Чтение онлайн

на главную - закладки

Жанры

Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 2. Матрица
Шрифт:

В первые месяцы общения с Богом со мной, как я сейчас понимаю, тоже был инцидент выпадения из времени, которому я тогда не придал никакого значения. Дело было поздней ночью, мы лежали и разговаривали с Богом, о чем — не помню. Вдруг я явственно почувствовал, что лечу, увидел над собой звездное небо. Я тихонько вклинился в разговор, успев произнести: «А я лечу». Как Он всполошился, немедленно взяв ситуацию в свои руки. Бог приказал мне быстро вернуться назад, хлопнуть в ладоши и произнести: «Я весь дома». После чего мне в категоричной форме было запрещено выходить из тела, покидая настоящее.

Далее следует разъяснить принцип управления в рамках пространственно-временного континуума. Человек по праву Сына Бога страстно рвется к власти над своей судьбой, над ситуацией и людьми вокруг (вплоть до управления

Мирозданием), но мало у кого это получается. Секрет такого неуспеха прост. Человек, выпавший из настоящего времени, из потока жизни, пытается из мертвой точки (из Мира Следствий) управлять динамичной составляющей (Миром Причин). Мало того, что дело это бесперспективное, поскольку мертвые живыми не управляют, так оно еще и наказуемо! Управлять чем-либо или кем-либо можно только при одном условии: желающий порулить должен находиться в настоящем времени, в Мире Причин, который называется Бытием. Имеется в виду — формировать ситуацию в будущем путем неусыпного контроля над настоящим. Прошлое тоже поддается коррекции, но не сама свершившаяся ситуация, которую можно поломать, но нельзя исправить, а отношение к ней. Все дело в том, что нас мучают не люди, вещи, события, мучает отношение к ним! Значит, изменив только отношение, не меняя ситуацию, оставшуюся в безвариантном прошлом, можно вывести себя из-под удара, полученного когда-то. Все другие варианты управления событиями прошлого, настоящего и будущего, находясь в мертвых точках прошлого или будущего, обречены на провал!

Вот в чем разгадка слов Иисуса Христа, обращенных к одному из своих Апостолов, когда тот попросил отгул, чтобы похоронить умершего отца. Христос сказал: «Предоставь мертвым хоронить своих мертвецов». Также становится понятно, почему полудикие племена называют нашу развитую техногенную цивилизацию мертвой. Понятно и то, почему у многих людей такие оловянные, безжизненные, повернутые вовнутрь глаза. Они живут в настоящем на автопилоте, на самом деле пребывая Сознанием кто где. Вот почему животные, лишенные возможности покидать настоящее, всегда имеют живые, выразительные, осмысленные глаза.

Кстати, человек, находясь в отлучке из настоящего, не в состоянии понять и осмыслить живую, практическую информацию, рожденную в динамике жизни, в Бытии, в Мире Причин. Поскольку наши книги и Система принадлежат к реальному здесь и сейчас, то людям, потерявшимся во времени, они непонятны и неприятны. Это же относится и к контактерам. Человек, выпавший из потока жизни, даже обладая очень ценной информацией, не сможет ее должным образом оценить и применить. Она для него враждебная, от темных сил. Темными являются все силы, не принадлежащие к системе координат (первородной Мерности Сознания), в которой завис человек. Если он, к примеру, пропадает, в будущем или мало ли еще где, информация из настоящего, в том числе из канцелярии самого Бога, будет для него враждебной!

В чем отличие людей, живущих в настоящем времени, от тех, кто из него выпал? Человека, живущего здесь и сейчас, ничего не шокирует, не раздражает и не приводит в неописуемую радость. А поэтому у него нет страха перед жизнью, значит, отсутствует агрессия. На все происходящее вокруг он смотрит с позиции ученика — снизу вверх, воспринимая любое реализовавшееся событие без истерик, как урок. В любом ином качестве оно не представляет ни малейшего интереса. На себя он смотрит как на пустой сосуд, который надо заполнить достойным программным содержимым. Все свои проблемы он решает сам, принимая всю полноту ответственности на себя, а посему не имеет повода предъявлять претензии кому бы то ни было. Человек, пребывающий в настоящем, допускает вмешательство в природу в самом крайнем случае. Все это в общем и целом внешне ничем не выделяющееся, называется недеянием и самореализацией. Именно таких людей можно назвать истинно верующими, потому что они не на словах, а на деле «осуществляют ожидаемое и уверены в невидимом». Про них в Библии сказано кратко, но категорично: «Блаженны смиренные, ибо они унаследуют Землю».

Но быть смиренным совсем не означает позволить вести себя под уздцы. Смиренный — тот, кто признает свое несовершенство и готов

предпринять практические шаги, чтобы ликвидировать досадный пробел. Для этой категории людей не существует запретов, потому что их не существует в Мироздании. Человеку все разрешено, но не все позволено. Позволение — это внутренний барьер, порог, черта, через которую человек не переступит ни при каких обстоятельствах. Создает такие непреодолимые преграды Высшее «Я» каждого из нас, значит, у каждого они свои, неповторимые. Это и есть истинная нравственность человека. То есть отсутствие запретов — отнюдь не вседозволенность. Человеку все разрешено, но за каждый свой шаг он отвечает сам!

Для людей, занятых самореализацией, живущих в Мире Причин (здесь и сейчас) здравым смыслом является именно система внутренних запретов. Эти люди подключены к своему Высшему «Я», которое неразрывными узами соединено с Богом, а значит, всегда находится в настоящем времени. Смысл всех табу, которые оно выдает человеку, — не дать ему выпасть из потока жизни.

И напротив, человек, выпавший из настоящего, — это клокочущий вулкан страстей и неиссякаемый источник адреналина. Для него все происходящее вокруг — абсолютная новизна. Отсюда перепад эмоций, от неописуемого восторга до животного страха. Происходит это только потому, что он фактически живет в ином Измерении, значит, его без натяжки можно назвать инопланетянином. Для него наш мир — чужой и враждебный. Его вокруг не устраивает буквально все. Он обязан всех окружающих призвать к порядку (который соответствует его представлениям) и построить! К себе же относится как к совершенному и законченному. Не ждать милостей от природы, а взять ее — это его задача, повернуть реки вспять — мелкие детали. Глобальная проблема для него — взять на себя управление Вселенной, потому что кресло распятого им в двухтысячелетней давности Бога до сих пор пустует. Эта искрометная суета сует и томление Духа называется самовыражением!

Удел такого человека — секты, религии, партии, движения. Его планка — довести любое дело до фанатизма (абсурда). Поскольку у него отсутствует интуиция, то он не верит никому и ничему. Если дело коснется Бога, то такой фанат не поверит ни Его паспорту, ни Ему самому. Ему не останется ничего другого, как заново распять Бога, чтобы самолично удостовериться в Его Святости, увидев факт Вознесения.

Мировоззрение этой категории людей и критерий истинности в их понимании основаны на простом и понятном законе: «Запрещено все, что не разрешено». Вот почему жизнь в рамках социума (религии и государства) является для них безальтернативным вариантом. Снять с глаз шоры, остаться без узды и кнута — для них смерти подобно.

Для электората, занятого самовыражением (управляемого мозгом млекопитающего), стержнем, здравым смыслом и вообще смыслом существования является система внешних запретов в виде писаных и неписаных законов религии и социума. Эти люди лишены связи с Высшим «Я», а значит, лишены интуиции. Не имея ее, они не умеют мыслить и анализировать. За них думают и решают законы и авторитеты окружающего мира. Поскольку все эти правила поведения создавались другими людьми в незапамятные времена и давно потеряли связь с реальностью, то все они относятся к чему угодно, только не к настоящему времени. Естественно, что человека, следующего им, уводят из потока жизни.

У буддистов существует ритуал «Убей Будду», на самом деле не имеющий ничего общего с убийством. Просто человек уничтожает в себе все привязки к внешнему миру, со всеми его авторитетами и истуканами. Очевидно, что христиане, дети прагматичного и не в меру категоричного Запада решили действовать оперативно и кардинально, дабы «обезопасить» себя загодя. Что было дальше, вы знаете.

Как мы убедились на практике, люди, занятые самовыражением, не верят и себе. Придя к нам и подключившись к Системе, они могут получить потрясающий результат: избежать смерти, избавившись от хронического туберкулеза, рака, а потом отвернуться от нас и от Системы. Поэтому все увещевания вроде: «Докажите мне, покажите человека, которому я поверю» или «Как только получу результат по первой части, сразу же возьму все остальные», для нас — пустой звук. Пустой тратой времени являются и визиты таких людей к нам, дабы воочию убедиться в нашем существовании.

Поделиться:
Популярные книги

Избранное. Компиляция. Книги 1-11

Пулман Филип
Фантастика:
фэнтези
героическая фантастика
5.00
рейтинг книги
Избранное. Компиляция. Книги 1-11

Идеальный мир для Лекаря 26

Сапфир Олег
26. Лекарь
Фантастика:
аниме
фэнтези
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 26

Ответ

Дери Тибор
1. Библиотека венгерской литературы
Проза:
роман
5.00
рейтинг книги
Ответ

Пипец Котенку! 3

Майерс Александр
3. РОС: Пипец Котенку!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Пипец Котенку! 3

Семья. Измена. Развод

Высоцкая Мария Николаевна
2. Измены
Любовные романы:
современные любовные романы
5.00
рейтинг книги
Семья. Измена. Развод

Божьи воины. Трилогия

Сапковский Анджей
Сага о Рейневане
Фантастика:
фэнтези
8.50
рейтинг книги
Божьи воины. Трилогия

Новый Рал 3

Северный Лис
3. Рал!
Фантастика:
попаданцы
5.88
рейтинг книги
Новый Рал 3

Младший сын князя. Том 2

Ткачев Андрей Юрьевич
2. Аналитик
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Младший сын князя. Том 2

Энциклопедия лекарственных растений. Том 1.

Лавренова Галина Владимировна
Научно-образовательная:
медицина
7.50
рейтинг книги
Энциклопедия лекарственных растений. Том 1.

Надуй щеки! Том 2

Вишневский Сергей Викторович
2. Чеболь за партой
Фантастика:
попаданцы
дорама
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Надуй щеки! Том 2

Младший сын князя

Ткачев Андрей Сергеевич
1. Аналитик
Фантастика:
фэнтези
городское фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Младший сын князя

Альда. Дилогия

Ищенко Геннадий Владимирович
Альда
Фантастика:
фэнтези
7.75
рейтинг книги
Альда. Дилогия

Эволюционер из трущоб

Панарин Антон
1. Эволюционер из трущоб
Фантастика:
попаданцы
аниме
фэнтези
фантастика: прочее
5.00
рейтинг книги
Эволюционер из трущоб

Прогулки с Бесом

Сокольников Лев Валентинович
Старинная литература:
прочая старинная литература
5.00
рейтинг книги
Прогулки с Бесом