СТРУНА ИСТОРИИ
Шрифт:
То есть он построил стену, которую нельзя было защищать и которая, конечно, не останавливала противника. Единственное, что она делала — она останавливала поток беглецов из Китая, которые бежали к гуннам, говоря, что «у гуннов — весело жить». А с китайцами, действительно, с цинским начальством, жить было невозможно. Но для того, чтобы в степи не пропасть, надо было перетащить и лошадь, а через стену-то ее не перетащишь! Вот когда идет отряд, тогда — пустяки! Можно было ее проломить в одном месте, — пролом сделать или мостки какие-нибудь, через стену и спустить лошадей, а один человек — не мог. То есть это ударило больше всего по эмигрантам из Китая.
И умер Цинь Шихуан. Был у
И тут какой-то отряд получил распоряжение: передислоцироваться, перейти с одного места на другое. Они пошли, конечно, исполнительные, дисциплинированные, пошли. И вдруг — дожди и река большая разлилась на их пути. И они не могли ее форсировать, потому что лодок у них не было, ну, а плыть — утонешь. И они — опоздали. Следовательно, они должны были быть казнены за нарушение приказа, за неисполнение.
Они подумали, подумали и — восстали. И сказали: «Такого безобразия мы терпеть не можем!»
Правда, через некоторое время весь этот отряд был блокирован и уничтожен.
Но! По их примеру восстал весь Китай: восстали солдаты, восстали крестьяне, восстали уцелевшие интеллигенты — философы, поэты, ремесленники, — все восстали. То есть когда основатель этой империи умер, а после его смерти начались очередные беспорядки, то восставшие солдаты истребили династию Цин. К ним присоединились все уцелевшие. Китайцы терпели, терпели — и восстали.
Цинских солдат оказалось недостаточно, чтобы подавить весь Китай. Этот пример показали цинцы. Они, правда, действовали очень жестоко во время завоевания, — в плен они не брали, пленных закапывали в землю живыми. А тут их стали закапывать в землю. Они потеряли силу духа (начальства нет, никто не распоряжается), они стали сдаваться, — их убивали беспощадно.
И тогда в Китае сложились два направления политики. Одну возглавил богатырь Сяо Юй, [688] о-чень храбрый, о-чень смелый, сильный человек, герой. А другую — крестьянин Хан Юй — Лю Бан [689] его звали, основатель династии Хань. Лю Ван объявил политическую программу, самую простую. Она состояла всего из трех пунктов: запрещается под страхом смертной казни государственная измена, воровство с убийством, и… третье — забыл. То есть всё то, что нужно крестьянам. Крестьяне стали стекаться к нему. Во-первых, он победил всех, потом у него были очень толковые стратеги под его началом. Он умел ладить с людьми, никого не обижал зря. Против него выступил Сянь Юй, он его прижат к Голубой реке, и тот там погиб.
688
Сяо Юй — один из руководителей народного восстания в Китае в 209–206 до н. э, претендовавший на власть в стране. В 206–202 гг. вел борьбу против Лю Бана — второго вождя повстанцев. Борьба закончилась гибелью Сяо Юя.
689
Лю Бан (247–195 гг. до н. э.) — основатель династии Хань. Происходил из семьи зажиточного общинника. В 209 г. присоединился к антициньскому восстанию. В 207 г. взял Сяньян — столицу империи Цинь. В 202 г. провозгласил себя императором Гао-цзу, сделал ряд уступок земледельцам, снизив налоги и отменив суровые законы династии Цинь.
Так основалась династия Хань, которая была инерционным периодом Китая, о чем я вам расскажу в следующий раз, когда буду читать про инерционную фазу этногенеза.
Можно сказать, что «Эпоха Весны и Осени» — это подъём. Эпоха
И тогда возникло даосское учение: «Синее небо насилия сменится желтым небом справедливости». И крестьяне, поверившие даосским монахам и колдунам, восстали и сражались до тех пор, пока не были перебиты уже не правительственными войсками, а войсками отдельных военных вождей. [690]
Кончилось тем, что образовалось одно царство Цзинь. Но и оно пало в IV веке, потому что с ними вошли в соприкосновение гунны, выселившиеся в Китай от засухи. Не стало Китая. От 56 миллионов осталось семь с половиной. Северную часть Китая захватили пять племен. На самом деле их было двадцать семь. Это разные кочевники. Казалось, всё идет к жесткому концу.
690
Западная Хань пала под ударами крестьянских восстаний «краснобровых» и «жителей зеленых лесов» (17–27). Восточная Хань пала в результате крупного крестьянского восстания «желтых повязок» (184–204) и борьбы военно-феодальных кланов.
Бац! — пассионарный толчок. Тот самый, который был в Аравии, — я про него рассказывал. Он прошел от Аравии, через Индию, через Тибет, северный Китай и до Японии. И тут появились такие отчаянные китайцы, которые подняли свою страну на борьбу с кочевниками и восстановили Китай. Толчок был на рубеже V и VI веков. В VIII веке Китай оформился.
Сколько по нашим расчетам он должен был просуществовать? До XVII–XVIII веков, да? В XVII веке китайцы были завоеваны маньчжурами. [691] Это был тот исторический Китай, который имел свой подъём при династии Тан, свой спад и подъём при династии Сун, [692] и так далее.
ЛЕКЦИЯ 13
ПЕРЕХОД В ИНЕРЦИОННУЮ ФАЗУ. ФРАНЦИЯ
691
Маньчжуры — тунгусская народность, населявшая Маньчжурию. В середине XVII в. маньчжуры завоевали Китай и правили там почти три столетия в лице представителей Цинской, или Маньчжурской династии (1644–1912).
692
Династия Тан — китайская императорская династия (618–907), династия Сун — династия и империя в Китае (960 — 1279).
XIX век оставил нам в наследство теорию эволюции, которая, по мнению Дарвина, Ламарка и их последователей, — должна была объяснить все вопросы, связанные с биосферой, с развитием животных и растительных миров, а в том числе и людей. Как ни странно, новое открытие, которое мы используем так широко, — системный подход, полностью исключает эволюционный принцип.
Система возникает в результате негоэнтропийного толчка (отрицательной энтропии), — дальше она развивается с положительной энтропией, то есть постоянно теряет энергию, накопленную в момент взрыва, и стареет.