Сущность
Шрифт:
ли. Потому так дорог для Бога человеческий род.
Исследователи в области антропологии считают, что первые люди
Земли стояли на самой низкой эволюционной ступени развития,
подразумевая под эволюционным развитием лишь бытовой уровень
117
жизни. Такие выводы они делают по результатам раскопок. Но им
неведом духовный уровень первых людей. Первые люди обладали
чистой духовностью. Они были как дети, потому воспринимали зем-
ной
тересом и любовью. Эти люди, как и многие виды животных того
периода, обитали в благоприятной климатической среде. Это был
период, который в Библии именовался райским, период благоден-
ствия и процветания всех вновь возникших видов в различных мес-
тах планеты.
В этих местах (подобных библейскому Эдему) первые люди нахо-
дились в полной безопасности, что позволяло им вести беззаботную
жизнь, плодясь и рамножаясь. Эти люди, обладавшие более могучим
телом по сравнению с нынешним поколением, группировались в ро-
довые племена. Их основной деятельностью было поедание доступ-
ной пищи, в основном растительной, созерцание и размножение —
под отеческим надзором Божьего духовного ока. Но этот райский
период продлился недолго. Земля, будучи живым планетарным орга-
низмом, претерпевает перманентные внутренние изменения. Усиле-
ние гравитационного поля Земли приводит к сдавливанию и переме-
щению континентальных пластов, что, в свою очередь, ведет к изме-
нению климата на планете. В тех местах, где преобладал тропический
климат, он сменился на более холодный, вплоть до арктического.
Глобальные изменения климата были восприняты людьми как Божье
наказание. В Библии этот период описан как изгнание прародителей
рода человеческого, Адама и Евы, за грехопадение из Эдемского сада.
Холод стал причиной изменения жизненного уклада первых людей.
В этот период происходит массовое вымирание некоторых биоло-
гических видов, не сумевших адаптироваться к новым природным
условиям, а также массовые миграции животных. Первые люди так-
же были вынуждены бежать туда, где их не мог настичь смертельный
холод. В экстремальных условиях в человеческой сущности начинает
развиваться мысленная духовная деятельность желаний, целью кото-
рой было приспособление к новым условиям обитания и решение
множества задач на выживание, в частности проблемы голода. Чтобы
восполнять энергозатраты при низкой температуре окружающей сре-
ды, растительной пищи было уже недостаточно. Поэтому наряду с ра-
стительной пищей человек начал употреблять мясо, для чего ему при-
шлось начать охотиться. Охота —
требовала объединения в группы. Родовые группы людей, обладающие
данным им Свыше внутренним духовно-мысленным потенциалом,
ради выживания начинают проявлять свои умственные способности
сообща. Археологические раскопки демонстрируют нам быт наших
118
предков этого периода. В дальнейшем — и это нашло отражение во
многих исторических источниках — поэтапно, шаг за шагом, проис-
ходит восхождение человека на пути усовершенствования быта и улуч-
шения качества жизни, и улучшением этим он обязан своей уни-
кальной способности продуцировать идеи и воплощать задуманное.
Однако на всех этапах социальной и бытовой эволюции человечества
сохраняется отношение человека к Богу и Высшим Силам, выража-
ясь в неизменном поклонении перед Создателем. Изменяются риту-
альные формы, но не их суть: духовный импульсно-энергетический
обмен между основными Духовными частицами человека, с одной
стороны, и Божьей Сущностью с другими Духовными сущностями,
находящимися вне зоны влияния Земли, с другой стороны. Всегда,
во все времена человеческая сущность ощущала воздействие Высших
духовных импульсных потоков. Через людей, избранных Свыше, осу-
ществлялась духовная связь человечества с Богом, формы этой связи
требовали закрепления в традиции, что привело к рождению ритуа-
лов и — впоследствии — образованию религий. Не в силах противо-
стоять различным невзгодам, болезням и смерти, человек в страхе
ищет защиты и находит ее только в вере, поклоняясь Высшей Силе —
Богу.
В сознание людей прошлого поступал информационо-духовный
посыл Высших Сил о необходимости жертвоприношения. Необходи-
мость жертвоприношений была обусловлена не только обязанностью
почитания Высших Сил, но и необходимостью постоянного накоп-
ления в Высшей энергетической сфере основных Духовных частиц
земного происхождения. Непорочная, чистая живая плоть челове-
ческая, а также плоть животного, отданная на заклание в поклоне-
ние Высшей Силе, являлась важным поступком: в сознание людей
закладывалась идея о том, что все подвластно Богу, и принесение
в жертву самого дорогого и ценного на земле во имя Бога служит
искуплением за людские грехи, способным предотвратить различные
бедствия, посылаемые Свыше в качестве кары за эти грехи.
Очень ревностно относится Духовная Сущность Бога ко всякого
рода провлениям увлеченности желаниями, которые уводят человека