Суд Христов

Ращупкин Александр

(Чис.5:26-28)

Дружба с миром, с которой сопряжены заботы века сего и обольщение богатством, так же названа прелюбодеянием, за которым следует бесплодие.

4 Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.

(Иак.4:4)

Порой христиане много работают, чтобы заработать намного больше, чем им необходимо, увлекаясь обольщением,

которое щедро сеет князь мира сего. Но в этом и есть обман богатства, которое кажется благословением, а на деле часто является проклятием и сетью, делающим бесплодными и отвергнутыми. Увлекаясь этой сетью диавольской верующие оставляют учение Машиаха, который учит:

19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут,

20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

(Матф.6:19,20)

Здесь Адонай Элохим говорит не о тлении мира сего, но о том, как будут выглядеть эти богатства на Его Суде. Конечно, здесь на земле одежда не разваливается от того, что изъедена молью, а счетам в банках и драгоценным металлам не грозит коррозия. Мы можем видеть себя весьма успешными и предусмотрительными в вопросе сбережения нажитого. Но Бог видит истинное положение вещей, по тому говорит:

17 Ибо ты говоришь: "я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды"; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

18 Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

(Откр.3:17,18)

2 Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью. 3 Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.

(Иак.5:2,3)

И как написано, всё, что человек принимал за благосостояние и благословение, предстанет в гнилом и разлагающемся виде на Суде, а после будет пожирать плоть того, кто служил вещам и мамоне вместо того, чтобы служить Богу.

Христианам, верующим в реальность Суда и Царства Небесного, очень важно об этом помнить и оставляя обольщение богатствами мира сего начать собирать себе сокровища на Небесах, принося плоды Богу. Ведь подлинное христианство не может ни плодоносить.

23 Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

(Матф.13:23)

Господь говорит; слышащего и разумеющего. Если мы слышим, но продолжаем укореняться в обольщении прелестями этого мира, мы противимся и не

прилагаем усилий, чтобы аразуметь Его учение. А раз не вразумляемся значит, в глазах Элохим, мы неразумные.

Именно для неразумных Писание содержит притчи о неразумном строителе, который построил свой дом на песке и о неразумных девах, которые остались вне. Потому мы должны понимать, что требует от нас Слово, для того, чтобы войти в Царство Небесное.

Глава 3

Об этом также Господь говорит в притче о Царе, который удалился, оставив Своим рабам имение Своё. Эта притча также говорит нам о Суде Христовом.

13 Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий.

14 Ибо [Он поступит], как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое:

15 и одному дал он пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился.

16 Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов;

17 точно так же и получивший два таланта приобрел другие два;

18 получивший же один талант пошел и закопал [его] в землю и скрыл серебро господина своего.

19 По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета.

20 И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них.

21 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

22 Подошел также и получивший два таланта и сказал: господин! два таланта ты дал мне; вот, другие два таланта я приобрел на них.

23 Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего.

24 Подошел и получивший один талант и сказал: господин! я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал,

25 и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое.

26 Господин же его сказал ему в ответ: лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал;

27 посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, и я, придя, получил бы мое с прибылью;

28 итак, возьмите у него талант и дайте имеющему десять талантов,