Строки Из Жизни
Шрифт:
Да где нам, куда нам, мы лучше кучками, кучками...
Кучками и живём.
***
Грозовое лето.
Гремят грозы над всей Россией... Небо наливается тучами, хлещут молнии, сотрясается под ногами земля, ветры валят деревья, срывают крыши с домов, с шумом падают водопады ливней, затмевая пространство, затопляя деревни и города... Это не те весёлые, свежие, благодатные грозы, оставившие след в великой русской литературе. Но тогда, что же это? Почему так часто, так настойчиво и так грозно? Отчего несусветная жара и сушь сменяется вдруг сплошным потопом?.. Говорят, "погодные аномалии", мол, от нас не зависит, это что-то природное, это всё где-то там, в атмосфере, в которой ни одна наука разобраться не может. Но разве это не своеобразное переложение на язык природы того, что мы вытворяем друг с другом и в своей бессмертной душе, воюя с тем, что Бог заповедал нам для нашего счастья и вечной радости: воюя злом против добра, ложью против правды, враждой против мира, подлостью против чести, уродством против красоты, мерзостью против чистоты, невежеством против
Прислушаться к голосу грома... За что он грозит нам конкретно? Нам - России? Сразу и не ответить. Вроде бы, не самая плохая страна, выступаем за мир, строим церкви, не сдаём пока Сирию и Асада, ограничиваем всяких там извращенцев, платим исправно дань Новому Вавилону, готовим архи-супер-олимпиаду (не корысти ради, а токмо во имя дружбы народов и крэпких тел), снабжаем нефтью и газом кого только можно, правда, вымираем по миллиону в год, и детей тоже того, гробим в утробе и вне утробы за государственный счёт... Вот ведь парадокс: при Сталине, со всеми расстрелами и репрессиями, был мощный прирост населения, а при Путине, с отменой смертной казни и постоянными амнистиями, население катастрофически убывает. Тот запретил аборты, этот и слышать об этом не хочет. Не потому ли послевоенные грозы были те самые - весёлые и благодатные? Мы на первом месте по абортам и детскому суициду. Есть ли на свете более страшный грех против жизни? Одного этого хватило бы, чтобы стереть нас с земли со всеми церквями и монастырями!..
Грозное, в самом деле, грозное лето, такого и не упомнить. Ну, нам-то не привыкать, а то, можно подумать, всё из-за каких-то абортов, презервативов и суицидов. Погремит, и перестанет. Да, наверное, перестанет. Но тогда, уж извините, начнутся последствия.
***
Крест распятия апостола Андрея Первозванного впервые в истории покинул пределы Греции, чтобы явиться в России в дни 1025-летней годовщины её православного Крещения. На языке вечности это не больше, не меньше - вторичное историческое пришествие Христова апостола в самое обширное и многочисленное православное государство в мире. Чтобы там ни писали в придуманных конституциях, а любое государство стоит на сакральном столпе своей веры: какая вера - такое и государство. На бумаге можно "отделять" всё, что угодно от чего угодно, но в жизни отделить людей Церкви от людей государства - когда это одни и те же люди - не получится. Попробуйте отделить день от света.
Итак, апостол Андрей снова у нас, снова с нами, и даже в куда более вящей славе, ибо тогда, в своём первом пришествии, он ещё не был удостоен великим знаком нераздельности со Христом, а ныне явился к нам вместе со своим распятием - символом высшей святости и Победы над миром. Ясно, что это не просто так, что все мы: великороссы, белорусы и малороссы, то есть, весь русский народ призываемы Богом через своего святого первоапостола к чему-то очень важному, может быть, даже к чему-то последнему, окончательному, завершающему... К чему-то такому, чего нельзя пропустить, нельзя заболтать или как-то дежурно формально "отметить". А коли глянуть вокруг, то всё это послано нам на фоне, входящего в раж разгула мирового безбожия, духовного и нравственного разврата, попрания всех божественных устроений - от семьи и различия пола между мужчиной и женщиной до уничтожения национального государства, а также, на фоне нашего общерусского разделения... Может быть нам в эти дни говорится о том, в каком служении и достоинстве хочет видеть нас Иисус Христос, о том, что есть наша национальная идея, и о том, что должны мы ставить выше всяких политических и экономических расчётов, выше всяких удобств и благ.
Патриарх и президент произносят правильные речи, любо-дорого слушать. Дай Бог, чтобы было любо-дорого видеть. Видеть и соучаствовать.
***
Следил по каналу "Культура" за монологом Андрея Кончаловского. Разговор об искусстве, о кино и театре, о жизни и об истории. Андрей Сергеевич считает, что главная его профессия отнюдь не кинорежиссёр, но "думающий человек". Передумано им, действительно, много в самых разных жанрах искусства и на самые разные темы. Многое множество рассуждений, выводов, оригинальных умозаключений... Корифей и суперпрофессионал в своём деле, каких всегда мало. Что же в сухом остатке? Безусловно, человек ищущий, что делает честь, которая тем значительней в его матёром возрасте. Кумиры: Куросава, Бергман, Чехов, и дед по матери, художник Пётр Кончаловский. Хороший вкус, коли речь о вкусе. Но Чехов всё же вне конкуренции, ведь, помимо всего, он для него ещё - основной нравственный камертон. Чеховский обречённо безжалостный взгляд на человека, который особенно явственен в некоторых последних произведениях писателя, используется Кончаловским, как вдохновенное подспорье своим собственным взглядам на тот же самый объект, но уже в XXI веке. То есть там, где в Чехове особенно сильно проступает уныние и безверие - там Кончаловский черпает свою личную, а, стало быть, и художническую правду. Интересно было наблюдать за тем, как этот русский ищущий и думающий человек, автор экранизаций "Дворянского гнезда", "Трёх сестёр", "Дяди Вани", автор сценария "Рублёва", фильмов "Курочка Ряба", "Сибириада", постановщик балета "Щелкунчик" глушит в себе родовое православие своих предков, православие (пусть спорное, подспудное) тех, кого экранизировал, православие тех, о ком писал сценарии, и тех, на чью музыку ставил спектакли. Упоминалось столько великих имён, среди коих ни
Неминуемо всплывает в памяти образ его отца, Сергея Владимировича Михалкова... Нигде и никому не показывал своей веры, но безусловно понимал что к чему. Думаю, если бы автором гимна был бы его ищущий и думающий сын Андрей, он ни за что бы не написал о России "хранимая Богом". Не написал бы! А в таком случае, можно продолжать искать и думать всё, что угодно и сколько угодно, но всё это будет, увы, мерзость пред Богом.
***
Как-то неожиданно поймал себя на мысли, что вот нынче столько беспокойств, разговоров, научных дискуссий, ожесточённых споров, груды учебников и методик... и всё вокруг проблемы образования и воспитания, а общий-то смысл один: чтобы детское, юношеское сознание оформилось в правильное понимание жизни, усвоило образы (отсюда - образование) добра и зла, впитало (отсюда - воспитание) родную традицию и культуру, обретённую многосотлетним народным опытом, а, проще говоря, чтобы из несмышлёного дитяти вышел просто нормальный порядочный человек, любящий свою Родину, - нет в начальном образовании главнее задачи, не правда ли? И вдруг возник разительный и прямой вопрос: а на чём собственно воспитывали и как образовывали своих малых чад наши давние и не очень давние предки, не имевшие никаких программ, методик, учебников и прочего и прочего? И что самое-то удивительное, ещё как воспитывали! Из простых крестьянских семей выходили гениальные, знаменитые, выдающиеся учёные, художники, музыканты, полководцы - носители народной традиции и культуры, беззаветные патриоты Отечества. Но почему? В чём причина?
Стал размышлять, и сам собой явился ответ. Во-первых, - сказки и устное народное предание, то есть, по сути, первоначальный морально-этический опыт и приобщение к традиционной культуре: ты с нами одного духа. Во-вторых, - конечно же, труд, причём, именно полезный естественный физический труд, то есть, первые навыки работы на благо семьи (а впоследствии и страны), бесценные уроки терпения и умения: ты не зря ешь свой хлеб. В-третьих, - непосредственный пример поведения родителей и старшего по возрасту окружения, то есть, семейная, социальная и общественная адаптация ребёнка, входящего в жизнь: ты свой человек, на тебя можно положиться. Вот, пожалуй, и всё. Получайте образованного, полезного и ответственного члена общества, готового к дальнейшему, уже систематическому обучению, через саморазвитие и самосовершенствование в любой профессиональной деятельности. Он ещё ребёнок - маленький человек, но напитанный здоровыми и духовными соками (а не вымышленной беспринципной и растленной отравой), из него выйдет толк.
Разумеется, сказки и предания дополнялись обязательным религиозным восприятием и измерением человеческого бытия, в первую очередь, через жития святых... Но именно сказки открывали первые сакральные тайны младенческой чистой душе, закладывая истинные сокровища в сверхвосприимчивой детской памяти.
Вот, например, есть у нас простая бездонная сказка, которую не встретишь ни в одном другом народе. "Курочка ряба". Помните? У деда с бабой имелась курочка, которая снесла им золотое яичко. И тут начинается какая-то несуразица. Дед с бабой пытаются разбить яичко, бьют, чем попало, да всё бестолку, а маленькая мышка всего-то махнула хвостиком, яичко упало и разбилось, - казалось бы, что ещё надо, радуйтесь, да не тут-то было: дед с бабой плачут от горя! Разве не этого и добивались? Дальше - больше. Курочка, переживая за такое дело, говорит, мол, не плачьте, родненькие, снесу-ка я вам яичко не золотое, а простое, обыкновенное. И дед с бабой не помнят себя от счастья... Конец. Где тут смысл? В чём? Бессмыслица, глупость какая-то, чепуха. Ан, нет, не бессмыслица, не глупость и не чепуха. Жить-то надо не золотом, не богатством - в нём же нет ничего, пустота, а пустотой жив не будешь. Но надо жить, тем, что Бог дал - простым и достаточным, и жив будешь. Не в этом ли простом яичке разгадка русской души?..
***
Сирия. Сирия. Сирия...
Нет сейчас более важного слова, более близкого, пронзительного, молитвенного... Все судьбы мира сейчас решаются там, там - всё наше будущее.
Маленькая страна благочестивых и неустрашимых людей, отбивающаяся от обезумевшей банды садистов и изуверов, сражающаяся за своё достоинство и свободу. Сирия - самобытный и благословенный оазис древнейшей цивилизации - как кость в горле радикальной исламской секте саудитов, израильскому фашизму и американо-европейским планам о мировом господстве.
Противно смотреть на этих изолгавшихся, ничтожных, обезображенных подлостью персонажей, на всех этих обам, оландов, меркелей, кемеронов, шейхов, эрдоганов, израильских, натовских "храбрецов"... Воистину, содомская исступлённая ненависть, нечувственная к никаким картинам ужасов, творимых, так называемыми, "повстанцами" над мирными сирийцами и военнопленными.
Казалось бы, после показанных, доказанных, неопровержимых свидетельств кровавых бандитских расправ, после всех этих изуверств, которые за гранью человеческого звания и сознания, должны, обязаны были прозвучать, пусть скупые, пусть сквозь зубы, пусть с оговорками, но хоть какие-нибудь слова осуждения и протеста. Но никакой реакции. Тишина. Да вы понимаете, что это значит, "борцы за всемирную справедливость"? Это значит, что все вы, такие рассудительные, такие правильные, положительные и добропорядочные, все вы заодно с этими извергами, этими мясниками-головорезами, это значит, что ВСЕ вы - одна общая банда палачей и убийц. А вместе с вами - все те, кто всё ещё ратуют за торжество демократии, кто лакействует перед нынешним Западом и его "культурой".