Страж – это судьба

Липницкий Николай

– Так, скоро, до заклинаний дело дойдёт.

– Нет никаких заклинаний. Сказки всё это. Люди выдумали.

– А, как же, все эти ведьмы, колдуны, маги и чародеи всякие? Факиры, там. Ты же, сама говорила, что во всех сказках есть истина. Просто, народ облачает свои знания в такую, более понятную форму. Не так?

– Так. Ведьмами и колдунами изначально люди нас звали. И боялись нас, потому что не понимали наших способностей. Уже, потом, наиболее одарённые стали нам подражать.

– Одарённые?

– Да. Иногда, у людей проявляются отголоски силы. Они, конечно, настолько ничтожные, что, особо

принимать во внимание, их не стоит. Но, кое-что и они могут. Правда, не сразу. Они должны настроить себя на то, чтобы те отголоски силы выходили наружу. И для этого они используют всякие заклинания. Кто-то, когда-то придумал их, заметил, что, вроде, помогло, а следующие за ними просто переняли эти наборы слов и свято верят что помогает. Но, это, скорее, им самим помощь. Помогает сосредоточиться. Простым людям, не имеющим, даже такого, дара, никакие заклинания не помогут. Но право называться ведьмами, колдунами и всякими магами они себе присвоили. Я, конечно, говорю не о шарлатанах, которые доверчивых людей обманывают. Тем, никакой силы не надо. Достаточно языком хорошо молоть, жильё своё обставить позагадочней, да самим одеться так, чтобы ни у кого и сомнения не возникло. Я сама такую видела, как-то раз, в деревне одной. Избу травками сушёными, да чучелами обвесила, всякую бурду в котле варит, свечи жжёт и всякую ерунду шепчет. А люди верят.

– А сама, тоже, что-то шептала. Не заклинания, скажешь?

– Когда?

– А, когда я умывался, а ты потом мне водой в лицо плеснула. Стояла за моей спиной и шептала что-то. Даже, спокойно умыться не дала.

– Так, это не заклинания были. Я межевую воду успокаивала. Недовольна она была, что её от землицы оторвали. Хоть и плошка глиняная была, да, всё равно, не земля. Вот и бурлила, ворочалась. Всё выплеснуться на пол норовила.

– Ты о воде говоришь, будто живая она. Недовольна, успокаивала…

– А, какая же ещё? Сказку о мёртвой и живой воде слышал? Вот, мёртвая – из Запределья, а живая – межевая и есть. Не зря, в сказках говорится, что их раздобыть непросто. За мёртвой не каждый приграничник отважится за грань пойти, а, к межевой – тоже не просто подобраться. Дубы-то, на самой границе стоят. Опасно. Мало ли, какие дупла и трещины в стволе со временем образовались. Так, тварь какая-нибудь, цапнет за рукав и утащит к себе.

– Дубов много, что ли?

– Много. Единственное дерево, которое способно на самой границе расти. Примечательные они там. Одна половина кроны у них, что к нам обращена, пышная, раскидистая. А другая, что в Запределье, скрученная и, почти, без листьев. Голые ветки, лишайником облепленные. В сказках, это на них сундуки со смертью кащеевой висят.

– А эта вода, действительно, оживить может?

– Нет. Из мёртвых никому не под силу живого сделать. Наоборот – без проблем, как ты понимаешь. А, оживить… Такого, даже, ни одна Чёрная Вдова не может.

– Что за Чёрная Вдова? Паук такой?

– Люди их Смертью называют. Хотя, какие же они смерти? Они – проводники в другой мир. Помогают душам не заблудиться. Бабки не плохие. Зря на них люди напраслину возводят. Никого, ещё, за всё время не убили. Люди сами мрут, а на них вину сваливают. Можно подумать, что, если Чёрных Вдов не будет, они умирать перестанут.

Честно говоря, у меня от такой

информации голова кругом идёт. Ещё немного, и она скажет, что и Кащей Бессмертный, и Баба Яга, тоже, существуют.

– Существуют, – кивнула моим мыслям Зоя, от чего у меня мурашки по спине побежали. Она, что, всё-таки, мысли читает?

– Читаю. И ты сможешь. А Баба Яга или Кащей Бессмертный, это, как раз, мы, стражи. Особенно, если одинокие, как я. Меня, например, всерьёз половина деревни ведьмой считает. Мы же в глуши живём. И в наш лес соваться – себе дороже. Сам на себе испытал. Чем не сказочный лес Бабы Яги?

Несколько дней меня тётка по растениям гоняла. Мы смотрели силовые линии у деревьев, кустов и разной травы, разбирались в переплетениях разных потоков и изучали их взаимодействие. В результате, я стал разбираться в растениях не хуже какой-нибудь бабки-травницы. И, пусть, я, чаще всего, не знал, как они называются, но, как они на организм действуют, и, как усилить их целебные свойства, видел с первого взгляда. Потом, Зоя одним мановением руки выманила из-под сарая обыкновенную мышь, и мы стали изучать энергетические линии животных. Здесь, тётка, особое внимание уделила принципу «Не навреди».

Мы рассматривали разноцветные потоки, и она мне показывала, какие из них нельзя трогать, а, какие, можно, чтобы улучшить работу организма. Мимоходом, тётка сообщила, что без этих знаний она бы не смогла вылечить мою ногу. И, рану на шее – тоже, кстати. Потом, перешли на курицу, дальше, изучали лошадь и, наконец, Зоя разрешила осмотреть энергетические потоки в её теле. Только, после всей этой биологии мы приступили к самому главному – как применять свою силу, воздействовать ею на объекты и использовать в своих целях чужую энергию.

Короче, два месяца пролетели, как две недели. Закончили, уже, в начале сентября. Погода стала портиться, временами моросило, и, судя по всему, скоро должны зарядить осенние обложные дожди. Зоя запрягла в телегу лошадь и, дождавшись, когда я усядусь, тронула её со двора. Мы ехали через лес, и я посматривал по сторонам, узнавая и не узнавая дорогу, по которой в своё время, шёл сюда. Кажется, вон, тот куст, из которого та Гнида выползла. Или, не он? Лес был такой же мрачный, но, в отличие от прошлого раза, тревоги и чувства опасности не вызывал. Между деревьями промелькнуло что-то волосатое, и я, проследив за энергетическими потоками, узнал Деда и махнул ему рукой.

– А, я, так и не познакомился с жителями приграничья, – досадливо вздохнул я. – Только с Дедом, и то, один раз, поговорили, да с Хозяином повоевал.

– Невелика потеря, – отмахнулась тётка. – Оно надо тебе? Пока ты не захочешь в этой глуши поселиться, тебе это знакомство только лишним будет.

– Почему?

– Их люди, не зря, нечистью зовут. С ними всегда ухо востро держать надо. Любят напакостить при удобном случае. Вот, как надумаешь тут поселиться, тогда их стоит получше узнать. Всяк, же, по разному козни строит. Дед, тот же, любит по лесу закружить. Не заметишь, как в трёх соснах заблудишься. Болотница лужи да промоины под ноги подсовывает, грязью норовит обдать, гнус насылает, а, особо доверчивых, к себе в трясину тащит. Хозяин норовит спереть что-нибудь, а банник – кипятком обварить.