Тайны Русской православной церкви. Т. 5
Шрифт:
Но так, чтобы это десять дней удаление не приводит к изменениям, с кем должны осуществлять ежемесячные или ежегодные выплаты, она будет падать на судей, в судебных процессах, которые могли бы привести из него, с учетом вышеупомянутых удаления, откладывая десять дней истечения любого платежа.
Тогда, чтобы не отступать от равноденствия XII календы апреля 21 марта в будущем, мы устанавливаем каждый четвертый год будет високосный (как обычай), за исключением столетию лет, которые всегда были високосный до сих пор, и мы желаем, чтобы 1600 года по-прежнему високосный год,
Несомненно, 2000 год, как с нашим обычаем, будет иметь високосный интеркаляции февраля, будет содержать 29 дней, и то же самое правило периодического високосный прослойки в каждой четыреста лет будет сохраняться на неограниченный срок.
Кроме того, так что в четырнадцатый день пасхальной Луны дано с точностью и, что возраст Луны представлены с точностью до верного в соответствии со старым использование церкви, принять к сведению его каждый день с чтения мартиролог, то для того, чтобы один раз Золотой номер снимается с календарем, подставить цикла epacts для него, который, благодаря своей очень точные правила, упомянутые выше Золотой номер, делает так, что новая луна и в четырнадцатый день Пасхальное Луна всегда держите свое место.
И это ясно видно в объяснении нашего календаря, где также представлены пасхальной таблицы в соответствии с древней практикой Церкви, которая позволяет найти более уверенно и более легко священную даты Пасхи.
Наконец, отчасти потому, что из десяти дней отрезаны от октября с года 1582 (что надо сейчас называем годом реформ), а отчасти потому, что из трех дней, которые не должны быть включены любые дополнительные течение каждого четыреста лет, это будет необходимо остановить 28-летнего цикла, буквы воскресенье использовали до сих пор в Римской Церкви.
Мы хотели бы заменить его же 28 летний цикл, как адаптировать эту же Lilio правилу високосный интеркаляции за последние годы нашего века, а также на весь солнечный год, так что буква воскресенье всегда может быть задан как легко, как и перед использованием солнечного цикла, так как это объясняется в канон, который передается ему.
Мы, таким образом, с тем, что традиционно является атрибутом суверенного понтифика, мы одобряем этот календарь, в настоящее время реформировать и совершается благодаря бесконечной доброжелательности Бога к Его Церкви, и мы того, что она напечатана в Риме с мартиролог.
Но, так, чтобы эти заказы в целости и сохранности и ясно всюду недостатки и ошибки, мы запрещаем все печатные издания, созданных на территории, с или без посредника, к нашей юрисдикции, и что святой Римской Церкви, иметь смелость и печатать или публиковать, без нашего разрешения, календарь или мартиролог, вместе или по отдельности, или извлечь пользу в любой форме от этого, под угрозой потери контрактов и штрафа в размере ста золотых дукатов в пользу Апостольского Престола.
Что касается других, то они остаются аналогично вопросу, мы
Таким образом, удаляя и абсолютно отменяя старый календарь и мы хотим, чтобы все патриархи, примасы, архиепископы, епископы, настоятели монастырей и других руководителей Церкви ввели в действие для чтения, богослужения и празднования фестивалей, каждый из которых в свою Церковь, монастырь, монастырь, команды, армии или епархии, новый календарь, и использовать только его, а также все другие священники и дьяки, светские граждане, обоих полов, а также солдатами и всем христианами, этот календарь, использование которых начнется после десяти дней удаленных за октября 1582 года.
Что касается тех, которые живут в районах, слишком далеко, чтобы принять знание этого письма во времени, они позволили сделать такое изменение в октябре того года, который следует сразу же, а именно 1583, или следующий, как только, конечно, как это письмо будет приходить к ним в порядке, что мы указали выше и которые будут более обильно объяснил в календаре год реформ.
Кроме того, в соответствии с условиями власти, с которой была возложена на нас Богом, мы призываем и просим наших дорогих сыновей во Христе, нашего знаменитого Рудольф, короля римлян стать императором, а также других царей и князей, как и республик.
Мы рекомендуем им, поскольку они оба стремились достичь достойных результатов и особенно, в целях поддержания гармонии между христианскими народами в праздновании фестивалей, принять для себя наш календарь и заботиться, чтобы все их субъекты приняли его с уважением и соответствовать ему неукоснительно.
Как это ни будет трудно, однако, переслать это письмо всем странам христианского мира, для того, чтобы оно оглашается и отображается на ворота базилики равноапостольного князя и на тех апостольской канцелярии, а также на вступление Кампо-ди-Фьори.
Кроме того, среди всех народов и во всех странах, один должен предоставить такую же абсолютную копию этого письма, даже напечатанного, в сопровождении образцов календарю и мартиролог, в то же время с подписанным рукой и печатью нотариуса общественные и авторизованные сановника церкви, чтобы быть предоставлены все атрибуты оригинального письма.
Никому из мужчин, не разрешается нарушать, наш мандат, и никто ни осмелится безрассудно быть в оппозиции.
Но если вы будете затягивать с этим, Всемогущий Бог возьмет вас с негодованием, и вы будете наказаны его апостолами Петром и Павлом.
Дано в Tusculum [теперь часть Фраскати], в год воплощения Господня 1581, шестой календы марта [24 февраля]; нашего понтификата, год 10."
Cae. Glorierius
А. де Alexijs
А из этого документа мы узнаем имена первых двух авторов проведенной календарной реформы: родных братьев Алоизия Lilio [Luigi]и Антонио Lilio (продолжившим его дело Алозия после его скоропостижной смерти).
Именно они первыми, предложили, что новый календарь будет – солнечным календарем, базирующийся на чередовании времени года.