Тайна звуковых шифров архаичного интернета
Шрифт:
петли «кий» выделяя как индивидуальный символ звукового
кода, его применение для этнических определений других
национальностей язык производит только через проме-
жуточную степень. То есть, назвав араба, грека или китай-
ца тем, кем он есть, язык обуславливает применение этой
петли только к его характерным особенностям; арабский,
греческий, китайский. Читатель, наверное, и не задумывал-
ся над сутью этих лингвистических
А ведь язык не прихоть человеческого ума, а звуковая мате-
матика изречённого Богом «Слова». Где каждый звук и зву-
109
ковая петля должны мотивировать истинную суть и обладать
конвертацией во всех решениях языка. В том, что север яв-
ляется головной сутью матушки земли, у языковедов, навер-
ное, сомнений нет. А коли так, то у этой головы должны быть
особые функции, от выполнения которых зависит состояние
единого тела земли. Вот концепцию этих функций и содержит
в своих звуковых решениях термин «Арктос». А его бытовой
биофизический аналог «голова», как исходящая матрица от
базового корня сказание «ал», мотивирует суть человеческой
головы. И никакого отношения не имея к латинским черепам
и черепахам, этот термин сам мотивирует свою суть, вполне
аргументировано и научно обоснованно разматывая после-
довательную цепь на базе этой головной матрицы. Подводя
разумное обоснование под общеизвестные русские сравне-
ния «умственный голод или нравственный голод». А уразу-
мение значимости собственной терминологии освободит
языковедов от неуемного труда выбора, куда же пристроить
этимологию слова «горло», у которого с термином «жерло»
имеется единый базовый корень «ол» (говорит, пламя, под-
весить), но разные исходящие матрицы. Ниже мы приведём
часть звуковых решений нашей системы, о мотивационной
сути заданных матриц, чтобы читатель имел представление о
лингвистических казусах языковой этимологии.
Арктос.
=======
1. Астр + ко.
= Праха + сути.
2. Ар + кост.
= Пространства + кора.
3. Карт + со.
= Забора + оси.
4. С + корта.
= Души + голова.
5. К + тасро.
= Духа + веянья.
6. Ка + сотр.
= Энергии + гибкости.
7. Ос + тарк.
= Полоса + движенья.
8. Ост + кар.
= Орудия + власти.
9. Корта + с.
= Голова + света.
10. С + тарко. = Чтоб душу + качать.
Голова, как управленческий центр связки костей, швов,
жил и биологической
110
вий деятельности единого тела, чтобы адекватно реагировать
на эти условия. При этом, отвечая за состояние самого тела,
систематизированной информацией банка памяти выраба-
тывает необходимое направление его деятельности. Мотива-
ционная начинка термина «голова», в силу заложенной в язы-
ке закономерности, применение его субъективной оценки
ведомого процессов или действий, должно отвечать запросу
этих процессов и действий. Если для латинской системы эти
запросы, возможно, имеют своё адекватное представление, о
чём мы не знаем, то для русского языка черепахи и черепки
не имеют никаких логических соприкосновений с рядом тер-
минов на основе звукового корня «гол». Тем паче, на основе
этого корня формируется не менее важный, чем голова, тер-
мин «голос».
Гол.
====
1. Г + ол.
= Воли + пламени.
2. Г + ол.
= Древа + сказанья.
3. Л + го.
= Следа + зримости.
4. Ло + г.
= Выкройка + древа.
5. Ол + г.
= Сказание + зреть.
6. Г + ло.
= Волею + дать.
7. Го + го + л.
= Круга + зримости + след.
Введя в этот корневой узел «гол» сочетание творить или
делать «й» дыхание и пар «ы», петлю звуковых соединений
«ый», мы получаем термин «голый». Это изначально зало-
женная закономерность, а не спонтанное включение в самую
суть, обнажённое или непокрытое: голая степь, голый утёс,
голая вершина.
Голова.
=======
1. Го + гола + овл + ова. = Круг + костям + корень + шва.
2. Ло + воа + ого.
= Чтобы слепка + зло + качать.
3. Г + ола + овла.
= Древа + пламени + корня.
4. Лог + го + в, ал.
= Слепку + вижу + я сказать.
5. Во + ла + гола.
= Зло + в здравия + колена.
111
6. Го + ваг + ла.
= Видя + горевать + терпеть.
7. Г + ола + вал.
= Воли + пламенем + взрослея.
8. Ола + г + вал.
= Сказу + древа + умирать.
9. Ал + го + гола + ова.
= Речи + круг + костям + из шва.
10. Овла + г + г + во.
= Корня + древа + воля + зла.
Как мы вскользь упоминали в первой книге, в нахском язы-
ке русского называют «эрсе», а казака «г1ал г1аскхе». Первый
этноним нахского языка обозначает «пленник (еср) подошвы