Столетняя война. Лекции.

Басовская Наталия Ивановна

Следующее, что отразила Столетняя война из крупных исторических явлений. Именно здесь и очень отчетливо зародилось национальное самосознание. До этой эпохи, включая 13 век, пик Средневековья, понятия нация, национальность человека — француз ли, англичанин… Слова встречались, но они носили очень условный характер, как и в древней истории, они не имели четкого назначения. Вот человек из страны, которая называет себя уже Англия, она уже называется с 10 века, есть названия Англия и Франция, но в этом нет пока никакого национального содержания. Итак, в ходе так называемой Столетней войны зарождается самосознание наций, французской и английской. И приобретает, как все в войну, обостренную форму, настолько обостренную… Война началась как война королей, а в конце я читаю у французского хрониста, придворного писателя Жуанвиля, 15 век, самый закат, уже конец войны. Говорят, пишет этот французский придворный хронист, историк, говорят, что англичане вовсе даже не люди и у них под одеждой есть хвосты. На полном серьезе, средневековый человек он же доверчивый, он во многом ребенок. Вот говорят, что хвосты и он вообще бы с интересом посмотрел и легко в это поверит. Как там сейчас самый модный фильм-то, "Аватар"? Какие там очаровательные хвосты. А у меня всегда… я со Средними веками ассоциирую. Вы одним образом воспринимаете этого "Аватара", я другим. Говорят, что у них есть хвосты, очаровательно. Ну, может быть это милая детская шутка? Нет. Может быть, эта наивная фраза "что даже это не люди", может быть, хотя это говорит насколько англичане другие, чем мы, французы. Но были и более печальные, как в войну всегда острые проявления вот этого родившегося самосознания. Осажденный городок, небольшой тогда Седан. В Первой мировой он прославится — Седанское сражение будет колоссальное, а тогда это маленький укрепленный город, не сдается английскому королю. Английский король Генрих V, сейчас я системно всех их назову, просто примеры эпизода. Осаждает,

силы не равны, надо сдаться. Ну, сдайтесь. Не сдаются. "У меня есть договор, — говорит он, и договор у него есть законный, — что вообще я наследник вашего короля французского, вот этого душевно больного, он подписал, что отдает все королю Англии. Сдавайтесь, вы обязаны мне сдаться". Ответ: "Скорее умрем, чем сделаемся англичанами". Начало 15 века. Классическому Средневековью это не свойственно. Есть подданные одного короля, есть подданные другого, они могут изменить, прейти на службу к этому королю, принести ему вассальную клятву. Я говорю сейчас не о крестьянах, крестьянам вообще все равно, их считают почвой. Певец рыцарства Бертран де Бор называл их "навозные жуки", вот это отношение рыцарей к крестьянам. Навозные жуки. А вот элита общества: сегодня я служу английскому королю, завтра в силу каких-то обстоятельств, меня как нынешнего футболиста перекупит другой король. Даст мне другое содержание, более высокое, и я буду служить там. И никакие вот эти привязанности национальные не существовали, это сложилось во время Столетней войны. И во многом определило картину дальнейшего развития национальных культур, национальных традиций, национальных историй и государственности этих ведущих западноевропейских стран.

И, пожалуй, последнее. В ходе этой самой Столетней войны происходит очень важный перелом от феодальных вассально-ленных связей (я сюзерен — ты вассал). В одной строне "вассал моего вассала — не мой вассал", это во Франции. А в Англии "вассал моего вассала — мой вассал", сквозная… это все феодальные отношения. Клятвы верности, меч, оставленный сюзерену и границы такие-то. Вот это границы владения одного сюзерена, другого, третьего, а король Англии — это просто сюзерен над сюзеренами. Происходит переход от этой вассально-ленной системы жизни к межгосударственной. И многочисленные договоры Столетней войны поэтапно, постепенно, создают понятия границ между королевствами, но, вестимо, оно и есть тогдашнее государство. Это громадный шаг к Новой истории. Вот, пожалуй, просто запев о Столетней войне. А теперь системно, относительно подробно я постараюсь остановиться на каждом из этих пунктов, над теми переменами, которые произошли в военной истории, в антропологической, человеческой, в мировидении людей, в международных отношениях, в системе этих отношений.

В общем Европа вступила в пору так называемой Столетней войны в одном виде, классически Средневековой, а вышла из нее другой. Все войны всегда, во все времена, оказывали огромное воздействие на историю цивилизаций. Звучит печально, но много-много лет назад, в начале 90-х, я написала статью, которая была опубликована в журнале "Родина". Не так давно мне понадобилось на нее взглянуть и я подумала, какое ужасное и вместе с тем точное название я дала этой статье — "Мира без войны еще не было". К сожалению, наша цивилизация пока есть цивилизация войны. Она рождается и воюет, все цивилизации, которые родились, воевали, позднеродовой мир тоже воевал непрерывно. Уходят цивилизации и появляются новые и воюют, и воюют и по сей день. Формы конфликтов изменились, но без них жизни на Земле еще не было. И в этой печальной статье с ужасом для себя, с каким-то ощущением, что вот какая-то сила водит моим пером, я написала, зафиксировала вещь, которая пришла ко мне в результате этих долгих раздумий над событиями такого отдаленного времени, как Столетняя война. Война есть реальность и повседневность нашей земной цивилизации, а мир, мир — утопия. Мир — это та мечта, которую себе сформулировало человечество, мир — это то, к чему оно как будто бы стремится, но очень плохо продвигается. Мир — это состояние или явление столь же приблизительно начертанное людьми, как, например, рай. Меня не так давно просило телевидение рассказать, какие существуют представления о рае. Я много там чего могла рассказать, в частности, там всегда мир, то, чего нет и не может быть на Земле. Но в итоге, спроси меня, каковы были представления об адских муках, об аде как таком месте, пространстве, они очень подробные, детальны, вплоть до гениальной, супергениальной фрески Микеланджело "Страшный суд", в Сикстинской капелле. Там вообще все, стоишь как будто на уровне Ада как раз, там зрители, там. Там все четко, а рай — очень приблизительный, очень приблизительный. Потому что наша повседневность больше подходит… не для рая, скажем так. Так же и мир, довольно абстрактное понятие "мирный договор" не есть мир, а в каждом мирном договоре заложена следующая война во все времена.

Я процитирую вам немецкого поэта 17 века, времен Тридцатилетней войны в Европе. Война 1618 — 1648 годов, она вся шла на территории Германии и Германия очень страдала от этой общеевропейской войны, следующей после Столетней общеевропейской войны. Фридрих Логау, вообще издана книга "Немецкая поэзия Тридцатилетней войны", времен 30-летней войны. Она есть в переводах Льва Гинзбурга, эта поэзия в Библиотеке всемирной литературы и как всегда, как все остальное, есть в Интернете, вдруг заинтересуетесь, посмотрите. Это потрясающая поэзия, правда, есть немножко подозрения у меня, что Лев Гинзбург ее улучшил при переводе — уж больно хороши. Талантливый перевод всегда немножко редакция. Так там такое: "Война всегда война, Ей трудно быть иною, Куда опасней мир, Коль он чреват войною". В 17 века, в 17 веке некто Фридрих Логау предчувствовал то, что я потом как-то спонтанно сформулировала в своей статье, печальной для себя самой — "Мира без войны еще не было".

Итак, война как явление. Первый пункт, истоки военно-политического конфликта, который растянулся почти на сто лет, гораздо больше, чем на сто лет, между Англией и Францией. Получилось так, тут довольно причудливо историческая судьба сыграла свою роль. Истоки — условные — Столетней войны, условной датой начала которой считается 1337 год, т. е. конец 30-х годов 14 века, а самые первоначальные истоки надо искать в событиях 11 века. В 1066 году Нормандский герцог, т. е. северофранцузский феодал, Нормандский герцог Вильгельм завоевал… Что он завоевал, помните из школьного курса? Ни больше, ни меньше, Англию. Нормандский северофранцузский герцог, ценой, в сущности, одного крупного сражения, это битва при Гастингсе, в 1066 году завоевал Англию, которая была еще тогда довольно слабеньким, но только что объединившимся королевством на Британском большом острове. Англичане — народ интересный, их отношение к истории трепетное и замечательное. Без всякого напряжения они отмечают эту дату как праздник, как отправную точку рождения Английского государства. Вот здесь они встали на путь… Завоеватель, Нормандский герцог, северофранцузский феодал пришел туда как авантюрист, это была пора феодальных авантюристов. А не захватить ли мне что-нибудь, что плохо лежит? И захватывали. Все то же было и в русских землях в ту определенную пору. Кто сильней… Это долго будет такое представление существовать, что вот, плохо лежит, давай, захватывай. Он имел у себя в Северной Франции… Сами-то они, эти Нормандские герцоги, по происхождению викинги, скандинавы. В 10 веке они туда пришли, захватили эту Северную Францию, слабые правители тогдашней Франции уступили им эту Северную Францию при условии, что они не пойдут дальше, а будут оборонять от других. И вот эти потомки викингов, которые теперь называются Нормандский герцог и его люди, авантюристы. По принципу "что плохо лежит", под придуманным предлогом опять "шерше ля фам", что, якобы, там родство какое-то есть, что он имеет права на этот английский трон, завоевывает Англию и создается переплетение судеб. На английский престол, англо-саксонский престол, там были англо-саксонские королевства, которые только что объединились… Это тоже германцы, англы и саксы — это разные группы германских племен. Во Франции — франки. Они все родственные друг другу, но разные. Он основывает первую династию, уже правящим всем этим островом, расширяющий свои владения, основывает Нормандскую династию. Но его владения семейные, домашние, ни больше, ни меньше Нормандии. Вы представляете, где это? Северная Франция при нем по тогдашним законам, это его родовое поместье. И вот уже получается, английские короли сидят и правят на острове, но у них во Франции очень хорошенький, так сказать, большой кусок земли. Дальше историческая судьба переплетает их еще больше, эти два королевства. Вот казалось бы, живи и радуйся, эти здесь, эти здесь, но мы с вами недооцениваем, насколько они территориально близки. Мы не думаем об этом настолько, что сейчас между ними подземный тоннель, да? Под Ла-Маншем есть тоннель, правда, иногда там поломки бывают, но он есть. А в Средние века вместо этого тоннеля была переправа через Ла-Манш. Для средневекового человека было проплыть морем гораздо проще, чем пройти по суше. На суше очень много опасностей, разбойники на каждом повороте. А морем, если нет шторма, что там, переплыть Ла-Манш, его и вплавь некоторые переплывали, например, Лорд Байрон, конечно, вы все слышали об этом. Чтобы доказать, какой он отважный человек, он переплыл Ла-Манш. Итак, во-первых, они территориально близки, их разделяет узкий Ла-Манш, во-вторых, и те, и те, корни у них германские общие. И вот происходит такое завоевание, но этим не ограничилось. Дальше совсем витиеватые события.

Во

Франции правит король, мы уже переходим в 12 век. Значит, в Англии на престоле потомки Вильгельма Нормандского, Завоевателя, он пришел туда в Англию с двумя прозвищами, Нормандский герцог. Одно прозвище было Вильгельм Рыжий, второе Вильгельм Незаконнорожденный, бастард. Таких было много, но никто и никогда не радовался, что он бастард. Шекспир прекрасно показал, что чувствуют бастарды. Наверно, оба прозвища ему не нравились и после завоевания громадного Британского острова, он остался в истории как Вильгельм Завоеватель, с большой буквы. Но его сын — опять рыжий, ничего не сделаешь, генетика. Слово им не известное, но очевидное. Итак, в 12 веке еще один виток исторической судьбы. Нормандская династия правит в Британии, имея во владениях Северную французскую землю. Во Франции правят Капетинги, первая национальная династия Франции считается, они на престоле во Франции были с 987 года. Это графы Парижские, у них не было таких ужасных прозвищ. Гуго Капет тоже был, это было связано с одеждой, которую он носил. Ну Капетинги. И вот вдруг переплетение. Очень заметный французский правитель, а они в это время довольно слабые короли. Людовик VI начал усилия по расширению владения короля, личных владений. У самого короля был маленький домен и это не давало ему ресурсов. А ему подчинялись графы, герцоги, такие как Бургундский, Нормандский — это вообще английский король, Бургундские живут сами по себе и совсем мало считаются, графы Шампани тоже богаче короля, т. е. король не очень сильно богат. И вдруг — удача. У него был очень умный советник, аббат Сугерий, для Средних веков тончайший дипломат. Он сумел придумать династический брак. Вы знаете, что это такое, таким путем решались многие международные вопросы, замечательный династический брак. Сын Людовика VI, принц, тоже Людовик, будущий Людовик VII женится на единственной наследнице крупнейшего феодала Франции герцога Аквитании, юго-запад Франции с центром в Бордо. Винный край, край трубадуров, красоты, ювелирных изделий, рыбной ловли, богатства, богатство края. У этого герцога Аквитанского Гийома только одна наследница, дочь и звали ее Алиенора, не Элианора, а Алиенора, от слова "алиенум" — другая. Ей должно было достаться это огромное герцогство, всеми феодальными законами оформленное, и она его получит. И уговорил Сугерий умный, чтобы она вышла замуж за принца Людовика, она богаче этого принца, но корона! Она будущая французская королева. У нее есть корона. Герцоги носили короны, герцогские, потому что это родственники королевского дома, но у нее будет французская корона, королевская. Прямо во время их свадьбы в 1137 году пришло известие, что отец Людовика скончался, Людовик VI, и вот она, Алиенора, становится французской королевой. 13 лет брака должны были сделать французского короля Людовика VII очень счастливым. К своему маленькому владению Иль де Франс, в центре Франции — Париж, Орлеан — он получил громадную Аквитанию. Там вино рекой, вся Европа пьет эти вина. Я занималась в свое время, тщательно подсчитал все бочки с вином. Богатство, но счастья нет, таковы люди, даже короли. Счастья нет, она где-то обронила и современники передали: "Я вышла замуж, кажется, за монаха". Большого восторга такой брак не вызывает. А она, это знает вся Европа, первая красавица Европы. Времена были наивные, красавицы были пересчитанные, она была первая. И он, что-то в вечной тревоге "она не такая". Она из края трубадуров, вина, игры в любовь, очень принятой в Южной Франции в Средние века. Устраивают турниры, диспуты о любви, он тревожится, где тут его место монашеское, в этих диспутах о любви. Оно, видимо, было очень скромным. Счастья нет, но кажется… родились две девочки у них. Они отправились вместе в Крестовый поход, II Крестовый поход, крайне неудачный, но она проскакала и проехала в какой-то повозке до стен, близко к стенам Иерусалима, до Акры. Я вообще не понимаю, как такие расстояния они преодолевали, и она вместе с мужем. Злые языки рассказывают, современники, время от времени она, Алиенора Аквитанская, первая красавица Европы, скакала впереди крестоносного воинства в костюме амазонки. Все представили костюм амазонки? Вижу, что представили. Там такая особенность есть, как она сама говорила, "для воодушевления крестоносного воинства". Воинство было воодушевлено, а муж — нет. Короче, из Крестового похода, к тому же неудачного, они возвращались порознь, по пути остановились в Италии, побывали у Римского Папы и муж Алиеноры, Французской королевы и одновременно герцогини Аквитанской, просил, чтобы Папа разрешил развод. Вы понимаете, что развод в католической церкви, а тем более — в королевском семействе, можно только с разрешения Папы. Папа их долго отговаривал, было придумано в конце концов, что между ними обнаружено родство, да все они были родственники, тогдашняя элита Европы, вдруг обнаружили, и Папа дал разрешение на развод. Но всей Европе разведенный Людовик VII объявил: "На самом деле она не может родить сына, у меня нет наследника. За 13 лет нет сына". Это было в 1152 году, через очень короткое время, через несколько недель ее буквально вырвали замуж, потому что Аквитания была при ней. Эта область была ее неотделимым наследством. Его нельзя было никому передать, только если вместе с ней. Бросились претенденты и она приняла предложение одного из них, графа Генриха Анжуйского, в общем, Анри, французского графа Анжуйского. Зная, что, в теории, есть такие документы и такие события, он может стать королем Англии…

Ровно через два года, в 1154 году, Генрих Анжуйский станет английским королем, Генрихом II с прозвищем "Плантагенет", от названия растения planta genista, дрока, его отец любил украшать этим растением свой шлем. А Алиенора становится королевой, теперь английской. Третья корона Алиеноры Аквитанской. Итак, на английском престоле еще одна династия французская с 1154 года, опять французская, Анжуйский дом. Вот переплетаются их судьбы, завязывается тот узел, который будет разрубать Столетняя война. Этот брак Алиеноры был противоположностью первого. И диспуты о любви, и трубадуры, все это она привезла с собой. Муж не возражал. У них была страстная любовь и она всей Европе доказала, что развод был напрасным. Она начала рожать сыновей, этому Генриху Анжуйскому, Английскому королю. Она родила пятерых, четверо остались в живых, один умер в младенчестве. Это она не может родить сына? Она всей Европе показала, кто не мог родить сына. Самый знаменитый из ее сыновей — Ричард I Львиное Сердце, будущий английский король и образец рыцарства. Вот какой узел завязался. А Французский дом, в лице брошенного разведенного Капетинга, любить их не может. Те люди, которые в пору Столетней войны твердили "давняя вражда между нашими королями", не всегда знали эти детали. Я тоже выясняла их долго и тщательно и поняла, это был гордиев узел отношений, страстей, любви, разводов, рыцарских чувств, монашеских привычек, которые не нравятся страстной даме из Аквитании. Короче, клубок человеческих страстей и этот клубок разматывался в сторону будущей Столетней войны.

Стенограмма 2-ой лекции Наталии Ивановны Басовской:

Добрый день, садитесь, пожалуйста. Мы продолжим с вами разговор о Столетней войне. О делах как будто бы дней давно минувших, но таких понятных и сегодня. Ибо война, конфликты, противоречия — таково свойство нашей цивилизации — последствия конкретных конфликтов ощущаются в истории долго, долго, долго и никогда не уходят до конца.

Итак, я постаралась обрисовать вам тот узел политических, человеческих и экономических страстей, противоречий, возможного соперничества, который сложился исторически между двумя ведущими западноевропейскими королевствами в эпоху Средних веков, между Францией и Англией.

У английской короны волей истории, волей судьбы на территории Французского королевства сложились крупные территориальные владения, значительные. Северная Франция в виде области Нормандия, которая с 11 века принадлежала правящему в Англии дому, затем юго-запад Франции, Аквитания, герцогство Аквитания, которое витиеватым путем перешло под английскую власть, благодаря удивительному браку Анжуйского графа, французского Генриха, ставшего английским королем в силу многих династических причин. Итак, юго-запад, наследство приданое Алиеноры Аквитанской тоже принадлежит английской короне, кроме того, главой, основателем династии Плантагенетов стал Генрих Анжуйский и его графство Анжу, почти в центе Франции, тоже осталось при нем. Комплекс земель, принадлежавших английской короне во Франции к 13 веку, к концу 12 века составлял собой очень значительную территорию. Кроме того, это были земли богатые, приносившие очень большой доход. В те времена, когда я начинала заниматься этими сюжетами и изучала английскую политику на юго-западе Франции, в уменьшавшейся к тому времени Аквитании, владения были несколько урезаны путем длительных переговоров, стычек, но все-таки остались. Я подсчитала, что доходы, которые получал английский двор из Аквитании, бывшей Аквитании, они стали называть ее Гасконь, это слово известно всем как родина Д`Артаньяна, во истину это так, он был родом оттуда. От виноторговли только получали дохода столько же, сколько составлял доход от всей английской короны.

Англичане были всегда рачительными хозяевами и английские короли тоже. Я прочитала около 3 тысяч писем английских королей, которые они отправляли в свои французские владения, около 3 тысяч писем на латыни. Подвиги такие совершаются только в очень молодые годы, так оно и было, до сих пор считают чем-то вроде подвига. И благодаря этой огромной информации, сведениям историографии и многому всему, мне удалось получить эту цифру и выяснить такой интересный нюанс. Английская корона при вывозе французских вин из Бордо, это были и остаются лучшие вина Европы, при вывозе их из Бордо облагало каждую бочку налогом определенного размера, вывозной пошлиной, а когда их ввозили эти французские виноделы в Англию, в Дувр, их тоже облагали — каждую бочку — ввозной пошлиной. Они дважды стригли одну овечку, результат был замечательный.