Тайная книга знахаря
Шрифт:
Затем поливайте змею водой, в которой развели заранее золу от горелой осины, пока горох не прорастет. Дождитесь, когда горох зацветет, начертите вокруг змеи круг, сорвите ростки с цветами и прочитайте над ними следующий заговор:
Росток к ростку, листок к листку,Цветок к цветку.Кровь змеи, сок земли, жизнь подари.ОтступисьЗасушите траву так, чтобы никто не видел, и берегите ее как зеницу ока. Ведь из этих ростков можно сварить чудодейственное зелье, которое поможет спасти жизнь умирающему.
Как можно отнять больного у смерти
Существует несколько способов, с помощью которых можно попробовать поднять на ноги смертельно больного человека. В настоящей книге мне бы хотелось рассказать вам о трех способах.
Способ первый
Возьмите живую лягушку, приложите ее животом к умирающему человеку и скажите про себя:
Холод к холоду,А рабу Божьему (имя) жизнь.Сказав так три раза, завяжите лягушку в носовой платок больного и где-нибудь закопайте, после чего произнесите такие слова:
Лягушке гнить, а рабу Божьему (имя) жить.Способ второй
Раскопайте муравейник и после восхода солнца закопайте в него белье больного. Перед тем как уходить, скажите:
Сколь здесь много живого в одном доме,Столь много жизниВ одном теле раба Божьего (имя). Аминь.Способ третий
Закажите в церкви молебен о здравии больного, раздайте милостыню сорока нищим, а потом в течение трех ночей подряд сожгите двенадцать свечей (всего должно быть тридцать шесть свечей). На четвертый день дайте больному съесть кусочек ладана, говоря про себя:
Не белому савану.Вскоре состояние больного должно улучшиться.
Лечение кровью
Если взять простыню (или тряпку), испачканную после первой брачной ночи кровью, то с ее помощью можно попытаться поднять на ноги даже безнадежно больного, от которого уже давно отказались все врачи. Однако следует учитывать, что молодые муж с женой, у которых вы берете простыню или тряпку, обязательно должны быть повенчаны.
Больного должны умыть три человека, как говорили в старину – «малый, старый и вдовица», а потом вытереть его окровавленной просты ней. Обряд этот проводят в полнолуние в один день на трех зорях – утренней и вечерних: дозакатной и послезакатной, когда с неба исчезает последний красноватый отсвет солнца. В день проведения обряда небо должно быть ясным (дождь и снег могут смыть, замести работу). Работе может помешать и сильный ветер. Когда больного умывают, то читают такой заговор:
Душа рабы Божьей (имя)До полудня крестилась,После полудня постилась,На последней заре, красной,Как эта кровь невинности,От смерти отпустилась.Аминь. Аминь. Аминь.Помню, у меня был случай: обратились ко мне родственники одного старого человека, которому в ту пору было уже восемьдесят семь лет. У мужчины были серьезные проблемы с сердцем, и я провела для него этот обряд. После этого мой пациент прожил
Вообще, любой обряд на исцеление, в основе которого лежит работа с кровью, обладает необыкновенной силой (такие обряды намного сильнее, чем обряды на выздоровление, во время проведения которых мастер работает с водой или огнем).
Вот еще один способ, с помощью которого можно помочь серьезно больному человеку. Три капли крови матери больного или его крестной матери и три капли крови мастера, который взялся за лечение, капают в воду. (Из указательного пальца и из мизинца кровь брать нельзя.) Потом над этой водой трижды читают особый заговор и умывают ею больного. Слова заговора следующие:
Кровь матери и мастера сольется,А сердце раба Божьего (имя) забьется.Аминь. Аминь. Аминь.Как убрать телесную немочь
Больной должен испечь двенадцать вкусных, пышных хлебов. Мастер читает над этими хлебами особый заговор и относит их монашкам в церковь или раздает нищим. После этого состояние больного заметно меняется к лучшему. Заговорные слова следующие:
Река огненная бежит,Через огненную рекуМост осиновый стоит,По мосту стар человек идет,Золотое блюдо несет.На золотом блюде хлеб и соль.Забери, стар человек, с человека хворь,Раздай, разнеси на все четыре стороны.Пусть эту хворьСклюют черные вороны.Кому хлеб, а рабе Божьей (имя) здоровье.Аминь. Аминь. Аминь.Заговор от сухоты
Если человек грустен, апатичен и беспричинно худеет, как в народе говорят – сохнет, на молодом месяце отведите его в баню, прочитайте там особый заговор над водой, которой затем вымойте больного. Заговор такой:
Святая вода, ключевая вода,Текущая, горющая,Обмывала луга и берега,Камни, кремни и желтые пески,Чтобы не было сухоты у рабы Божьей (имя)Ни в голове, ни внутри,Ни в сердце, ни в костях, ни в жилах,Ни в красных щеках, ни в ясных глазах.Это я все заговариваю,Вговариваю, вгоняю,Где солнце не светит и ветер не веет,Петух не поет,Там ждут-дожидаются скорби,Болезни принимаются с рабы Божьей (имя).Аминь.Чтобы больной не ходил под себя
Заварите почки вербы, оставшейся от Вербного воскресенья, и, прочитав над отваром специальный заговор, дайте его выпить больному. Заговорные слова следующие:
Укрепляю, исцеляю, поднимаю:Тело, плоть, душу. Аминь.Оберег от рака
Чтобы заговорить себя от этой беды на будущее, купите в родительскую субботу новое полотенце. Покупая полотенце, не торгуются и не берут сдачу. На третий день после родительской субботы пойдите на кладбище. Обойдите 12 могил с вашим именем. Каждой могиле поклонитесь и оставьте на ней что-нибудь съестное. Перед тем как отойти от могилы, прочитайте оберег. На последней могиле оставьте еду и полотенце. Уходя, не оглядываются.