Судьбы человечества. Каббала о всемирной истории
Шрифт:
1. Из малхут, включенной в бину, образуются:
а. – души
б. – миры БЕА
в. –
г. – лев аэвен
2. Малхут исправляется посредством получения:
а. – намерения
б. – экрана
в. – свойств бины
г. –
3. Из бины, включенной в малхут, образуются:
а. – мир Ацилут
б. –
в. – свет НАРАН
г. – души
4. Какой мир является свойством чистой отдачи?
а. – мир Бесконечности
б. – мир Асия
в. –
г. – мир Ецира
5. От чего зависит пробуждение мира Ацилут?
а. – от взаимодействия света и кли
б. –
в. – от Творца
г. – от мира Бесконечности
Глава 15. Краткое повторение пройденного материала (главы 12 – 14)
15.1. Адам – особый парцуф
15.2. Разбиение сосудов
15.3. Следствие разбиения
15.4. Порядок исправления
15.5. Исправление АХАП
15.6. Разделение Адама на души
15.7. Путь человека
15.8. Исправление – подобием
Заключение
Тест
От Творца до нашего мира расположено 5 миров, в каждом из которых имеется 5 парцуфим, а каждый парцуф состоит из 5 сфирот. Таким образом, от нас к Творцу ведут 125 ступеней [393].
Проходя все эти ступени, малхут поднимается на самую высшую. Тем самым достигается смешение четвертой стадии, единственного творения, с предшествующими стадиями. Малхут полностью перенимает их свойства и в результате этого становится равной Творцу. Это и есть цель творения.
Чтобы смешать малхут
Древом называются все сфирот строения души. Изначально девять первых сфирот и малхут, десятая сфира, не соединены между собой. Поэтому сказано [394], что Адаму было запрещено есть плоды древа познания добра и зла[395].
Чтобы исправить малхут, необходимо смешать ее свойства со свойствами 9 первых сфирот. Это и достигается в действии «грехопадения Адама» [396]: разбиваются его келим, 9 первых сфирот падают в малхут, и она получает возможность использовать их для осуществления своего подобия Творцу.
Если малхут останется сама собой, без изменений, это будет означать, что она, душа, Адам находится в мире Асия. Если она уподобится 3-й стадии, стало быть, она находится в мире Ецира. Ее подобие 2-й стадии предполагает пребывание в мире Брия, подобие 1-й стадии соответствует нахождению малхут в мире Ацилут, а подобие малхутнулевой стадии равно пребыванию в мире Адам Кадмон.
Все духовные движения сверху вниз – от малхутмира Бесконечности до нашего мира и обратно – заранее предусмотрены. Нет ничего, что не было бы запрограммировано с ориентацией на Цель творения, когда 4-я стадия уподобляется 3-й, 2-й, 1-й и нулевой стадиям, находящимся внутри 4-й.
Миры – это нисхождение Творца, как бы Его сокращение. Последовательное удаление творения от Творца, пока оно не спускается в наш мир и полностью отрывается от Творца, перестает чувствовать Его.
Начиная подниматься вверх, творение совершает свой путь по тем же 125 ступеням 5-ти миров, которые были созданы сверху вниз для этой цели. В результате подъема на очередную ступень творение получает от нее силы для перехода на следующую и т.д.
Спуск по ступеням – это процесс регрессии души, а подъем, соответственно, ее исправление и совершенствование. При спуске сила каждой ступени уменьшается, все больше прикрывая собой свет Творца по отношению к творению. Подъем же все больше и больше раскрывает свет Творца и, следовательно, увеличивает силу, необходимую душе для преодоления этого пути.