Тайна Библейских чисел
Шрифт:
Итак, три дня – это три тысячелетия или время, отведенное Богом для народа Божия в этом мире. Три дня пути это путь народа Божия в этом мире. Аминь.
Моисей много раз пророчески говорил народу Израильскому, и что он им предсказывал, то и сбылось с ними в их земной жизни. Моисей предсказал, что Израиль будет рассеян по всем народам, Втор. гл.4 ст.26, что и сбылось с ними. Моисей предсказал Израилю, что Бог возвратит их в землю отцов их, и это пророчество сбылось. Моисей говорил фараону, чтобы он отпустил народ Божий на три дня пути, он пророчески видел и знал, что только через три дня или через три тысячелетия народ Израильский освободится от греховного ига Египта, фараона, диавола. Принесет жертву в пустыне этого мира, совершит святое служение Богу, и Бог всё это примет.
Итак, Моисей не обманывал
«Я есмь путь»…
Мы должны пройти путь Христа, путь Святой Троицы, если желаем войти в Царство Христа. Аминь! Мы благословляем всех, кто читает эти строки и желает жить в Царстве Христа. Мы желаем, чтобы каждый читающий успешно прошел свой путь в три дня – путь очищения и путь страдания, и путь испытания. Аминь.
Итак, мы разобрали, что означает в Св. Писании число три. Везде, где Бог напоминает человеку о числе три, оно означает святую Божественную Троицу: Отца, Сына и Святого Духа. Особенно много встречается число три при постройке скинии и при исполнении богослужений в ней. Мы ещё вернемся к числу три и разберём его значение при постройке скинии. Просим вас почитать об этом «Скиния в числах». А сейчас мы будем разбирать число шесть. А числа - два, четыре, пять – разберём позже.
Число шесть
В Библии мы не много раз встречаем число шесть. Но тем не менее, оно тоже имеет очень важное значение для нас, и так же имеет духовное значение, как и все библейские числа. Хотя все богословы считают это число земным, мирским и человеческим, но не объясняют, почему оно стало таковым. Впервые число шесть мы находим в книге Бытие, в начале Библии. Бог творил мир земной шесть дней. Последний раз мы находим число шесть в конце Библии, в книге Откровение. В этой книге мы встречаем три шестёрки или 666. Имя зверя или число его будет шестьсот шестьдесят шесть: «666». Теперь мы начнём разбирать, как произошло число шесть, его истоки в Библии. Читаем книгу Исход гл. 20 ст. 11:
Шесть дней работай, и делай всякие дела
твои; ибо в шесть дней создал Господь
небо и землю, море и всё что в них.
Бог сотворил наш видимый мир, солнце, луну и всё воинство небесное, то есть звёзды в шесть дней. Земля была сотворена Богом раньше. Читаем Иова гл.38 ст. 4-7. Бог задаёт вопрос Иову:
Где был ты, когда Я полагал основание
земли? Скажи, если знаешь.
Ст.7 При общем ликовании утренних звёзд,
когда все сыны Божии восклицали от радости.
Когда Бог творил землю, ликовали звёзды и сыны Божии восклицали от радости. Звёздами Писание называет Ангелов. Сынами Божиими Писание называет святые души людей. Вот и выходит, что, когда Бог творил землю «в начале» и «полагал краеугольный камень её», то утренние звёзды радовались, а сыны Божии восклицали от радости.
Первый стих Библии повествует нам о том, что вначале Бог сотворил небо и землю. Сотворение Богом неба и земли было до шестидневного творения. Небо и земля были сотворены Богом в начале. Земля существовала давно, прежде шестидневного творения. Она была иной, а не той, вид которой описан в первой главе Библии во втором стихе. Вначале она была такой, какой она описана в книге Иова гл.38 ст. 4-7. Но когда Бог пожелал сотворить человека на земле, то к тому времени земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною. Она была покрыта вся водою, Дух Божий носился над водою. Почему так написано? Между первым стихом Библии и вторым стихом произошли на земле события, которые изменили её прежний вид. Она стала безвидной и пустой. Её окружала тьма и мрак, и бездна. Что произошло на земле, что она стала такой? Земля стала безвидной и пустой, окуталась тьмой и покрылась водой, после падения на неё третьей
Когда же Бог приступил к Своему шестидневному творению, к этому моменту земля была безвидной и пустой, окутанная тьмою. Вдобавок её ещё сопровождала бездна и вся она была сплошь покрыта водою. Конечно, при таком виде земли, сыны Божии и утренние звёзды не могли восклицать от радости. Что это было именно так, как мы излагает, видно из того, что Бог в первый день создал свет и отделил Бог свет от тьмы. Он назвал свет – днём, а тьму – ночью, и потом сказано, ст. 5:
И был вечер, и было утро:
день один (или день первый).
Во второй день Бог сотворил твердь или воздух. Им Бог отделил воду от воды. Часть воды поднял в воздух, вверх, и землю стала окружать водяная оболочка. После, во время потопа она обрушилась на землю и снова вода покрыла собою всю землю. Далее, Бог творил по порядку Свои дела на земле шесть дней. Осушил часть земли, она произвела растения и животных. Бог сотворил солнце и луну в четвёртый день. В шестой день – человека. Но в какой день Своего творения Бог сотворил землю - в Писании не сказано. Оно и понятно, надо иметь мудрость и разум, чтоб понять написанное в первом стихе Библии. Бог сотворил землю в начале, до первого дня шестидневного Своего творения. В первый день Своей творческой деятельности над землей, Бог сотворил не землю, а свет, потому что была тьма над землей. Когда Бог творил землю в начале и полагал краеугольный камень её, то свидетелями этого творения были утренние звёзды и сыны Божии. Об этом событии и говорит нам первый стих Библии. Но более ясно об этом творении земли Бог говорит Иову в книге, глава 38, стих 4.
А если бы земли не было до шестидневного творения, то было бы сказано приблизительно так: «В начале, сотворил Бог небо и землю. И было утро, и был вечер день один».
Но так не написано лишь только потому, что в первый день появился свет, а не земля. Свет этот исходил от Бога, а не от солнца. Чтобы лучше понять об этом событии читайте книгу «Жена Бога и Агнца», здесь же мы коснёмся только числа шесть.
Когда Бог пожелал сотворить человека и поселить его на земле, она в то время была безвидна и пуста. Тогда Бог приступает к «хозяйственным» работам. Он желает навести порядок на грешной земле, удалить последствия грехопадения духовного мира, третьей части падших ангелов. Бог создаёт все условия для жизни человека и не только для жизни человека, а вообще, чтобы всё на земле могло существовать, жизнь в разных её видах и формах. Он создаёт условия жизни для растительного мира, для рыб, для птиц, для животного мира и для человека. Здесь мы видим, что Бог занимается земными делами и занимается ими шесть дней. Шесть дней Бог работает над землёй, удаляя всё то, что произвёл на ней грех падших ангелов. Шесть обычных земных дней Бог работал, а не шесть периодов, как думают многие богословы. А день и ночь составляют сутки в двадцать четыре часа. В шесть дней Бог сотворил всё на земле, что было Ему нужно сотворить на ней и в конце Своих дел сотворил человека, Быт. гл.1 ст.31:
И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо
весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
В седьмой день Бог покоился, Быт. гл.2 ст.3:
И благословил Бог седьмой день, и освятил
его, ибо в оный почил от всех дел Своих,
которые Бог творил на земле.
Шесть дней Бог делал дела Свои на земле, земные дела, для земной жизни, для рыб, для птиц, для животных и для человека. Бог сделал всё необходимое, чтобы Его живое творение жило на земле и славило Его и служило Ему. Все дела Бога на земле в шесть дней были сделаны для земной жизни человека.