Тайны, о которых не знал никто
Шрифт:
Каждая непонятная ситуация учит нас смирению. А астролог должен сделать наше смирение одухотворенным. Это возможно, если принять высшую силу, дайву, законы Бога, которые направляют нас на понимание нашего изначального положения. Почему мы страдаем? Потому что забыли, в чем наше счастье. А наше счастье — это идти к счастью. Но под влиянием иллюзии мы постоянно путаем счастье вечное со счастьем временным. Представьте себе, что все, что вы покупаете в магазине, вы никак не можете донести до квартиры, оно просто рассыпается в вашей руке. Сложили продукты в авоську, дома открыли, а там уже все сгнило, одни только мушки разлетелись по всей квартире. Но именно так и выглядит жизнь современного человека. И в
Поэтому астролог ничем не отличается от священника, это абсолютно одна и та же деятельность, если, конечно, астролог понимает, чем он занимается. В его задачу входит наблюдать, как духовное знание совершает чудеса. Поэтому нет ничего интереснее деятельности астролога и священника, они просто направляют человека на путь истины и своими глазами видят чудо — сердце человека, окаменевшее целую вечность назад, прямо на глазах превращается в мягкое топленое масло. Вот это чудо так чудо, мало кому выпадает удача увидеть это своими глазами. Даже полубоги приходят посмотреть, как за один год сердце человека из камня превращается в масло.
Весь мир был потрясен и очарован чудом Исхода. Имя Моисея было у всех на устах. Дошла весть о великом чуде и до мудрого царя Арабистана. Призвал царь лучшего своего живописца и повелел ему отправиться к Моисею, чтобы написать и доставить его образ. Когда художник возвратился, царь собрал всех своих мудрецов-астрологов, искусных в науке физиогномики, и предложил им по облику определить характер Моисея, его качества, наклонности, привычки, и в чем таится его чудесная духовная сила.
— Государь! — ответили мудрецы. — Облик этот принадлежит человеку жестокому, высокомерному, жадному к наживе, одержимому властолюбием и всеми пороками, какие только существуют на свете.
Царя до глубины души возмутили эти слова.
— Как! — воскликнул он. — Возможно ли, чтобы таким был человек, чудесные подвиги которого гремят по всему миру?!
И тут начался спор между художником и мудрецами. Художник утверждал, что облик Моисея написан им вполне точно, а мудрецы настаивали, что натура Моисея определена ими по этому изображению безошибочно. Мудрый царь Арабистана решил сам узнать, кто из спорящих прав, и лично отправился на встречу с Моисеем. При первом же взгляде царь убедился, что облик Моисея изображен художником безукоризненно. Войдя в шатер к Моисею, царь преклонил колено, поклонился до земли и рассказал о споре, возникшем между художником и мудрецами.
— Сначала, прежде чем я увидел твое лицо, — сказал царь, — я подумал, что, должно быть, художник плохо написал твой облик, ибо мудрецы мои в науке физиогномики люди весьма опытные. Сейчас же я понял, что мои астрологи просто шарлатаны, которых надо казнить при первой же возможности.
— Нет, — ответил Моисей, — это не так: и художник, и физиономисты — люди весьма искусные; и тот, и другие правы. Я открою тебе секрет: все пороки, о которых говорили мудрецы, действительно были присущи мне от рождения и, быть может, даже еще и в большей степени, чем об этом рассказали твои астрологи. Но долгими и напряженными усилиями воли я боролся с этими пороками моего характера, пересиливал и подавлял их в себе, пока полностью не заменил их на качества святого человека. И в этом мой пример всему миру...
Настоящий астролог несет в себе не только духовное знание, но и милосердие. Без милосердия знание не приносит никакой пользы, а вызывает только обиду и безнадежность. Так в свое время была разрушена кастовая система, а разрушилась она по причине того, что брахманы стали очень требовательны ко всем остальным людям. И несмотря на то, что они опирались на духовное знание, без милосердия вся система рухнула в одночасье.
Поэтому мало знать,
Для облегчения надо не только узнать, почему что-то происходит в моей жизни, но и получить силу для того, чтобы начать самостоятельно менять свое сердце. Поэтому астролог не только дает информацию, он еще и учит жертвенности, умению облегчать свою карму реальными действиями. Знание дает понимание, куда идти, а жертвенность дает силы и легкость, чтобы идти по этому пути. Почему нам так тяжело? Потому что мы сами взвалили на свои плечи всю тяжесть материального мира. Это называется привязанностями. Как только я к чему-то привязался, я своими руками взял этот кусок тяжеленной материи и взвалил на свои собственные плечи. И сколько у нас таких привязанностей? Мы несем на своих плечах половину супермаркета, все, что мы увидели у соседей, все, о чем мы мечтали с самого детства, и много-много другой ерунды. Поэтому астролог должен научить избавляться от этого давления кармы.
А значит, с одной стороны, астролог должен научить человека ученичеству, а с другой стороны, он должен научить его жертвенности. Ученичество позволяет избавиться от проблемы под названием «Я», а жертвенность позволяет избавиться от проблемы под названием «МОЕ». И когда из сердца человека уходят эти две проблемы «Я» и «МОЕ» (гордость и жадность), то появляется легкость и энтузиазм. Поэтому любая консультативная помощь сводится к объяснению важности принятия духовного учителя и обучению науке, как и на что совершать пожертвования. Ученичество и жертвенность — это алхимия счастья, соединившись, они, как камень чинтамани, способны очистить сердце человека от всей грязи и сделать его счастливым в течение одной жизни.
Притча пятая
ХОРОШАЯ КАРМА ИЛИ ПЛОХАЯ КАРМА?
Бхагавад-гита начинается с того, что Кришна ставит колесницу на поле битвы Курукшетра прямо посредине двух армий. Это не просто тактический ход, это философское послание, которое говорит о том, что Истина находится выше добра и зла. Неважно, что испытывает человек — радость или горе, он получит от этого благо, если будет и к тому, и к другому относиться как к испытанию. Поэтому настоящее и долгоплановое решение проблем человека — это не увеличение наслаждения и уменьшение проблем, а правильное понимание того, в чем смысл его жизни. Только ясное понимание своего предназначения дает возможность понять, как правильно относиться к тому, что с нами происходит в жизни.
В основном мы боремся с негативными проявлениями нашей кармы, думая, что с позитивными ничего делать не надо, что они приходят как подарки судьбы. Но в действительности, еще неизвестно, что является для человека большим испытанием — неприятности или позитивные ситуации. Многие мудрецы считают, что проблемы позитивных астрологических периодов намного опаснее, чем проблемы негативных астрологических периодов. В Ведах описывается святой царь Сваямбхува Ману. Он по воле судьбы был очень богат и потому погружен в материальное счастье как никто другой. Но он не деградировал, так как прилагал к этому огромное количество усилий. Да, он наслаждался материальным счастьем в очень глубокой и возвышенной атмосфере служения Богу и других методов духовного развития.