Святой Шарбель. Чудесное исцеление – реальность
Шрифт:
Истинный Отец мой, смотри на жертву Твоего Сына, принесенную Тебе, прими это подношение и сейчас со всей благосклонностью, как принял Ты жертву Сына Своего…
Смотри не на мои грехи, а на то, что я совершал во имя Тебя, на мои жертвы во имя Тебя. Да будут они священны и больше, чем все совершенные людьми преступления, потому что и я грешен.
Нет, не просто войти в Царство Небесное стремился Шарбель. Не это было его целью. Еще при жизни монах-отшельник с постоянной готовностью и искренней отзывчивостью приходил людям на помощь. Он исцелял, исповедовал, спасал, поддерживал людей в их печали и скорби, немощи и бедности. Но вот закончил святой отец Шарбель свой земной путь, а миссия его на земле продолжается и по сей день. И на русской земле эта миссия особенная, ведь между ливанским
Она установилась так легко, как будто была абсолютно естественной. Как будто Россия всю свою многовековую историю страданий ждала этого человека. А иначе кто поможет нашим старикам, прозябающим на жалкую пенсию? Кто поддержит немощных пожилых родителей, которых позабыли их собственные дети? Кто станет оберегать беззащитных малышей, оставшихся без родителей? Кто наставит на путь истинный заблудшую душу, если она затерялась в этом мире лжи и жестокости?
У каждого из нас своя судьба, свои житейские заботы и трудности, хотя, в общем и целом, проблемы наши, самые маленькие и самые глобальные, сводятся к одному и тому же: недостаток внимания друг к другу, недостаток доброты и милосердия. Страшно подумать, но именно из нашего равнодушия рождаются насущные жизненные трудности. Из черствости сердец всех и каждого в отдельности, из каждого недоброго взгляда, слова, мысли, которые непрерывно мелькали на протяжении многих веков истории нашей, возникла та суровая реальность, в которой мы оказались ныне.
Пройдите по улице на окраине или в центре своего города. Не важно, в столице вы живете или в далекой глубинке. На каждом шагу вам встретится если не обездоленный, то голодный, если не одинокий, то больной или нищий… И это стало банальным. И это страшно. Страшно смотреть на вопиющую действительность снаружи, но, как ни странно, мы с вами не испытываем страха, находясь внутри нее. Вера подкрепляет нас, дает нам силы жить и радоваться каждому дню.
Русский человек никогда не терял этой искренней веры в добро, в милосердного Бога и благое заступничество Святых Его. Десятилетиями за это преследовали и наказывали, предавали насмешкам и осуждению. Но сколько бы мук и боли ни приходилось терпеть, вера в святое продолжала жить в сердцах людей. Они обращались к Господу, они обращали молитвы свои к святым угодникам Божьим и находили в них успокоение души.
Кажется ли странным, что святого Шарбеля у нас приняли как родного?
Что же здесь странного? Словно новый луч надежды вспыхнул в России, когда люди узнали о ливанском монахе, чье изображение действительно лечит тело и душу. Ведь исцеление – это то, чего жаждут миллионы россиян – очиститься духовно и физически.
Образ святого Шарбеля таит в себе необыкновенную силу. Этот взгляд, скрытый, но мудрый, полон такого всепоглощающего смирения и спокойствия, что вряд ли найдется человек, способный не уловить эту властную волну божественной благодати. Нельзя не верить, глядя на этот лик, как нельзя исцелиться без веры.
В редакцию газеты «Лекарь» ежедневно приходит несколько десятков писем, в которых люди рассказывают о том, как помог им святой Шарбель. Невозможно без внутреннего трепета читать в этих письмах строки, где люди делятся искреннейшим впечатлением, которое произвел на них смиренный образ святого ливанца.
Здравствуйте, дорогие труженики «Лекаря»!
Вот решила вам написать. Прошу меня простить, если что не так. Я хотела бы поблагодарить вас за то, что вы открыли для нас этого удивительного человека – святого Шарбеля!
Когда получила я первую книгу Анатолия Баюканского, раскрыла конверт и взяла книгу в руки, от нее исходила такая благодать, что передать этого невозможно! Я села на диван и долго смотрела на это волшебное изображение на обложке. Оно заворожило меня настолько, что я долго не могла приступить к чтению. А когда, наконец-то, начала читать, будто бы уснула немного. Сколько я так просидела – не знаю, но передо мной открылась панорама. Будто я там, в Ливане, на родине Шарбеля. Передо мной гора. Но не крутая гора, а плавный высокий подъем. Мне снизу видно вершину горы. И я иду, поднимаюсь на эту вершину. Дорога не земляная, а каменная, между камней видно зеленую траву. Поднимаюсь я безо всякого труда. Пройдя какое-то расстояние, я увидела на вершине горы деревья такой огромной высоты, но на них нет ни одного листочка.
Я замедлила ход и в душе с болью подумала: «Господи! Да как же мог здесь жить святой Шарбель? Ему даже от ветра, от дождя негде было укрыться». И вдруг я слышу справа от меня голос невидимого человека. Голос женщины. Она говорит: «А теперь у него очень хороший дом. А родился он вот в этом доме». Я спрашиваю ее: «А вы кто?» Она ответила: «Я его мать».
Я повернула голову направо, но не увидела ни женщины, ни дома. Была только каменная стена. Я продолжала
И я очнулась. Книга лежит закрыта. Только Шарбель на меня как бы смотрит из-под прикрытых глаз. А я как сидела, прислонившись к спинке дивана, так и сидела. Вот такое со мной было, когда я получила первую книгу о Шарбеле.
А еще был случай с соседкой. У нее был инсульт. И вот когда она уже была дома после больницы и продолжала лечение, решила приложить портрет святого Шарбеля. И делала так несколько раз. После первого прикладывания к голове бумага сделалась желтой, и становилось как-то легко. А от каждого прикладывания бумага все больше желтела.
Спасибо вам!
С уважением,
Здоровье – это то, что позволяет нам жить и радоваться жизни, созерцать величие творений Господа и приходить в восхищение от мудрости его. Когда мы хорошо себя чувствуем, нам легче заботиться о душевной чистоте своей, легче преодолевать преграды на пути к Всевышнему и Его Истине.
Да, именно поэтому так усердны монахи в труде своем. Именно поэтому они так нещадно испытывают здоровье, укрепляя тело самыми суровыми способами, какие даровала природа. Ведь только так, воспитав свое тело, приучив его не болеть и не просить, можно целиком и полностью посвятить все время совершенствованию души, и тем самым приблизиться к Богу.
Глава 2
Исцеленный Богом с рождения
Кто из нас с увлечением не читал ярких, живых биографических заметок о жизни великих людей? Кто из нас не интересовался лихими судьбами прославившихся путешественников, поэтов, актеров, государственных деятелей? Сколько событий, интриг, взлетов и падений наполняет их жизнь. Скромная жизнь монаха-отшельника на этом фоне выглядит скорее как старинная черно-белая фотография в сравнении с яркой обложкой современного журнала. Только ценность их несоизмерима.
Что собой представляет наша жизнь в конечном итоге? Океан чувств и ощущений, приятных и тяжелых воспоминаний, которые остаются в прошлом. Что в будущем? Мы не знаем. Вот и гадаем лишь о скромной участи своей: рай или ад уготован душе нашей?
Коротка наша жизнь, и большую часть ее мы проводим в суете и болезни, не замечая даже, как одно рождает другое: болезнь – суету и наоборот. Отказываясь от мирской жизни и уходя в монастырь, люди сознательно вычеркивают из своей жизни этот порочный круг. Вдумайтесь только, как велик смысл этого поступка! Имя ему – исцеление. Да, это шаг к целостности – единству духовного и телесного здоровья. Отказавшись от суеты, человек больше не находится во власти болезней. Он начинает собственное восхождение в Божий мир праведности и добродетели.
Будучи еще маленьким мальчиком Юсефом, Шарбель знал о своем предназначении. Он шел к Богу прямо из утробы матери, был исцелен Илл еще до рождения. Быть может, именно поэтому ему так легко удавалось преодолевать любые трудности монастырской жизни: выполнять тяжелую физическую работу, вести богослужения, старательно учиться и постигать необозримые горизонты наук, отказываться от мирских радостей, спать лишь три часа в сутки, питаться один раз в день…
Можно до бесконечности перечислять лишения Шарбеля в период послушничества в монастыре. Сила воли и смирение, которые он проявлял здесь, вряд ли доступны кому-либо из мирян или даже из монахов. Это была нечеловеческая сила. Многие уже тогда были уверены: его поддерживает сам Бог.
В возрасте сорока семи лет, уединившись в пустынь близ церкви святых Петра и Павла, Шарбель начал свою отшельническую жизнь. Этот период – настоящий героический подвиг ливанского монаха, самое трудное, но самое блаженное время в его земном бытии.
Ошибается тот, кто думает, что, уходя в отшельничество, монахи избирают целью лишь жестокое самоистязание вдали от людей. Как далеко это мнение от истины! Тяжелейшая физическая работа и бесконечная молитва к Отцу Небесному – все, что наполняет бытие отшельника. Ни самой малой доле суеты и ни малейшей слабости здесь не место. Это место уже свято тем, что в нем присутствует прямая связь с Богом. Здесь отшельник приносит свою щедрую жертву во искупление всех грехов человеческих.