Тайны еврейского секса

Люкимсон Петр Ефимович

Рабби Шимон Бар-Йохай— один из величайших мудрецов Израиля, автор лежащей в основе Каббалы книги «Зоар». Жил во II в. н. э., был учеником рабби Акивы. С риском для жизни пробрался к своему учителю в тюрьму только для того, чтобы «черпать у него мудрость». За антиримские высказывания и обучение Торе был приговорен римлянами к смерти, и в течение тринадцати лет вместе со своим сыном Элиэзером скрывался в пещере, углубляясь в сокровенные тайны Торы.

Рабби Шмуэль(он же рабби Шмуэль ха-Катан — Шмуэль Маленький или Младший). Жил во II в. н. э. Свое прозвище получил, чтобы его можно было отличить от великого пророка Шмуэля (в христианской традиции — Самуила). Выдающийся знаток Торы, один из кодификаторов еврейской молитвы.

Раввин— духовный руководитель еврейской общины, к которому евреи обращаются за авторитетным решением различных галахических вопросов (см. Галаха * ).

Рамбам— рабби Моше Бен-Маймон (Маймонид, 1135–1204). Крупнейший кодификатор Галахи, один из величайших врачей и философов Средневековья. Жил в Испании, Палестине и в Египте.

Рамбан— рабби Моше Бен-Нахман (Нахманид, 1194–1270), комментатор Торы и Талмуда, каббалист, философ, поэт, врач. Жил в Испании и в Палестине.

Галаха

—

буквально, «путь», «направление», «наставление». Законы и предписания еврейской религии, которые рабби Иегуда ха-Наси собрал в Мишне и мудрецы последующих поколений собрали в Талмуде. Галаха постоянно расширяется и уточняется в соответствии с требованиями времени. Производить ее изменения могут только выдающиеся раввины, обладающие титулом «поскей Галаха» — «установители закона».

Раши— рабби Шломом Ицхаки (1040–1105), величайший комментатор ТАНАХа и Талмуда. Жил во Франции и в Германии.

Рут(в христианской традиции — Руфь) — моавитянка (представительница народа, жившего на территории современной Иордании), жившая в конце второго тысячелетия. Рут вышла в Моаве замуж за прибывшего в эту страну еврея, приняла гиюр * (см.), а затем вступила в левиратный брак (см.) с родственником своего мужа судьей Боазом. От этого брака родился Овэйд, ставший прадедом царя Давида * (см.). Рут считается образцом «гийорет» * (см.) и очень часто прозелитке дается ее имя. Слова Рут, сказанные ею своей свекрови Наоми: «Да будет твой Бог моим Богом, а твой народ — моим народом» — стали классической формулой, которую произносит нееврей во время прохождения обряда гиюра.

Гиюр

— обряд посвящения еврея в иудаизм. Сопровождается для мужчины обрезанием и окунанием в микву *(см.), для женщины — только окунанием в микву. В наши дни для получения права пройти этот обряд, неевреи должны сдать перед раввинатским судом специальный экзамен на знание еврейской традиции. Считается, что гиюр — высочайший акт веры, на который нееврей должен решиться только после полного и глубокого признания всех истин иудаизма, выражая таким образом желание соблюдать все заповеди Торы. В современном Израиле обряд гиюра проходят ежегодно сотни выходцев из бывшего СССР, состоящие в браках с евреями или не являющиеся евреями по Галахе (то есть рожденные от отца-еврея и матери-нееврейки).

Давид

(1054–1014 гг. до н. э.) — второй царь еврейского народа, выдающийся воин, политический деятель и поэт своего времени. Автор десятков псалмов — хвалебных гимнов в честь Бога. Из-за этого весь вошедший в ТАНАХ сборник псалмов, принадлежащих разным авторам, получил его имя.

Гер

— нееврей, который принял иудаизм. Женщина, принявшая иудаизм, соответственно, называется «гийорет». Геры считаются полноправными членами еврейского народа и еврейской общины, с одним ограничением: коэн не может жениться на гийорет. В истории еврейского народа есть десятки примеров «великих геров», в том числе польский аристократ граф Потоцкий, русский князь Куракин. Граф Авраам Потоцкий являлся выдающимся знатоком Торы, учеником знаменитого Виленского гаона и был сожжен инквизицией за отказ оставить иудаизм, совершив таким образом «кидуш ха-Шем» *(см.) Князь Андрей (Авраам) Куракин прибыл в Палестину со всей своей семьей, которая вскоре смешалась с местным еврейским населением. Потомки князя Куракина живут в Израиле до сих пор; они сохранили фамилию и помнят о своем происхождении. Многие из них сыграли значительную роль в истории Израиля, занимали высшие командные посты в израильской армии. Среди знаменитых израильских «гийорет» стоит отметить внучку Ф. М. Достоевского, вышедшую замуж за еврея и принявшую иудаизм — ее потомки составили известную семью израильских архитекторов.

Сангедрин(в христианской традиции — Синедрион) — собрание мудрецов, высший судебный и законодательный орган у евреев до разрушения Храма. Большой Сангедрин, состоявший из 71 мудреца Торы, заседал в специальном помещении на Храмовой горе. Малый Сангедрин, состоявший из 21 мудреца, был уполномочен рассматривать уголовные дела.

Синагога(от греческого Synagoge — «сборище», на иврите «бейт-кнессет» — «дом собрания») — место молитвы, изучения Торы и центр религиозной жизни евреев после разрушения Второго Иерусалимского Храма. Молитвы в синагоге приравниваются к жертвоприношениям в Храме. Первые синагоги как места молитвы возникли еще в период существования Храма в отдаленных местах Эрец Исраэль и за ее пределами — в странах, в которых уже тогда жили еврейские общины. После разрушения Храма синагога приобретает особое значение в жизни еврейского народа. В сущности, синагогой может быть любой дом или комната в доме, так как для молитвы евреям не требуется никаких особых приспособлений или специального оформления. Однако обычно в синагоге имеется «Арон хакодеш» (шкаф, где хранятся свитки Торы), библиотека с молитвенниками и священными книгами, столы и стулья.

Суббота(на иврите — Шабат) — седьмой день творения, день, когда Бог остановил сотворение мира, признав его завершенным. Священный день у евреев, день покоя и умиротворения, в который запрещено заниматься 39 основными видами человеческой деятельности (земледельческими работами, работами, связанными со строительством, изготовлением тканей, приготовлением пищи, переносом грузов, зажиганием огня и т. д.) и принято получать различные физические и духовные удовольствия (онег шабат). Заповедь о соблюдении субботы является одной из Десяти заповедей: «Помни день субботний, чтобы святить его…».

Судный День(«Йом Кипур») — десятый день еврейского месяца Тишрей (первого месяца еврейского календаря — см. «Еврейский календарь»), обычно приходится на сентябрь. Считается, что 1 Тишрея — в день Нового года (Рош ха-шана) Небесный Суд определяет судьбу всего живого на Земле на грядущий год. Однако евреи в течение десяти дней, и особенно в Судный День, могут силой своей молитвы изменить приговор Небес в свою пользу, добиться отмены слишком жестокого приговора. Поэтому Судный День правильнее называть Днем Искупления. Отмечается как день всеобщего поста и молитвы, в который предписан целый ряд ограничений. Супружеская близость в Судный День запрещена.

Сфорно— рабби Овадья Сфорно (ок. 1470–1550), комментатор ТАНАХа, философ, врач. Жил в Италии.

«Таарат»— ритуальная чистота, состояние очищения от «тум’ы», позволяющая женщине вступать в интимную связь с мужем и каждому еврею совершать жертвоприношение в храме.

Талит(«плащ») — четырехугольное белое покрывало с черными

или синими полосами, по углам которого привязаны кисти цицит и которое надевается евреями во время утренней молитвы.

Талит малый— четырехугольная накидка с привязанными по углам кистями цицит, надеваемая религиозными евреями под рубаху.

Талмуд(«изучение», «воспитание») — свод правил и легенд, собранных еврейскими мудрецами и содержащими в себе смысл всей Устной Торы, передаваемой от Моше до еврейских мудрецов VI в. н. э. Существует два Талмуда, называемые по месту их составления — Иерусалимский и Вавилонский. Первый записан в IV в. н. э., второй — в VI в. н. э. Талмуд состоит из 63 трактатов, объединенных в 6 частей.

Талмуд-Тора— религиозная школа для мальчиков от 9-10 до 14 лет.

ТАНАХ— аббревиатура слов «Тора» * (см.), «Невиим» * (см.), «Ктувим» * (см.). В христианской традиции ТАНАХ известен как «Ветхий Завет».

«Тора»(это слово можно перевести с иврита как «Указание», «Закон», но, в принципе, ни один перевод не отражает его подлинного смысла) (что означает само это слово — или оно никак не расшифровывается, а просто дается как название?) — в узком смысле слова главная священная книга еврейского народа, первая часть ТАНАХа * (см.), которая, согласно преданию, была продиктована Моше (Моисею) самим Всевышним. Исключение составляют два последних стиха, повествующие о смерти Моше и дописанные Иешуа Бин-Нуном (в христианской традиции Иисусом Навином).

«Тора»

(это слово можно перевести с иврита как «Указание», «Закон», но, в принципе, ни один перевод не отражает его подлинного смысла) (что означает само это слово — или оно никак не расшифровывается, а просто дается как название?) — в узком смысле слова главная священная книга еврейского народа, первая часть ТАНАХа *(см.), которая, согласно преданию, была продиктована Моше (Моисею) самим Всевышним. Исключение составляют два последних стиха, повествующие о смерти Моше и дописанные Иешуа Бин-Нуном (в христианской традиции Иисусом Навином).

В Торе — пять книг, в связи с чем ее часто называют «Пятикнижием Моисеевым». Первая книга Торы — «Берейшит» («В начале», в христианской традиции — «Бытие»), вторая книга — «Шмот» («Имена», в христианской традиции — «Исход»). Третья книга — «Ваикра» («И воззвал», в христианской традиции — «Левит»). Четвертая книга Торы — «Бэмидбар» («В пустыне», в христианской традиции — «Числа»). Пятая книга Торы — «Дварим» («Слова», в христианской традиции — «Второзаконие»). В широком смысле под Торой понимается весь ТАНАХ *(см.), а также весь свод законов, данных еврейскому народу. В этом понимании книга «Торы» воспринимается как Письменная Тора, а Талмуд — как Тора Устная, которая была также дана через Моисея, но в устной форме и записана еврейскими мудрецами после разрушения Второго Храма для того, чтобы она не была забыта последующими поколениями. По словам рава Гирша *(см.), «Письменная Тора относится к Устной как конспект лекции к самой лекции».

«Невиим»

— вторая часть ТАНАХа (в христианской традиции — «Ветхого Завета»), включающая в себя книги еврейских пророков, написанных, согласно еврейской традиции, по прямому указанию Бога. Состоит из книг: «Иехошуа» (в христианской традиции — «Книга Иисуса Навина»), «Шофтим» (в христианской традиции — «Книга судей Израилевых»), «Шмуэль» (в христианской традиции — «Первая Книга Царств» и «Вторая Книга Царств»), «Мелахим» (в христианской традиции — «Третья Книга Царств» и «Четвертая Книга Царств»), «Йешайа-гу» (в христианской традиции — «Книга пророка Исайи»), «Ирмийагу» (в христианской традиции — «Книга пророка Иеремии»), «Йехизкиэль» (в христианской традиции — «Книга пророка Иезекиля», «Терей-Асар» (Книги 12 малых пророков — Хошеа, Йоэля, Амоса, Овадьи, Йоны, Михи, Нахума, Хавакука, Цефанийи, Хагая, Зехарийи, Малахи; в христианской традиции — это книги пророков Осии, Иоиля, Амоса, Авдия, Михея, Наума, Аввакума, Софонии, Аггея, Захарии, Малахии).

«Ктувим»

(в переводе с иврита — «Писания») — третья часть ТАНАХа (в христианской традиции — «Ветхого Завета»), содержит в себе книги, которые, согласно традиции, написаны с прямого разрешения Бога. Включает в себя книги «Теилим» (в христианской традиции — «Псалтырь»), «Мишлей» (в христианской традиции — «Книга Притчей Соломоновых»), «Мегилат Иов» (в христианской традиции — «Книга Иов»), «Шир ха-ширим» (в христианской традиции — «Песнь песней»), «Мегилат Рут» (в христианской традиции — «Книга Руфь»), «Мегилат Эйха» (в христианской традиции — «Книга Плач Иеремии»), «Кохелет» (в христианской традиции — «Книга Экклесиаста, или Проповедника»), «Мегилат Даниэль» (в христианской традиции — «Книга Даниила»), «Мегилат Эстер» (в христианской традиции — «Книга Есфирь»), «Эзра» (в христианской традиции — «Книга Ездры»), «Нехемия» (в христианской традиции — «Книга Неемии»), «Дибрей йа-мим» («Деяния дней», в христианской традиции — «Первая книга Паралипоменон» и «Вторая книга Паралипоменон»).

ТАНАХ

— аббревиатура слов «Тора» *(см.), «Невиим» *(см.), «Ктувим» *(см.). В христианской традиции ТАНАХ известен как «Ветхий Завет».

В Торе — пять книг, в связи с чем ее часто называют «Пятикнижием Моисеевым». Первая книга Торы — «Берейшит» («В начале», в христианской традиции — «Бытие»), вторая книга — «Шмот» («Имена», в христианской традиции — «Исход»). Третья книга — «Ваикра» («И воззвал», в христианской традиции — «Левит»). Четвертая книга Торы — «Бэмидбар» («В пустыне», в христианской традиции — «Числа»). Пятая книга Торы — «Дварим» («Слова», в христианской традиции — «Второзаконие»). В широком смысле под Торой понимается весь ТАНАХ * (см.), а также весь свод законов, данных еврейскому народу. В этом понимании книга «Торы» воспринимается как Письменная Тора, а Талмуд — как Тора Устная, которая была также дана через Моисея, но в устной форме и записана еврейскими мудрецами после разрушения Второго Храма для того, чтобы она не была забыта последующими поколениями. По словам рава Гирша * (см.), «Письменная Тора относится к Устной как конспект лекции к самой лекции».

ТАНАХ

— аббревиатура слов «Тора» *(см.), «Невиим» *(см.), «Ктувим» *(см.). В христианской традиции ТАНАХ известен как «Ветхий Завет».

Гирш Ш.-Р

— рабби Шимшон-Рафаэль Гирш (1808–1888) — раввин, философ, филолог. Жил в Германии и был духовным вождем евреев, живших в Германии. Автор фундаментального комментария к Торе.