Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина
Шрифт:
Но быть в этой любви, быть самою Любовью, выдержать божественное блаженство — о! для этого, вероятно, нужна подготовка, и немалая! Помню в то время (да и сейчас, когда пишу эти строки) сердце разрывалось от невыразимой полноты бытия, счастья, я готов был в великом самопожертвовании разлететься на кусочки, и потому не оставалось ничего иного, как снова устремиться к спасительному золотому Диску, вернуться в наш грешный и скорбный мир…
— Ну как? — поинтересовался Учитель.
— Это изумительно, О’Джан!
— Иной Мир может принадлежать Третичной, Вторичной или Первичной Материи, — пояснил он. — И каждое из этих состояний Материи имеет свои семь Сфер Бытия, причем в каждой из них по семь Сфер Бытования… Хвала Господу, сынок, Мир велик,
Учти, однако, сынок. Вынужден предупредить: при переходе в иной Мир может произойти отделение плотного тела, если оно недостаточно подготовлено, иначе — не трансмутировано Огнем. И это есть утрата всего. При потере плотного тела странник остается без роду и племени. Его ждет незавидная судьба космического изгоя. Потому напоминаю, сынок: твоя плоть еще недостаточно трансмутирована Огнем, ты сам порою почти лишаешься рассудка от боли. Надо терпеть, все серьезные адепты прошли через подобный ад. Иные Миры никуда не уйдут, не это сейчас главное. Прежде всего надо стать Воином Виджл-Пространства, создать вокруг себя особый род Кривизны Пространства, — так, чтобы мощная волна Времени, ее поток постоянно проходили сквозь тело. Дитя мое, мы этим займемся вскоре. Всему свое время, свой черед, не надо опережать событий. ОУМ.
5 августа. Сегодня забрался на самую вершину горы. Вид отсюда великолепный: тайга и горы, насколько хватает глаз…
Видел маралов; почти ручные, подпускают совсем близко. Вспугнул огромного глухаря; я думал, что их вообще уже не существует в природе. Набрал сухих черных листьев бадана — для чая.
Вдоль ручья, ближе к вершине, под скалами; море красной смородины. Или красное море смородины. И калины много, и рябина уже наливается красным.
Ну а самое главное богатство вершины — это пожалуй, ее энергии. Да, недаром все ищущие Истины так стремятся к вершинам. Все тело перепол-нено энергиями, аж гудит, как телеграфный столб под высоким напряжением. В одном из суфийских трактатов сказано примерно так: “Дух и Материя различны, как различны между собой вода и снег… Когда колебания Духа становятся более интенсивными, он обращается в Материю. А когда колебания Материи становятся неуловимее, она обращается в Дух”. Вот это вселенское чудо, таинство, происходит, по-моему, именно здесь, на высотах.
От простых смертных скрыто до поры, а мудрецам ведомо, что в Космосе под руководством одной Высшей Энергии работают пятьдесят вспомогательных. Их деятельность производит пятьдесят видов различных звуков. Отсюда индийские риши дали миру алфавит санскрита, состоящий из пятидесяти букв… Именно здесь, на высоте, если обострить внимание, можно услышать внеземные мелодии, музыку Высших Сфер. Божественные глаголы под руководством одного, наивысшего слова — ОУМ!
…На обратном пути заглянул к Диме. Его жилище (мазанка, землянка, хижина… не знаю, как и назвать) — под отвесной скалой, в густом сосняке; в двух шагах мимо пройдешь, не заметишь. Дима смастерил избушку из молодой поросли ели, пихты, сосны; внутри стенок набил земли, обильно замазал крышу и щели глиной. Даже печь вылепил из глины, хорошая получилась, работает.
Дима валялся на топчане в одних шортах. А когда поднялся и сел, я, как всегда, восхитился его фигурой: широкими прямыми плечами, мускулатурой, стройным и гибким торсом. “В здоровом теле — здоровый дух, на самом деле — одно из двух”, — иронизировал один столичный поэт. Не всегда так. Глядя на Диму, я все же склонен думать традиционно: в здоровом теле — здоровый дух. Точка. Да и не может быть иначе, когда в с Природой на “ты”, когда он в тайге — свой, даже больше того — сам частица этой тайги, ее живая, мыслящая клеточка. Я знаю, Диме ничего не стоит податься в леса в одной рубашке да шортах, уйти на неделю, на месяц, питаться корешками, ягодами,
Сейчас, уединившись, Дима отрабатывал механизм левитации. Саша научил его концентрироваться на Трикути во лбу, отключать словесно-логическое мышление и переходить на образное; в подобном состоянии и может возникнуть невесомость тела, то есть левитация. Несколько раз Диме удавалось зависнуть над землей. Однажды на моих глазах он пролетел вниз по склону, на небольшой высоте, метров сто. При этом отчаянно махал руками, стараясь сдержать равновесие, а чей-то спокойный и чуть насмешливый голос, по словам левитирующего, ком-ментировал: “Крылышками-то, крылышками как машет, родимый…”
У Димы, как и следует в тайге по ее законам, попили чаек, цветочный, ароматный; поговорили. Хорошо, откровенно поговорили; я узнал о нем многое. Еще в деревушке, а работал он там в последнее время завклубом, Дима от избытка неведомых сил и внутренней энергии, не ведая, что творит, слепил из своей огненной Плазмы некоего монстра, и тот ожил, начал существовать своей собственной жизнью. В сельском клубе, скорее из-бе-читальне, народу всегда немного, редко кто за-глянет, разве что кино привезут. Но тут и в кино перестали ходить: плазменное чудище напугало до смерти двух-трех человек, они и разнесли по селу жуткую весть. Вреда-то особого этот монстр не принес, но страху народ натерпелся. Еще бы, во-очию, да такая энергетическая жуть, со щупальцами, глазами-блюдцами, по невинные души. Пришлось Диме закрывать клуб на замок и бежать в тайгу. Но и монстр за ним увязался, везде и повсюду следом. Дима — к Саше: что делать, помоги! Саша обратился к Учителю. “Ничего делать не надо, — сказал Учитель. — Его энергетическое “дитя” обрело жизнь; сам породил, пусть сами выкручивается до поры”. Так что, Дима пожаловал в наше урочище не один, а со своим “сынком” — энергетическим страшилой и монстром.
Вот такое известие. Месяц-другой назад подобной информации в жизни бы не поверил.
— Как ты его ощущаешь? — расспрашивал я.
— А как вампира, постоянно высасывает из меня энергию.
— Почему же я не ощущаю его присутствие? Почему из меня не сосет?
— У тебя, видно, неплохая защита… Вот пока ты здесь, он где-то бродит поблизости, а подойти не решается.
— Да, Учитель говорил, защита у меня хорошая. Но что делать с твоим ублюдком?
— Понятия не имею. Я уж и так и сяк пытался обмануть его, отвертеться. Пробовал убежать, сбить со следа, куда там!
— Что ж он, прибавляет в весе, растет?
— Как на дрожжах, подлюга!
— Ты видишь его?
— Постоянно. Жуткое зрелище.
— Зачем же ты его создавал?
— А кто думал… Из баловства. Да еще из любопытства, разве.
— На кого он похож, твой “сынок”?
— Только не на меня. Осьминог! Щупальца метров по двадцать.
— Таким и родился?
— Нет, раньше он был, как бы сказать, поаккуратнее. Ох, сил нету, измучил.
— Потому и лежишь?
— А что делать? Иной раз рукой пошевелить тяжко. Вот тебе на! Вот тебе и “в здоровом теле — здоровый дух!”. Но что делать? Надо что-то предпринимать, так нельзя. Монстр разрастается, требует все больше и больше, а бедняга породитель чувствует себя все хуже.
6 августа (продолжение). Я ничего не обещал. Но спустившись с горы, заглянул к Настеньке. Рассказал про Диминого “ребеночка”.
— Не попробуешь ли почистить своим Лучом?
— Хорошо, нынче и попробую.
— Ты можешь работать и днем?
— Никакой разницы.
— Ну, тогда приступай. Дима у себя. Лежит, не вставая, бедняге даже подняться трудно.
Она попросила не мешать. Сосредоточиваясь, ушла в себя. Мы находились в избушке; из маленького окна пробивались лучи уже низкого заходящего солнца. Я видел, какого труда стоит Настеньке ее концентрация. Даже капельки пота заблестели на лбу. Хотелось промокнуть их платочком, но я вовремя спохватился, даже испугался этой мысли.