Стратегия обмана. Трилогия
Шрифт:
– Однако, Паскуале, - рассмеялся Марцинкус, - отцы-гипнотизеры в Ватикане - это что-то новенькое.
– Я пересказываю ровно то, что слышал от других. Факт остается фактом - за два года, что отец Матео служит в Ватикане, он, провинциал, сумел втереться в доверие к куриальному кардиналу.
– Так это ненадолго, Паскуале, - ободрил его Марцинкус.
– Сколько сейчас Оттавиани? Семьдесят девять? Скоро он не сможет участвовать даже в конклаве. Что он вообще сможет решать? Уйдёт на покой Оттавиани, уйдёт и тот гипнотизер.
– Кабы Бог услышал твои слова, Пол, кабы услышал. Знаю
– Понятия не имею, Паскуале, честное слово. Мой консультант себе на уме. Кстати говоря, поначалу он тоже показался мне тихим мирным финансистом. А теперь, чувствую, подбирается к моей глотке, чтоб рано или поздно вцепиться?
– Зачем же ты его держишь при себе?
– удивился Марцинкус.
– Он дьявольски умен, Пол, ты и сам его сегодня слышал. Сейчас он мне нужен. К тому же в финансовом мире зубастые парни очень ценятся, - сказал "Акула" и отправил в рот кусок прожаренного мяса.
– Ты тоже не упускай его из вида, - предложил Макки.
– Пусть Пол присматривает за отцом Матео, а ты - за своим консультантом. Может их знакомство не случайно, может всё это неспроста, и нам надо быть осторожнее.
– Паскуале, ты паникёр, - произнёс Марцинкус, туша сигару.
– А ты, Пол, слишком беспечен. Если однажды вскроются твои с Микеле дела, все святые падут из рая.
– Что ты такое говоришь?
– возмутился Марцинкус.
– Ты заботишься о папе, также и мы с Микеле заботимся о благосостоянии Святого Престола.
– Могли бы делать это скромнее, без лишнего внимания со стороны итальянских властей, - попрекнул их Макки.
– Что нам итальянские власти, Паскуале? Где они и где мы?
– Если и дальше будешь так думать, то станешь как и Пий IX узником Ватикана, потому что стоит тебе выйти за его ворота, тебя тут же с наручниками встретят карабинеры.
Синдона на это только усмехнулся, и Макки нашёл слова и для него:
– А тебе, Микеле, придётся скрываться за границей, в каких-нибудь США или Швейцарии.
– Синьоры, давайте не будем ссориться, - предложил Марцинкус и стал разливать вино по бокалам.
– Никто и не ссорится, - тут же вставил Макки, - всего лишь по-дружески предупреждает.
– Тогда выпьем за дружбу.
– И процветание, - продолжил Синдона.
– И свободу, - мрачно прошептал Макки.
Мужчины отсалютовали бокалами и пригубили вино.
1968-1970, Ольстер
В первую же неделю жизни на новом месте и в новой стране Алекс ощутила, что будто очнулась ото сна, и окружающая её действительность стала чётче и правдивее. "Зачем я на это согласилась?" - только и вопрошала она саму себя.
Вместе с Джейсоном из её жизни пропала и всякая ясность, зачем она вообще дала втянуть себя в непонятную игру и стала диверсантом, залегшим на дно. Может это был гипноз, может невероятное очарование? Но пока Джейсон был рядом, а рядом он был каждый день, Алекс и в голову не приходило ни одного подозрения, ни одного сомнения. А теперь Джейсона нет, и чары словно спали. Неужели она так изголодалась по мужскому вниманию, что даже не заметила, каким оно было корыстным и неискренним?
Город Дерри оказался небольшим, но далеко не уютным местечком. Алистрине Конолл, а именно так отныне официально звали Алекс, пришлась по вкусу небольшая квартирка, куда чище и уютнее, чем была у неё в Колло, а по сравнению с греческими, португальскими и английскими казармами, так просто казалась раем.
Район, в котором она отныне жила, назывался Богсайд. Алистрине пришлось вспомнить, что говорили ей лекторы об истории города: когда в XVI веке в Дерри пришли английские и шотландские колонисты, они выселили из домов всех католиков, забрали город себе и переименовали его в Лондондерри. Поверженным католикам оставалось только уйти на болота, осушить их, чтобы построить новые дома - так и появился Богсайд - католический анклав у крепостных стен захваченного Дерри. Вот такая история. Текущая действительность была не намного мягче.
Свою первую шифровку Кастору-573 пришлось написать и заложить в тайник ровно через месяц жизни в Дерри: "Сволочи, пришлите денег, нечем платить за квартиру". Это была горькая правда. Кураторы оплатили жилье ровно на месяц и ни днём больше, будто и не дорожили новоприобретённым агентом. Алистрина же с первого дня появления в Дерри безуспешно пыталась найти работу хоть машинистки, хоть санитарки при госпитале, хоть уборщицы - но ничего не вышло. В Дерри она жила под легендой ирландки-католички, а в Ольстере, где правящая верхушка в подавляющем своём большинстве состояла из протестантов, католики были нежелательны ни на какой работе, даже низкооплачиваемой. Что-то подобное Алекс уже слышала про судетских немцев в Чехословакии, которые после распада Австро-Венгерской Империи по тем же националистическим мотивам на своей родной земле стали подобны неприкасаемым. Но это было лет тридцать-пятьдесят назад в дикой Чехословакии. А она здесь, в Великобритании, колыбели демократии и справедливости, но переживает то же самое сейчас.
Денег Алекс так никто и не прислал. Пособия по безработице едва хватало на скромную жизнь, учитывая, что ни фунта из неё не приходилось тратить на еду. С Джейсоном Алекс рассталась больше месяца назад. Ей очень хотелось крови. Она вспоминала уроки, что преподали ей белые кровопийцы в своих тёмных подземельях - меньше двигаться, больше лежать или сидеть, не тратить сил впустую. За две недели такого улиточного существования всё вокруг окончательно осточертело. Алистрине пришлось собрать вещи и идти искать квартиру подешевле и донора посговорчивее.
С сумкой наперевес, где лежали скромные пожитки, Алистрина забрела в толпу демонстрантов на площади. Алистрина было подумала, что люди протестуют против войны во Вьетнаме, но приглядевшись к плакатам и транспарантам, она прочла:
"Один голос - один человек".
"Самое главное из всех гражданских прав - право жить".
"Не будет дискриминации при приёме на работу - не будет безработицы".
С последним Алистрина была согласна на все сто процентов, так как ничего актуальнее на сей момент для неё не было.