Тамерлан
Шрифт:
С великим подарком он пришел и подчинился поганому царю. А Тимур, полный дьявольской злобы, заставил его отречься от веры и взял его с собою, пошел в Карабах, на место зимовки наших прежних царей. Царь иберский, преисполненный мудростью святого духа, обманул его и сказал: «Дай мне большое войско и я пойду и захвачу всю страну, затем заставлю их обратиться в нашу веру, ибо то племя состоит из восьми языков; я их всех подчиню тебе и обращу в твою веру. Они следующие: Драл Осед, Имерел, Мекрел, Абхаз, Сонк, Иберы, Месхи». Тот обрадовался, надел на него царское одеяние, пожаловал его халатом, оказал ему много почестей и дал большое войско. И Баграт выступив
Баграт тайно известил своих сыновей: Георга, Константин; и Давида, чтобы они незаметно пришли к нему навстречу и помогли бы ему бежать от них, а сам, взяв войско чагатая, повел его по ущельям и тропам. Сыновья царя, внезапно преградили им дорогу, выхватили мечи и перебили многих из них, как говорят, больше 12 тыс. и, взяв своего отца, ушли к себе. А поганый Тимур весной внезапно двинулся со своим войском на туркмена Кара-Махмуда. Тот, узнав об этом, бежал от неге но Тимур, в своем стремительном наступлении проделав много дневный путь, быстро, подобно серне, через несколько дней настиг его в области Чапагчур (Зап. Армения). Тогда Кара-Махмуд поворотив свои войска, вступил с ним в бой. Совершилось удивительное дело: поразили и обратили в бегство поганого тирана, убили начальника его войска, по имени Логмаган, нанесли большой урон войску.
И возвратившись, Кара-Махмуд пришел в страну Гарона называемую Муш. Тимур же, миновав страны Качберуни, Арчеш Ашовит, резиденцию рода Хорхоруни, древнюю столицу и город Маназкерт и Гаркнис, прибыл в страну Палуни, в места успокоения святого предтечи Гованна и Атанагена в великолепный престольный монастырь глака, сирийского вардапета Зеноба Здесь скопилось великое множество христиан, пришедших на поклонение святым местам предтечи Гавганна, Айрапета, Атанагена, пустынников Антона и Хронидеса и всех постников.
По приказанию тирана Кара-Юсуфа, войско туркменское ограбило всех наших христиан. Остаток же их имущества и всех пленных поручили эмиру Хута, по имени Шараф. Он насильно переправил их через реку Евфрат и привел к селению Асгет. Христиане воспротивились и не хотели подниматься на гору Хута и Сасуна. Они хотели возвратиться в свою страну, но он насильно и побоями, милостью и попечением божьи поднял нас по крутизне на гору Хута. В тот же день нас догнало войско Тимура, а милосердный бог подоспел нам на помощь, ибо туркмен, по имени Пир-Гасан, отделившись от Кара-Махмуда, спустя некоторое время убил его и сына его, по имени Байрам, и спустился с горы к подножью, а мы поднимались на гору.
Вдруг дошла до нас печальная, подобно сообщению о смерти, весть о том, что войско туркменское взяло арьергард Изанкурана. Тут надо было видеть картины бедствия, происшедшего от замешательства всех отрядов. Отец отрекался от сына, сын от отца, мать от дочери и дочь от своей матери, брат от своего брата и любящий от своей любимой. Вопль отчаяния доходил до небес. Я также находился среди них. Они с плачем молили бога и взывали к посредничеству святого Оганеса Карапета, святых апостолов, ангелов, населявших обитель Газара, а также святого знамения брата господня Акоба, находящегося в монастыре, ибо туркмен Пир-Гасан решил подыматься на гору Цовасарт и оттуда двинуться на гору Марута. Внезапно пришло и встретило их войско Чагатая. А они, предавшись богу и святой обители Газара, привели и на виду у обители зарезали быка, а также совершили литургию в память святых апостолов.
Надо было здесь видеть храбрость мужей богатырей, ибо храбрые кричали, а малодушные убегали, трусы падали духом, шлемы блестели,
Потерпел поражение Чагатай и погибло его имущество, ибо только один человек из туркмен по имени Мараф, перебил 100 душ. И войско восточное из страха быть уничтоженным в великом сражении в замешательстве обратилось в бегство, охваченное величайшим страхом, они устремились вниз и, бросившись со скалы, уничтожились. Погибло, как говорят, свыше 2000 душ. А мы, спасшись от них с сыновьями и дочерьми, начали громко прославлять бога.
В этот же самый день совершилось удивительное событие: некая набожная и честная женщина из области Муш имела весьма красивого, миловидного, ангелоподобного сына в возрасте семи или восьми лет. При вступлении восточного войска на гору Хута, многие из христиан укрылись, кто где мог, скрывались также в густых лесах. Безверные, увидя их, направились к ним, желая взять их в плен, и вот бедная женщина, обернувшись и увидев, что они близки и хотят отнять у нее мальчика, взяла в руки меч и поразила своего любимого сына, как невинного ягненка, а сама, пройдя немного вперед, поднялась на вершину высокой скалы и оттуда бросилась вниз.
На второй год в город Муш прибыл Тимур и призвал к себе местного эмира. Тот пошел к нему с великими подарками и дарами. И сказал Тимур ему: «Веди нас к туркменам». А тот повел его на то место сражения и показал массу убитых. Тимур, испугавшись, вытаращил глаза и, посмотрев на случившееся, увидел сколько из них пало пораженных мечом. Он увидел также и мужей, которые умерли не от меча и, обратившись всем, сказал вслух: «Это не дело рук человеческих, а творца бога». И поворотив свое войско сказал эмиру: «Веди нас на них, чтобы я мог отомстить им». А тот ответил ему: «Не в человеческих возможностях гнаться за ними, ибо они поднялись на гору Марута и если ты пойдешь к нему, он причинит такое великое бедствие, что и словами нельзя передать». Согласившись с ним, безверный тот возвратился в город Багеш. А эмир Амир-Шар пошел к нему, и любезно принял его, дал ему письмо о мире вся страна умиротворилась.
Оттуда Тимур двинулся в область Тоспа на армянскую крепость на озере Ван. Эмир Ездин не явился к нему; напротив со всем своим войском и с толпой христиан заперся в крепости. Но затем, спустившись из крепости, он пошел к нему. А тот, приказав схватить его и связать, повел наступление на крепость. В течении 40 дней длилась тяжелая осада крепости, немало было перебито войска беззаконного Тимура. Однако истомленные голодом и жаждой горожане не могли более оставаться в осаде, и крепость была сдана ему.
О бедствие! О, горькая печаль! Там можно было видеть страх и ужас как при последнем судилище. Плач и рыдания раздавались по всей крепости, ибо последовал приказ этого тирана взять в плен всех женщин и детей, а остальных, как верующих христиан, так и неверующих, сбросить с крепостной стены и немедленно был приведен в исполнение этот злой приказ. Начали всех сбрасывать и до того поднялись трупы, что последние падавшие уже не умирали. Мы своими глазами видели их и слышали нашими ушами от святого отца, преосвященного архиепископа Тер-Закаре и от отца вардапета, по имени Тер-Погос, которые также были в крепости и спаслись, ибо чагатай выдал их одному из своих шеханов, а тот спас своих пленных. И наполнилась кровью невинных христиан вся страна вокруг замка.