Старкрафтер
Шрифт:
— Я все видел и слышал. Текарса дал мне доступ через свой УРР. Специально для тебя, можно сказать, переоборудовали музейный экспонат, чем ты недоволен?
— Пилотом, черт подери, я не доволен! И расизмом! Кто вообще такие дорсайки? Что за вымирающий вид, о котором командующий толковал? И вообще, миллион вопросов! Что за херня тут творится, если пилот-девчонка преспокойно говорит командующему «да ну нахрен!!!»?
Эвада вздохнул.
— Ладно, начинаю по порядка, издали. Был у нас такой полководец — Дорсай. Стал легендой еще при жизни. Скажем так, он занимает среди великих командиров такое же особенное место, как Брюс Ли — среди земных выдающихся бойцов. Он выработал свой собственный метод ведения войны, и его последователи называются дорсайцами.
— Что за метод?
— Любой командир, ведущий сражение, старается иметь план, лучший, чем у противника,
— Хм… Ну понятно. Так этот метод ныне вышел из употребления, да?
— Верно. Я не просто так сравнил Дорсая с Брюсом Ли. Брюс Ли стал великолепным бойцом, используя ущербную боевую систему, «Вин Чун»…
— А сам Брюс Ли бы с этим не согласился, — заметил Кирсан.
— В общественном сознании укрепилась идея, что Брюс Ли обязан своим успехом «Вин Чуню», но это перевертыш. «Дракон Ли» обладал уникальными физическими, личными и волевыми данными, он преуспел бы в любом боевом искусстве. Это не «Вин Чун» сделал Ли крутым — это Ли сделал «Вин Чун» рекламу и сам его преподавал. Вообще, «Вин Чун» — изначально… как бы это выразиться по-земному… «зашкваренное дерьмо». Кто был учителем Брюс Ли? Ип-Ман.
— Слышал это имя, даже фильм смотрел. Но не знал, что он был учителем Брюса Ли…
— Этот фильм — лучшее доказательство, что земные фильмы о исторических личностях лучше не смотреть. «Вин Чун» показан крутой системой, а Ип-Ман — весь такой благородный и отважный. Хотя в жизни это была редчайшая мразотная гнида. Знаешь, как он продвигал свой «Вин Чун»? Посылал своих учеников избивать учителей других школ. Выглядело как «ученик Ип-Мана побеждает другого учителя», а по факту это было избиение молодым бугаем старика. Вот так. Но по факту «Вин Чун» — совершенно убогая система.
— Почему?
— А как проверяется оружие? В бою. Как проверить боевое искусство? В бою с другими искусствами. И вот тут-то внезапно — упс! Про ММА, то бишь бои смешанных стилей, слыхал?
— Ага.
— Так вот, там котируются бокс, карате, муай-тай, тэквондо, джиу-джитсу, борьба, кикбоксинг и другие, и многие бойцы показывают элементы многих систем в одном бою. Вот только «Вин Чун» почему-то там не виден. Если появляются изредка
— А почему «дорсайцев» не любят?
— У них репутация плохих, неуправляемых солдат, не склонных к командной работе. Ненадежны… как и земляне. Только по другой причине. Такие дела.
[1] Противотанковый надолб — свая, вбитая в землю и препятствующая движению танка либо приподнимающая его при наезде, отрывая гусеницы от земли.
Забавные факты и начало веселья
Кирсан вздохнул.
— Да уж… А у дорсайцев что, своя отдельная армия или что?
— Угу. У нас был даже такой исторический период, как «Троеармие».
— В смысле?
— Ну как у китайцев на Земле было Троецарствие, а у нас — Троеармие. У нас было три армии, каждая из которых считала адекватной армией только себя. При этом солдаты и офицеры одной армии считали солдат и офицеров двух других максимум народным ополчением.
— Охренеть… Как так вообще возможно?
— Понимаешь, у нас организационные процессы протекают в противоположном направлении по отношению к земным. На Земле — сверху вниз, то есть, президент назначает министров, министры — своих заместителей и так далее. Вышестоящий назначает нижестоящих. У нас все наоборот. Каждый уровень выбирает одного из своего числа и выдвигает на следующий уровень. Условно, ты живешь в доме и можешь избирать представителя своего дома. Все, на этом твои полномочия заканчиваются, идиотизма, при котором первое лицо государства избирается дворниками, сантехниками и таксистами, у нас нет. Представитель улицы будет избираться представителями дома из своего числа, и так далее. Президент, если бы он у нас был, избирался бы министрами из своего числа.
— Хренасе… И это работает?
— Ты живешь в обустроенном городе, в бесплатно й квартире, берешь провиант бесплатно, вещи — бесплатно. Катаешься на самых передовых в галактике звездолетах, управляешь самыми совершенными боевыми машинами. Вот и как ты думаешь, это достаточно веский признак того, что наше общественное устройство работает, как надо?
— Блин… Ну да, логично.
— Ну вот. Армия устроена точно так же. Солдаты выбирают себе сержантов, сержанты — лейтенанта, лейтенанты — капитана и майора, те — полковника, полковники — генералов. Если ты не согласен с кандидатурой сержанта, которого избрал твой взвод — ты покидаешь этот взвод и ищешь себе другой. Или организовываешь его сам, если обладаешь нужными качествами.
— Черт… Кто угодно может организовывать армейское подразделение?
— Ну да, у нас вся армия так и организована. Допустим, начинается тяжелая война, и значительное число граждан начинает спонтанно самоорганизовываться на местах. Парни с одной улицы образовывают взвод и выбирают сержанта, если среди них есть человек с военным опытом. Если нет — приглашают кого-либо со стороны или отправляют запрос, дескать, «пришлите сержанта». Взводы организовываются в роты, роты — в полки. Если лидеры этих полков обладают авторитетом, промышленность начинает оснащать их оружием, экипировкой и техникой…
— А если не обладают?
— Тогда главинженер завода может не дать им свою продукцию, ответив «я передаю армии, а с армией договаривайтесь сами, если они сочтут вас стоящими того».
— Хренасе…
— А помнишь, я говорил, что у нас нет слова «субординация»? Вне зависимости от своего звания ты никому ничего не можешь приказать, потому что слова «приказ» у нас тоже нет. Солдаты подчиняются командиру, только если он обладает авторитетом в их глазах. Как только ты теряешь авторитет — твои инструкции перестают выполняться.