Стань сильней и мудрей. Поэтический экскурс по следам мудрецов

Лиходиевская Елена

Вода – подпора земли

Испокон веку в сёлах отстаивали колодезную воду.Вода для питья в вёдрах стояла час не один в углу.Даже грядки свои стоялой водою поливали люди с утраДа вёдра и бочки потом полоскали, чтоб слизь со стенок сошла.И в Старой Руси уже знали чётко секрет долголетия горцев:Те с горных речушек и ледников носили водицу в вёдрах.Ведь талые воды были чище: они без металлов тяжких,Имели меньшую «твёрдость» – плотность, полезней в питье и варке.

* * *

Ведь,

занимаясь народным целительством, знахари замечали,Как животные все, твари с тонким чутьём, от Природы помощи ждали.Было подмечено ими не раз, и эхо шло сквозь народы:Самки китов, чтобы родить, уходили в талые воды.Так издревле в русских народных сказаньях Вода – подпора земли.Реки, озёра олицетворяли: там духи и дэвы жили.А если былины — сказания вспомнить, то многие богатыри,Когда умирали, рекой разливались, а жёны – притоком до них.Широко расплескался Дунай Иванович и Нестра – чудо-река,Раздольно разлился и Дон Иванович, врезался он в берега.Мудрый Садко чествовал Волгу хлебом-солью порой,А Илья Муромец — Оку, приток Волги, когда отправлялся в бой.Водой обливались и омывались, брызгами били болезнь.В водице купались на праздник Пасхи и ворожили на ней.Росою ранней глаза промывали, чтобы слепым не быть.Град и первый снег собирали — лечили оспу и сыпь.

* * *

Больше целебной силы имела ключевая вода.Гадюку рубили, водой окропляли, и где срасталась она —Этим криницам все поклонялись, дарили и хлеб, и соль.И часто такие криницы являли лики богинь с икон.Вода в этих криницах считалась народом почти святойИ наравне уже почиталась с крещенскою водой.Люди в криницу деньги бросали — дань святому ключу,На ветвях деревьев ленты вязали, иконки, кресты, тесьму.

* * *

Вода иногда целебные свойства принимает в известный день.Таков же день на Ивана Купалу — любую смоет болезнь.А коль чесотка, лишай одолели, в чистый четверг извольТрижды до свету в реку окунуться, да чтоб не видел никто.Вода представала чистой стихией — исцеляет и очищает.Грехом для людей повсеместно считалось, когда её засоряют.В воду никогда не извергали люди мочу и кал,К воде отношение было святым — это жизненный идеал.

Земля-кормилица

В Древней Руси жил остаток культа — почитание Мать-ЗемлиКак прародительницы, всех благ подательницы, всея кормилицы.Землю родную в путь с собой брали как оберег-талисман,А если место житья меняли, её высыпали в стан.При важных делах, выходя за ворота (не встретиться бы с проклёном!),На все четыре стороны света земные вершили поклоны.На всех перекрёстках делали то же — земных три поклона подряд,Мать сыру землю благодарили, просили грешных принять.

* * *

Ещё целители знали рецепты от поражения молнией:Пострадавшего быстро землёй засыпали, только оставив голову.Дрожь начиналась — клали в постель да поили чаем горячим.Назавтра снова

всё повторяли, коль говорить не начал.Искусно лечили древние лекари и от укуса змей:Руку иль ногу перевязать выше укуса скорей,Лягушку брюшком к ранке класть, крепко держать суметь.Одна околеет — вторую класть, пока не станет колеть.Как только лягушка будет жива — знать, уничтожен яд.От укуса змеи по шесть и по семь, бывало, колело подряд.А если лягушек трудно найти, место укуса вязали,Нагревши железо на сильном огне, рану змеюки сжигали.

* * *

Дикая боль больного страдальца от ран железом калёным…Уже лечили его от ожогов куриным желтком варёным.Порой отсасывали из ранки губами кровь вместе с ядом,Выплюнув в ямку всё изо рта, которая была рядом.Да к ранке болючей чеснок клали и через час менялиИли земельки сырой по цвету той змеи, что кусала.Если змея была чёрного цвета, клали на укус чернозём,А коль змея была серого цвета, клали глину с песком.Но если змея укусила в пятку, больного уже не лечили.Знахари знали: это бессмысленно, помня рану Ахилла.Землю сохраняли, из погреба взятую, ею лечили нарывы.Брали щепотку с могилы тёзки — от простуд и ангины.

* * *

Земля и глина — в массе приёмов, их принимали вовнутрьВ виде растворов, больших таблеток и шариковых пилюль.Глину зеленоватую и синеватую, что из мелких частиц,Сразу высушивали, выветривали, лечили ею язву, гастрит.Глину солили и «медовали», мазали место ран,Сухие и мелкие крошечки глины в уборной народ применял.Часто в долблёном корыте дома мочили глину «в сметану»,Лежали в растворе по полчаса в день — ложились в глиняную ванну.Вера народная несокрушима была в способность Земли…Землю опахивая, не допускали в дома холеры, чумы.Да опахивали в сезон по три раза, на перекрёстках крестясь.На сырой земле кресты рисовали, чтобы беды избежать.

Жизнь без соли немыслима

Способ лечения один развивался, другой угасал совсем,Ведь шли истоки из глубокой древности и далеко не всем…Знахарей часто знайками звали — знания их от Бога,Доками часто и ведунами, но знахарями больше.В те времена власти косились на деятельность целителей,Путая часто их с колдунами — людьми от нечистой силы.В русских селеньях были знахарями люди довольно старые,Одинокие женщины, старые девы, лекарками прозванные.Все они были народ смышлёный, слегка, немного суровы,По положительности других выше стояли на голову.Быт их таинственный, не откровенный, был им порою на руку:Их одиночество и затаённость хранили время на навыки.Уже постигали они кристаллы — Соль – разновидность земли.Копий соляных Русь не имела, её из-за моря везли.Дорого стоила соли щепотка, магией враз прославлена,А в недоступных селеньях далёких

Конец ознакомительного фрагмента.