для нашего Отечества XX век. Таких грандиозных исторических событий не переживала Россия на протяжение всего своего существования – две мировых войны, разрушительная революция, распад Советского Союза. Все это сопровождалось страшными жертвами и разрушениями. Череда подобных событий приводило к гибели не мало государств и целых цивилизаций.
Но самым грозным событием для нашего народа стала Великая отечественная война, это событие не может не с чем сравниться в нашей тысячелетней истории. Не монгольское не наполеоновское нашествие, не события Смутного времени нельзя поставить рядом с Великой отечественной войной.
Невиданные жертвы понес наш народ, страна наша стояла на краю гибели. Мы и сегодня не можем оправиться от понесённых потерь.
Во многом эта война стала наказанием Божьем за нежелание нашего народа сражаться в Первую мировую, за вероотступничество и за цареубийство. Но так устроенно мироздание что наказание оборачивается великим благом для наказуемого.
Враги наши в 1941 году предполагали лёгкую победу. Они видели, что в Советском государстве скованы силы русского народа, предполагали они, что силы эти вовсе иссякли, ибо наш народ как будто полностью отказался от своего русского патриотизма от своей русской веры. И по началу их ожидание оправдывались.
Надо сказать, что в той войне против нас была сконцентрирована вся мощь западного мира. Даже наши союзники не верили, что наш народ выстоит, в каком-то смысле и американцы, и англичане готовились к разделу русского наследства. По их мнению, мы не только не могли победить мы должны были потерпеть страшное поражение в первые месяцы войны.
Наша победа стала возможной только потому, что были высвобождены могучие творческие силы русского народа.
Высвобождение это имело конкретные проявление – обращение к именам наших героических предков, возвращение погон и вообще военной формы царского образца, напомню, что эта форма создавалась на основе русской народной одежды. Орден славы на георгиевской ленте, был фактически возрождённым русским георгиевским крестом, самой почетной наградой исторической России. С самого русского имени были сняты запреты. И главное освобождена была Русская Православная церковь, через которую наш народ всегда получал победоносные, вдохновляющие силы.
Освободившийся русский дух стал творить чудеса. Раскрылся невероятный полководческий дар наших генералов. Такого яркого проявления русского полководческого гения не знала наша страна со времен великого Суворова.
Поначалу скованность, внутренний страх перед врагом, а затем постепенное раскрытие Богом, дарованных талантов. В сталинградской битве твердость и хитрость, в Курской терпение и сила на силу, в операции «Багратион» блистательность полководческой мысли. И как итог непревзойдённая Берлинская операция всего за 14 дней свернувшая шею врагу в его логове.