Священный Гадар
Шрифт:
— Каким? — заинтересованно вырвалось у меня.
— Ничего сложного, — снова улыбнулась она по-доброму. — Берешь книгу и запоминаешь один разворот. Потом закрываешь глаза и ждешь десять минут. Если после этого у тебя не возникло головокружения, тошноты, боли в висках или какого-либо нарушения зрения и слуха, то все в порядке. Можно попробовать запомнить сразу два разворота книги. Ну и так далее, пока не почувствуешь что-то из перечисленного. А если почувствовал, то все. Значит, это твой предел. Но его можно увеличить с помощью ежедневных тренировок. Нужно лишь повторять запоминание страниц книги до своего предела, а после отдыхать до тех пор, пока не пройдут побочные эффекты. И так повторять, пока они не перестанут появляться.
— Эм… Ну как бы да, — я пока еще не особо быстро соображал, но кажется, общий принцип понял.
— Вот и отлично. Если будешь тренироваться каждый день, то примерно через два, максимум три года сможешь безболезненно прочитать подобную книгу за пару минут, — покачав в руке ту самую злосчастную книженцию, добавила она.
— Два — три года? — до меня наконец дошло, о чем она сказала.
— Да. А что ты хотел? Любой дар требует длительных и ежедневных тренировок, — наставительно произнесла она, подняв указательный пальчик вверх. — Ладно. С тобой уже все хорошо, и я могу идти. Надеюсь, в следующий раз ты будешь осторожен в применении любого дара. Помни. Любая сила требует подготовки к ней. Мне бы не хотелось опять тебя спасать. Договорились?
— Да я и сам не хочу, — невольно произнес я.
— Вот и отлично. Рада это слышать, — удовлетворенно кивнула она головой, вставая с кровати. — Ну а пока лежи здесь и лучше не двигайся. Думаю, через полчаса, максимум час у тебя все окончательно пройдет. В любом случае, как только ощутишь голод, то значит все. Ты здоров и можешь идти кушать. Запомнил?
— Ага.
— Тогда удачи и пока, — улыбнувшись напоследок и потрепав меня по волосам, она развернулась и вышла из комнаты.
Я же только сейчас осознал, что в комнате горел свет, а за окном темным-темно. А еще на ней была форма инквизиторов. М-да. Это сколько же времени прошло уже? Явно немало. Ну да ладно. Пока лежу, можно и разобраться, что я там в книге изучил такого интересного и полезного. Не зря же я из-за нее столько страдал и чуть не сдох?
Вот только мне пришлось потратить почти час, чтобы не просто понять, что именно было написано в книге, но и осознать написанное! И то по факту я осознал лишь малую часть из того что прочел. Точнее, я как бы с одной стороны понял, что и как устроено в городе, но с другой стороны, возникло столько дополнительных вопросов, что ужас просто. Все же мне явно не хватало базовых знаний, и это факт.
Особенно много вопросов возникло в разделе, посвященном знати нашего города. Старинные роды, великие кланы, древние семьи аристократов, титульные ваны, каста варнов и дворянские сословия. И все это лишь названия различных ветвей знати нашего города. А они в свою очередь еще и делились на кучу других ответвлений. Ужас. Чтобы понять, кто там кто, наверно нужно прочесть еще три полки книг, и то не факт, что разберешься во всех хитросплетениях их взаимоотношений.
Впрочем, в разделе, посвященном церкви, тоже далеко не все понятно. Различные религиозные течения, и во главе каждого стоял епископ, да еще и эти течения хоть и назывались похоже, но настолько разные, что до сих пор совет епископов так и не решил, какое из течений наиболее верное. А если добавить, что всего епископов у нас аж двести двенадцать штук, то начинаешь думать, что разобраться в паутине знати все же будет полегче.
Вот что действительно понятно и просто, так это ремесленные, торговые и всякие другие гильдии. Здесь все элементарно. Особенно после знати и церкви. Выращивают на полях продукты — гильдия фермеров. Готовят в ресторанах, кафе, столовых и так далее — представители гильдии поваров. В общем, у многих специальностей есть своя гильдия. Всего таких гильдий у нас в городе аж сто тридцать шесть. И глава гильдии выбирается каждые четыре года с помощью голосования внутри этой самой гильдии. Все просто и понятно.
Почему такой
В городе есть общие законы. То есть те, что действовали абсолютно на всех жителей города. Они незыблемы и уже более двух сотен лет не менялись. Да и сложно в них что-то изменить. Ведь дабы внести правки или небольшие дополнения в любой закон, нужно получить одобрение у двух из трех ветвей власти. Ну а чтобы отменить какой-то закон или же принять новый, то здесь и вовсе необходимо полное согласие всех трех ветвей власти.
Казалось бы, кто мешал изменить весь закон от начала до конца? А мешал другой закон. Любой закон состоял из основной части, которую нельзя исправить или хоть что-то поменять, даже одну букву, но у него же есть подпункты, и вот их уже можно править, но так, чтобы эти правки не противоречили основному закону и другим законам тоже. Уф. Мозг сломать можно. Но более-менее понятно.
В отличие от деталей. Ведь кроме основного закона, есть еще и дополнительные законодательные распоряжения. И у каждой ветви власти они свои. Да. Эти распоряжения не должны нарушать общий закон, но при этом есть куча нюансов, позволяющих трактовать каждый пункт закона по-своему, и вот эти вот трактовки и вывели в отдельные пункты в виде распоряжений. Причем они касались как некоторых частей города, так и отдельных представителей.
Например, у знати было около трех тысяч распоряжений, которые обязаны были выполнять только представители знати. То есть другие жители о них по большей части и знать не знали. Впрочем, у той же церкви подобных распоряжений для всего духовенства было еще больше. Свыше пяти тысяч! Интересно, а как они эти все распоряжения запоминали? А? Это же ужас и бардак.
Ну а если возникали споры, то можно обратиться в суд и получить окончательный вердикт. Судьи, с одной стороны, не подчинялись никому, но с другой, в суде три судьи. Один от знати, один от церкви и один от гильдий. Другими словами, каждый из них подчинялся своей ветви власти и потому в первую очередь представлял ее интересы.
Самое важное открытие я совершил в разделе управления города. Например, стража подчинялась и фактически формировалась Думой. Орден рыцарей находился под полным подчинением церкви. А армия формировалась и подчинялась знати. Правда, об армии я много где читал и раньше, но никогда не видел. Они вроде как нужны на случай полномасштабного вторжения нечисти или магов из Ольмара. Но что они могли, и что делали в мирное время, я понятия не имел.
Отдельно была прописана инквизиция. Ею управлял кардинал, но при этом он не подчинялся никому из ветвей власти. Он подчинялся только общему закону и больше никому и ничему. Кардинал выбирался советом капитанов инквизиции один раз и на всю жизнь. В теории, по закону, совет капитанов и лейтенантов инквизиции мог заменить кардинала, но по факту такого никогда не случалось. Новый кардинал назначался только после смерти предыдущего. Других вариантов история не знала.
Вот только у инквизиции хватало своих причин не ссориться ни с одной из ветвей власти. Ибо по общему закону администрация каждого отряда инквизиции, то есть по сути обслуживающий и помогающий персонал, формировался церковью. Финансировалась и снабжалась всем необходимым Думой. А все специальные школы, в которых учили будущих кандидатов в академию инквизиции, содержались и фактически принадлежали знати. Точнее, различным ее ответвлениям.