Тайное учение Пятого Евангелия (от св. апостола Фомы).
Шрифт:
— вне зависимости от земной материальной жизни скорости монадической эволюции различны, так что «первые» в одном историческом периоде или на одном витке космической спирали могут затем оказаться «последними» на другом уровне разреженности (или тонкости) невидимых обычному зрению тонкоматериальных планетарных оболочек;
Замечу, что в разных местах канонических и апокрифических Евангелий доминирует или первый, или второй аспект. В разбираемом сейчас стихе явно преобладает второй смысл.
И вот здесь-то мы обнаруживаем второй смысловой пласт, причем самостоятельный, который встроен в первый способ толкования, проникая его. И в этом втором смысловом значении роли меняются
Итак, человечество — эти дети Божьи — проходит 7 витков спирали своего развития, и в преддверии очередной Пралайи, или «космического растворения плотного в тонком» Старец Ветхий Днями спрашивает, или проводит тестирование человеческих Монад на степень достигнутого ими уровня самоосознания, сиречь — определяет достигнутый уровень духовной зрелости. Смысл это понятен также и из только что рассказанной мною второй истории о меленькой девочке и Шри Сатья-Саи.
Заметьте, что фраза «и он будет жить» может относиться как к Старцу, так и к «ребенку семи дней». В последнем значении мы имеем сразу два смысловых оттенка одновременно:
— в «растворенном» пралайическом состоянии самоосознание человеческих Монад сохраняется, как свидетельствуют сразу множество эзотерических источников, т. е. Пралайя вовсе не означает смерть (!);
— духовная эволюция человечества будет продолжена и выйдет впоследствии на новый виток спирали своего космического развития.
Уместно также вспомнить о том, что после окончания нынешней земной эволюции человечества после 7 Коренной Расы и дематериализации Плотного тела Земли, вопрос «о месте жизни» для человечества встанет особо остро. Об этом также свидетельствует каноническое новозаветное Откровение Иоанна Богослова («Апокалипсис»). Согласно некоторым эзотерическим источникам, до сих пор остающимися тайными, отставшие в эволюционном отношении человеческие Монады, неспособные жить в условиях жесткой космической радиации Эры Водолея, будут перенесены на другую планету, условия жизни на которой соответствуют нынешней Эре Рыб. Сообщается также, что эта планета уже сейчас готовится к принятию этих человеческих Монад, численностью примерно в 30 % от общего числа, начинавших когда-то эволюцию (60 млрд).
Вот вам еще одно толкование фразы «о месте жизни»!
Некоторые читатели, вероятно, будут возражать против возможностей толкования разных смысловых значений одних и тех же слов в одном и том же стихе. Однако, вспомним идеограммы Арканов Таро и древние европейские Руны: в каждой из них собрано несколько самостоятельных образов, так что такое соединение, «упаковка» или «свертка» многих значений в одном символьном образе для древности — явление обычное. Впрочем, даже сейчас пользователи компьютеров знают, что один и тот программный продукт можно упаковать несколькими разными архиваторами последовательно одно в другом и сжав необходимый объем компьютерной памяти до предела.
Наконец, естественно будет спросить, каков смысл в самой последней фразе стиха — «и они станут одним». Сразу скажу, что возможен и чуть-чуть иной перевод: «и они станут едины». Но как это заявление может сочетаться с тем, что «первые станут последними» — ведь одно противоречит другому?!
Эти
Концепция апокатастазиса, известная не только в гностицизме, но и в других школах эзотерического профиля, предполагает возвращение всех вещей и самих Монад обратно в Мир Бога, откуда и начиналась земная наша планетарная эволюция. Пралайя — это такое «разложение» плотного (от самого плотного вещественного мира до более тонких миров), когда каждый более тонкий мир как бы вбирает, абсорбирует в себя все эволюционные накопления более грубоматериального слоя. Например, при физической смерти Плотного тела всей нашей планеты тонкоматериальные прообразы всего, что было и есть, реабсорбируются более тонкими слоями, и т. д. в семеричной последовательности соответственно типу и масштабам Пралайи.
В Библии многие аспекты предстоящей Пралайи отразились в прозрениях и духовных видениях как ветхозаветных пророков (например, в «апокалипсисе» Исайи), так и с особенной силой в предсказаниях Иисуса и Откровении св. Иоанна Богослова. Об Апокалиптических пророчествах я уже упоминал чуть выше.
В свете учения об апокатастазисе, фраза «и они станут одним» подразумевает внешнее сходство в состоянии Монад после обязательного процесса космического растворения грубоматериальных тел. Фактически, это близко к тотальному Освобождению, всеобщему просветлению и вхождению всех во вселенские уровни, более близкие к Богу. Однако, это, в то же время, еще не есть Освобождение для всех, ибо обязательность этого процесса не может всех обрадовать: высокие вибрации космической среды Астрального плана будут мучительно восприниматься людьми, привыкшими к плотским утехам и видящим радость лишь в материальных чувственных наслаждениях. Для них этот Рай покажется сущим адом, и потому они должны будут найти иное «место жизни»…
Однако, рано или поздно каждая Монада действительно войдет в Царствие Божье, и потому окончательный этот итог обобщается в самой последней фразу этого стиха — «и они станут едины».
Однако, в 6-м веке Церковь отвергла концепцию апокатастазиса как «оригеновскую ересь», а еще раньше — отказалась от многих иные верных воззрений. Может быть церковные отцы не смогли в этих представлениях разобраться (известно, что интеллектом тогдашние епископы не были богаты), а может быть — и потому, что подробное объяснение этих вопросов верующей части населения потребовало бы организации специальных школ и академий. Было ли это тогда возможно, когда даже сейчас в столь сильно ментализованной Пятой (Арийской) Расе большой процент людей не оторвать от телевизора и футбола!
В итоге чиновники от церкви постановили считать вечными наказание нечестивых в аду! Еще раньше, отвергнув в 4-м веке факт многократных перевоплощений одной и той же Монады, церковь постановила (хотя и не в форме жесткого догмата) сотворение каждой Души в момент рождения в Физическом мире заново. Однако известно, что белое — это белое, а черное — черное, и никакие постановления и законы этих фактов еще не меняют.
Иисус сказал: Познай то, что (или того, кто) перед лицом твоим, и то, что скрыто (или тот, кто скрыт) от тебя, — откроется тебе. Ибо нет ничего тайного, что не будет явным.