Тайна звуковых шифров архаичного интернета
Шрифт:
ведь женщины тоже творения отца, а отец – творение своего
отца. Так в чём же подоплёка этого звукового казуса в систе-
ме универсального северного шифра. В термине «отечество»
даже самый невнимательный читатель найдёт больше ар-
гументов обратить внимание на особенности собственного
языка, чем гадать на кофейной гуще иноземного звукового
завара. Унифицированные потребностями времени, звуко-
вые соединения «ество», что является
и «отче» формулами решений этих величин определяют мо-
тивацию данного термина. Отче, как некое символическое
лицо, через мировоззренчекую интерпретацию собственных
звуковых решений, должен инициировать смысловую завяз-
ку словесной единицы «ество». В варианте с термином «отец»
применение смысловой начинки естества система считает
неправомерным. Поэтому математическая последователь-
ность языка обуславливает применение в этом варианте зву-
кового узла «овство» – «отцовство». Как мы упоминали выше,
звук «ч» в системе, о которой мы говорим, мотивирует значе-
ние «медведь» и «солома».
95
А имя этого зверя, о чём должны знать языковеды, в древ-
нюю старину не произносили. Этот таёжный зверь холодного
севера, как символ олицетворения мощи и могущества, счи-
тался у них покровителем семейного очага. Звуковая единица
алфавитного ряда «ц» в нахской системе славословия несёт
смысловые значения «укус», «разжёвывание» и «метафизиче-
ское понятие еды». В силу этих мировоззренческих особен-
ностей знака «ц» терминология «мудрец», «жнец», «кузнец»,
«творец», «подлец» обуславливает символичность отца, как
производителя и кормильца семейного очага. В отличие от
этой бытовой символичности, инициируемые знаком «ч»
языковые матрицы несут метафизическое понятие некоего
единого родича. Этот родовой атрибут индивидуального ко-
лена, идущего от северного кода медвежьей эпохи, имеет своё
кодированное присутствие во всей пряже генетической нити,
так или иначе связанной с наследственностью генеалогиче-
ского колена этого шифра. Ниже для наглядности мы при-
ведём фрагмент мотивационных решений, базовых матриц
языка «отче» и «ество».
Отче.
=====
1) От + че. = Стана + чрева.
2) Ч + оте. = Соломы + деленья.
3) Оч + те. = Дробленья + покоя.
4) Чот + е. = Сути + творенья.
5) Отч + ет. = Делимость + учесть.
6) От,е + ч. = Устройства + медведь.
Ество.
=====
1) Се + тов + тов + во. = Света + жара + наряженья + зла.
2) Ов + ест + с + сов. =
3) Се + е,в + ео + осте. = Женского + начала + пища + для резца.
4) Ос + с + сет + вос. = Полосы + угла + мобильного + прихода.
5) Во + от + сов + ест. = Зла + устройству + в меру + набухать.
6) Тов + ес + во + тее. = Жара + плен + творенья + усмирять.
96
Обретая в наречии этих таёжных людей особое искусство
обращаться друг к другу «чаво», «чево», именной звук этой
системы «ч» мотивирует символическое лицо зарождения се-
верного колена, что стало фактором формирования в языке
архаичного парламента древних славян «вече». Существо-
вание этого звука в словах «чин», «чиновник» и целого ряда
неконвертируемых русским языком терминов невольно за-
остряет внимание к этому нонсенсу лингвистики независи-
мого исследователя. Приводя его в изумление: да что это та-
кое, опять нерусские слова. Для того чтобы русский читатель
понял, о чём идёт речь, мы проведём сравнительный анализ
заключений этимологов и нашей системы. По нашему мне-
нию, основным термином этого ряда является слово «чело»,
и мы начнём с него. Вот заключение учёного языковеда Льва
Успенского в его книге «Почему не иначе»: «Древнее слово ин-
доевропейского происхождения. Его связь с литовским – (под-
нимать), с латинским – (высокий) указывает; первым значени-
ем тут было (возвышение, верх)». А вот заключение нашей
системы:
Чело. – А) Ч + че + ло + е + ел. = Медведя + чрева + выкройку +
сделать + открыть.
Б) Ол + ол + ло + ле + еч. = Сказания + пламя + дать + придя +
говорить.
Тут не только индоевропейского, и латинского запаха нет,
разные медведи водятся в этих краях. Хорошо, что не при-
мешали ещё китайцев с японцами, ведь там тоже есть свои
особые медведи. Значение «чело» в современном обиходе
читатель, наверное, знает, и поэтому мы перейдём к другой
словесной единице «человек». Ведь это даже не смешно: об-
ладая таким богатым звуковым пространством, считать чьё-
то возвышение или подъём основой русского термина «чело».
Если всё вышесказанное констатация существующих языков,
а не относительные выводы языковедов, то исходящая от
звука «ч» вся терминология связана с этим символическим
таёжным зверем. И по законному праву принадлежит древ-