Табу Ре Ткин
Шрифт:
Не давний оратор выполз из своей лачуги и стал собирать оставшиеся после побоища продукты.
– Вот так и живем, так и питаемся,- повторял он про себя, собирая разбитые яйца и побитые помидоры.
– Славная закуска будет у меня сегодня на ужин!
– Счастливо улыбаясь, отправился в свою конуру, дабы насладится дарами врагов своих.
Бывшие невольными свидетелями всего этого путники решили, что здесь может перепасть что-то не только голодному желудку, но и страждущему мозгу, постучались в закрытую дверь.
– Кто там?- спросил старец.
– Путники.
Дверь открылась.
– Вот и хорошо, что зашли.
– А Вы что, знаете кто мы?
– Как не знать. Слухами земля полниться,
Смеркалось. Вечерние фонари слабо освещали не прибранное жилище.
– Ночевать не пустите?
– Попросился Андреев.
– Заходите, если не с пустыми руками.
– А как звать-то Вас?
– Зови Поликарпычем.
Знаток народных предпочтений, по совместительству руководитель экспедиции, достал из объемной походной сумки, литровую бутылку водки, осетинского разлива. Старик обрадовался. Быстро отправил яйца и помидоры в большую стеклянную чашку, все это перемешал вилкой и отправил в микроволновую печь. Пока блюдо доходило до готовности, дедок достал из под кровати, как он сказал приготовленные им самим, соленые огурцы и грибочки.
Посидели славно. Насытившись и разомлев от спиртного, все кроме Тихона, который от выпивки отказался, перешли к ни чего не значащим разговорам ни о чем. Владимир Петрович пенял хозяину на не опрятность и ветхость городка, как будто тот был в этом виноват. Однако дед на свой счет замечаний не принимал, рассказывая гостям о количестве и вкусе, съедаемого и выпиваемого им во времена далекой молодости.
Помещение, в котором остановились друзья, было увешано многими рамами и рамками, в которых обычно присутствуют полотна великих и доморощенных живописцев или семейные фотографии. Но в рамы и рамки разных размеров были вставлены только чистые листы бумаги с надписями. Тихон стал внимательно изучать представленный авангард. Получалась интересная зарисовка. В больших, позолоченных рамах были имена очень известных деятелей. Начиная от Моисея и заканчивая Сталиным. В рамках по беднее можно было прочесть имена известных писателей и ученых. Попадались и совсем не известные личности типа - Иванов Иван Петрович, с проставленными в скобках датами.
– А это что?
– Не что, а кто. Это святые угодники.
– И Сталин.
– И он. Как сказано в писании: " Не уподобляйся фарисеям, которые любят в синагогах и на углах улиц..." и так далее. Вот он, что бы не уподоблялись, эти самые синагоги и церкви сносил. Спасал души людские.
– А почему не изображения, а только надписи.
– Для не грамотных привожу следующую ссылку на известный документ: " Не создай себе кумира, и ни какого изображения ни того что на небе, ни того что на земле и так далее".
– Да Вы как Тихон думаете. Его за такие мысли из монастыря выгнали.
– Вспомнил рассказ послушника Сергей Сергеевич.
– Это не я как он, а он как я думает. Думает правильно.
– А почему Моисей и Эхнатон в самых лучших рамах и одинаковых совершенно? Они, что самые уважаемые?
– Нет. Это автопортрет. Как сказано: " Возлюби ближнего своего, как самого себя." Вот я себя и в лучшие рамки.
– Как же Вы Моисей, если Поликарпыч?
– Поликарпыч мне нравиться. Вопросов не задают. Представляешь - Эхнатон Аменхотепович или Моисей Аменхотепович. А так...
– Значит Вам больше трех тысяч лет?
– Изумился Табуреткин.
– Больше.
– Хорошо сохранились.
– На натуральных продуктах рос. Голову дурью не забивал. Спал много. Вот и сохранился.
– И все помните?
– Ни черта не помню. Организм организмом, а память чистить приходится. Хотя порассказать могу много.
– И это Вы еврейский народ из плена египетского вывели.
– Съехидничал Андреев.
– Я. Но не народ еврейский, а так. Да раньше и народы были, меньше
– Да...
– Вот тебе и да.
– А Христос был?
– вступил в разговор Тихон.
– Был.
– Вы его видели?
– Видел.
– Он бог?
– Читайте, читайте первоисточники. Там все написано. И написано - сын божий.
– Значит не совсем Бог?
– Вступил в разговор Табуреткин.
– Вот у тебя сын есть?
– Есть.
– Он человек?
– Человек.
– Так же и у богов. Сам - Бог и сын - Бог. При этом в той же Библии написано - " И стали сыны божьи брать к себе дочерей человеческих...". Он у него не один был, их у него много было. А этот решил подвиг совершить. Хотя страдать всем тяжело, даже Богам. Вот и пошел на крест.
– За людей?
– Не только. Сам думай. Куда люди после смерти уходят?
– В Рай или Ад.
– Правильно. А куда больше?
– Не знаю.
– Ну как же. Почитай Книги то. " Кто без греха - кинь камень...". Вот и выходило -все с грехом, следовательно в Ад. А в Аду за главного - Дьявол. Личность та еще. Вот что бы лишить этого пройдоху душ, а следовательно и влияния при дворе, искупил Сын Божий кровью своей грехи человеческие, и души все в рай перешли. В Раю всякого жителя много, я имею в виду сынов Божьих, ангелов, архангелов и так далее, а делать ни чего не делали. Стали разлагаться, от нечего делать до дочерей человеческих дошло, а пострадали люди. Вот Бог и решил проблемы: души на перевоспитание, Дьявола на другие задачи перебросили.
– На какие?
– Не знаю. Я там не был.- И Моисей многозначительно посмотрел на потолок. По потолку гуляли мухи.
– А на горе Сион с кем Вы общались? С Богом?
– Сам посуди, как у существа явившегося в огне и с неба документы спрашивать? Да и я тогда был не совсем материалистом. Да и как спросишь. Сказал Бог. Я и поверил. В то время вершиной технического прогресса была телега. В нынешнее то время, явиться какой в огне и дыме - засмеют, а тогда... Теперь то я конечно думаю, что то скорее всего был инопланетянин. А инопланетянин - это по нынешнему разумению - существо более нежели мы развитое, но до Высшего Существа, ему все же далеко.
– А Вы что, сейчас -материалист?
– Убежденный!
– То есть в Бога не верите?
– Материалист не верит в то, что считает не материальным. Как это у Маркса: " Материя - объективная реальность данная нам в ощущениях". Как не верить в того с кем беседовал?
– Но Вы же сами сказали, что не знаете с кем говорили.
– Табуреткин указал пророку на противоречия в его откровениях.
– Это как смотреть. Для древнего эвенка - богом был большой белый медведь, для древнего грека - ветер с севера, для египтянина - жук скоробей. Вот для тебя Бог это кто?