Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Шрифт:
Именно отсутствием совместно наработанных программ объясняется феномен пропадания интереса людей друг к другу. Это касается всех сфер взаимоотношений: семейных, трудовых, дружеских и т. д. Обычно интерес друг к другу вызывает сходство программ другого человека. При общении происходит обмен программами, в процессе которого они обогащаются, взаимодополняясь. Как только это заканчивается, интерес друг к другу резко падает, людей более ничто не объединяет.
Не имея четких ориентиров в Сознании относительно реальной Жизни и понимания смысла Эволюции, люди начинают считать, что желания — это зло, с которым
Мыслей почти нет, а если появляются — подвергаю анализу. Мне кажется, что я свободна от стереотипов желаний, т. к. стала легко относиться к неисполненным желаниям.
Ушел страх за своих близких. Полное доверие жизни. Прошу вас, пожалуйста, ответьте — насколько реально я себя осознаю?
Что можно ответить этому человеку? Он даже не сделал попытки выйти за пределы восприятия своей индивидуальности. Не сделал ни малейшего шага к восприятию и контакту с реальной жизнью. Совершенствование для него заключается только в том, чтобы усмирить свои чувства и желания. Конечно, когда нет желаний, то нет и противоречий с людьми. Все очень просто. Но разве это называется «Жить»?
Основной темой, поднятой в наших книгах, является отслеживание и устранение из Сознания стереотипов, а также контроль над эмоциями и эгоцентризмом. В связи с этим у вас, уважаемый читатель, может сложиться убеждение, что эгоизм — это зло, которое надо непременно искоренить. Только что делать, если в Мироздании нет ни Зла, ни Добра, а есть настоятельная потребность в самореализации через проявление Бытия и стремление осознать себя? Причем и реализация, и осознание должны соответствовать основным Законам Сохранения Жизни, действующим в Нем.
Давайте разберемся, таким ли уж злом является Эго? Эго — это наша индивидуальность и отличительная особенность, выделяющая нас из толпы. «У кого нет эгоизма, тот не приносит пользы ни себе самому, ни другим» (Жорж Санд).
Мы формируем свою индивидуальность в постоянном взаимодействии с внешним миром: людьми, условиями жизни и реальностью. С этой целью учимся не только взаимодействовать с внешним миром, но и строить такие способы взаимодействия, чтобы наша индивидуальность не была ущемлена. «Когда удовлетворены твои потребности, рождается страстное желание сделать всех счастливыми» (Н. Помяловский).
Здесь уже важно сделать так, чтобы с людьми, окружающими нас, можно было найти взаимопонимание и общий язык. Любое благополучие и надежность положения нарушают конфликты с людьми. Следовательно, чтобы создать свою жизнь счастливой и благополучной, нужно уметь построить взаимоотношения, которые бы только укрепляли союз, не разрушая его. Создание такого союза зависит от индивидуальных особенностей людей. «Есть три разряда эгоистов: эгоисты, которые сами живут и дают жить другим; эгоисты, которые сами живут, но другим жить не дают; наконец, эгоисты, которые сами не живут и другим жить не дают» (И. Тургенев).
С детства мы получаем знания об окружающем мире посредством наблюдений. К сожалению, способ обучения и воспитания, принятый в обществе, не способствует развитию этих качеств, а потому ко времени, когда мы должны
Все это сказывается на Сознании и мышлении. Лишившись своего внутреннего механизма познания, мы начинаем познавать мир установленными шаблонами, а совершенствование своей индивидуальности заменяем сдерживающими факторами, запретами, страхами и эрудицией. В результате индивидуальность не имеет объединяющих программ, позволяющих строить с людьми неформальные и равноправные отношения. Наша индивидуальность развивается обособленно от людей и оторвано от совместного с ними дела.
Чтобы приспособиться к обособленной жизни, мы либо слишком концентрируемся на себе, став человеком с обостренным восприятием индивидуальности, либо с болезненно обостренным чувством справедливости, когда, забывая о себе, пытаемся создать всем благо и счастье (скрытый эгоист), либо полностью теряем свою индивидуальность, поддакивая всем и вся, не имея своих убеждений. В любом случае наша гармония с внешним миром и людьми нарушена, а страх перед неустроенностью жизни прячем в своих субъективных суждениях.
И беда не в том, что мы наделены Эго или индивидуальностью, а в том, что развитие своей индивидуальности не соотносим с окружающими людьми и особенностями реальности. «Все мы таковы: кто больше, кто меньше, кто умнее, кто глупее, кто явно, кто тайно, — но все мы эгоисты» (Шолом-Алейхем). Только потребности Эго толкают нас к развитию и совершенствованию. Все мы хотим жить счастливо, быть успешными и здоровыми, но у нас нет соответствующих программ в подсознании, а в Сознании образов. Мы совершенно далеки от мысли, что, живя среди людей, совместно с ними создаем друг другу блага, а потому, чтобы противостоять любым жизненным невзгодам, в том числе и экономическим, мы должны наработать программы совместной деятельности с людьми, построенной на взаимовыгодных принципах понимания и уважения их индивидуальности.
Мы не будем расписывать, как строить деловые и гармоничные взаимоотношения с людьми, все это написано в Уроках по бизнесу компании «GSIL». Мы живем в реальности, а потому строим взаимоотношения и совершаем действия, которые помогают совершенствоваться не в соответствии с нашими представлениями и умозаключениями, а согласуясь с требованиями времени и реальными условиями жизни. «Мы судим о себе по тому, чего мы способны добиться;другие судят о нас по тому, чего мы добились» (Г. Лонгфелло).
Тот, кто захочет применить знания, полученные в наших книгах, будет совершенствовать свои знания и в практической деятельности, предложенной нами, и в союзе с нами. Остальные дальше удовлетворения своего любопытства и поиска технологий завирального спасения все равно не продвинутся, поэтому информации для умствования им и так предостаточно. «Люди в своем большинстве живо интересуются всем на свете, за исключением того, что действительно стоит знать» (О. Уайльд).