Тантра. Предельная реальность
Шрифт:
Он наставник духов и повелитель всех демониц.
Он – нищенствующий Прашупати*, которому слат бхуты* и якши*.
Третий глаз Его пылает огнем и как покровитель Трех Миров, имеет три головы.
Он тощий и глаза его желтого цвета.
Он
Все его три глаза тогда наливаются кроваво-красным огнем.
Он Господь духов, как признанный учитель, их сущность.
Он знает все, что существует во Вселенной, будучи ее покровителем.
Как величайший воин,
Он дарует и владение и власть.
Он – Учитель Высшего Знани я, Уничтожитель времени и смерти.
Он – проявление Бога Шивы и живет во мраке.
Бесстрашный Супруг Богини Кали-Майи, Дурги-Бхайрави.
Он податель всех богатств.
Он упражняется в своем умении околдовывать людей, привязывая их ко всему бренному, отнимая у них жизнь,
ражая их бессознательностью и бездеятельностью и оставляя затем в гором разочаровании.
Он – защитник всего мира, вечный и обладающий властью творить любые виды иллюзий».
«Ниларудра-Упанишада» * говорит:
...Я видел Его, спускающегося с неба вниз на землю.
Я видел сметающего злого Рудру с синей шеей и пучком волос на голове.
Страшный Он спустился с неба и твердо ступил на землю.
Люди ! Смотрите на Него – с синей шеей, темнокрасного.
Он идет, не причиняя людям зла, Рудра с целительным лекарством.
Да уйдет
Да будет слава Твоему блеску !
Да будет слава Твоему духу !
Да будет слава Твоим рукам !
И также – слава твоей стреле.
Стрелу, которую Ты, о, Обитатель гор, держишь в Своей руке, чтобы метнуть ее.
Сделай ее благодетельной, о, Хранитель гор, не причиняй вреда моим людям. С благодетельной речью, о, Житель гор, мы обращаемся к Тебе, чтобы все живое у нас было здоровым и довольным.
Твоей благодетельнейшей стрелой, Твоим Луком, Твоим благодетельным выстрелом – всем милостиво дай нам жить !
Твой благодетельный образ, о, Рудра, не ужасен, не являет зла.
Воззри на нас этим несущим покой образом, о, Обитатель гор !
Toт, кто темный, красноваторичневый, а также – рыжеватый, темнокрасный, и те, что воуг со всех сторон тысячами примыкают к Рудре – поистине их гнев мы смягчаем мольбами».
Вот как описывает «Шримад-Бхагаватам» появление Шивы:
...«В начале Брахма* произвел на свет четырех мудрецов – Санаку*, Сананду*, Санатану* и Санат-Кумара*.
Ни один из них нисколько не испытывал ни малейшего желания заниматься материальной деятельностью – все они были необыкновенно возвышенными личностями, поскольку их семя двигалось вверх, и они отказались исполнить просьбу отца – производить потомство.
Ум Брахмы охватил великий гнев. Но как ни старался Брахма сдержать свой гнев, он не смог этого сделать, гнев вырвался у него из межбровья и принял форму ребенка с телом красносинего цвета.
Появившийся на свет ребенок закричал: «О, вершитель судеб и учитель Вселенной, назови мое имя и место !».
Всемогущий Брахма, родившийся в цветке Лотоса, успокоил ребенка ласковыми речами и, отвечая на его просьбу, сказал: «Не плачь. Я нременно исполню твое желание.