ТАЙНЫ РУССКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И БУДУЩЕЕ РОССИИ
Шрифт:
В этой главе великий автор описывает (можно догадаться), что кто-то ассигнует огромную сумму денег на подготовку революции в каком-то тридесятом царстве. Революционная идеология, состоящая из целого комплекса революционных идей и поучений, насаждается и проникает всюду: и в литературу, и в искусство, и в театр, и в общественные круги, и в печать, и во все отрасли государственной и общественной жизни. По истечении ряда лет люди оказываются во власти предвзятых теорий. Когда это все сделано и большинство населения отравлено ядом революционности и противогосударственности, тогда заговорщики пускаются на открытый штурм, то есть революционное восстание и захват власти.
Читая о том, как делаются революции, авторы этой книги изумились сходству описываемых методов подготовки всех революций вообще, с теми методами, которые создали нашу проклятую революцию.
Кто в России не знал артиста Константина Петровича Арказанова и его бродячую труппу артистов, исколесившую почти всю Россию и Сибирь. Года за два до первой мировой войны труппа Арказанова объезжала города Средней Сибири. (Арказанов-Протазанов-Арканов. Фамилия еврейская. История является прототипом фильма Одесской киностудии «Опасные гастроли» с советским «шансонье» Владимиром Высоцким (к чаю «Высоцких» не имеющего отношения), в «Опасных гастролях» бродячая труппа артистов
Обязательно была хором безгласых спета крамольная песня:
Год в ту пору был несчастный.Стали подати сбирать.И последнюю скотинкуЗа бесценок продавать.Очутился я в СибириВ темной шахте под землей,Своего там встретил брата.Здравствуй, брат, и я с тобой…Зачастую инсценировали еще и песню «По диким степям Забайкалья»:Отец твой давно уж в могилеДавно уж землею зарыт,А брат твой давно уж в Сибири,Давно кандалами гремит.Все пьесы как нарочно подбирались такие, где правительство и власти высмеивались или агенты власти были жестокими извергами, а простой народ — жертвами этих извергов.
Незадолго до первой мировой войны режиссеры императорских театров Станиславский и Вл. Ив. Немирович-Данченко (начали было (выражаясь по-народному) шерабошиться с постановкой в императорских театрах «Бесов» Достоевского. Так называемая либеральная общественность запротестовала и грозила колоссальным скандалом, и оба заправилы высших столичных театров «сдрейфили», «сдыгали», пошли на попятную и отменили постановку «Бесов».
В литературе и печати революция двигалась гораздо успешнее и более скорым аллюром, чем в театре и кинематографе.
(Примечание Проф. Столешникова) Станиславский К.С. (Алексеев) Принадлежал по рождению и воспитанию к высшему кругу русских торговцев – криптоевреев. Не только был дружен, но и состоял в родстве с другими известными криптоеврейскими торговыми олигархами - братьями Третьяковыми (Третьяковская галерея) и С. И Мамонтовым, которому принадлежало подмосковное имение «АБРАМцево». Этот олигарх Мамонтов, чтобы из Москвы ездить к себе в имение, построил железную дорогу до Сергиевского Посада (после 1917 года назывался именем еврейского революционера Загорского). Впоследствии эта железнодорожная ветка стала Ярославской железной дорогой до самого Владивостока. То есть то, что сейчас театр МХАТ, то как и Третьяковская галерея и Ярославская железная дорога – это было частной собственностью еврейских олигархов 19-ого столетия; которые, естественно, числятся «русскими» купцами. Алексеевы-Станиславские также дружили с очень известными торговыми олигархами того времени и фактически владельцами города Углич купцами Евреиновыми. Общеизвестно, что мать Станиславского не русская; по легенде она «француженка», то есть французская еврейка. Вот что сообщает на израильском сайте Д-р Злата Зарецкая в статье «Становление израильского театра: не только «Габима». – «В 1917 году организатор еврейского театра «Габима» Нахум Цемах обратился к К.С. Станиславскому с (банальной) просьбой «ОТДАТЬ ДОЛГИ ЕВРЕЯМ, внесшим свой вклад в мировую, в том числе и русскую культуру… ПРИШЛО ВРЕМЯ ПОМОЧЬ И НАМ В СОЗДАНИИ САМОБЫТНОЙ СЦЕНЫ НА ИВРИТЕ», К.С. Станиславский (горячо) откликнулся на этот призыв и ПРИНЯЛ ИВРИТСКУЮ СТУДИЮ в УЧЕБНЫЙ СОСТАВ МХАТА (То есть посадил их на зарплату и продовольственные карточки, что в 1918 году было равнозначно жизни), дав ей в руководители Евгения Багратионовича Вахтангова (У которого мать числиться «АРМЯНКОЙ», но сам «КАВКАЗЕЦ» Вахтангов, как видите, разговаривает на иврите. Любой еврей понимает тайну родословной такого типа с полуслова). Созданный Е.Б, Вахтанговым спектакль «Праздник начала», состоявший из четырёх одноактных пьес, таких авторов как Шалом Аш, Ицхак Лейбуш Перец, Ицхак Кацнельсон и Ицхак Дов-Беркович, стал первой постановкой театра-студии «Габима» (И МХАТ был всегда чисто еврейским театром, только на русском языке, но что характерно – МХАТ никогда не ставил и не ставит спектаклей нееврейских и не криптоеврейских авторов). И «Синяя Птица» голландского еврея Метерлинка, - она же чеховская «Чайка», и она же горьковский «Буревестник» еврейской революции, - и был и есть символ криптоеврейского МХАТА, в котором всегда было очень мало собственно русских артистов и никогда не было русских режиссёров. Особенно сейчас, когда режиссер О. Табаков, мама которого имеет фамилию Березовская. Тоже самое относится и к, якобы, «русскому» Олегу Ефремову,) … Максим Горький после второго спектакля «Вечный Жид» Давида Пинского в постановке Владимира Мчеделова (тоже хазар), а в главной роли Нахум Цемах, в 1919 году предрёк студии великое «маккавеевское будущее…». «Вам ещё предстоит удивить культурный мир в области сценической трагедии…», писал Горький. (См статью «Максим Горький = Иегудил Хламида». Сайт «Зарубежом»). Третий спектакль – «Ха дибук, или на грани миров», по «Ан-скому, в переводе с идиша на иврит Х.Н. Бялика (в последствии известный израильский писатель), музыка Й. Энгеля, художник Н. Альтман) – осуществил пророчество Горького».
– Конец цитаты из статьи Златы Зарецкой.
То есть МХАТ всегда и был, собственно говоря, еврейским театром «ГАБИМА», только на русском языке.
Тоже самое относиться и к другому основателю МХАТА Вл. И. Немировичу-Данченко – тоже, как и Вахтангов, якобы, «кавказцу», мать которого, как и у Вахтангова, якобы «АРМЯНКА», имела девичью фамилию Ягубова (Якубова), и, который, видимо тоже как и Вахтангов говорил на иврите («Из Прошлого» Вл. Немирович-Данченко. Мемуары. Москва 2003. Стр. 13.).
Морис Метерлинк - это голландский еврей и юрист. Родился он во Голландии, в очень богатой семье еврейского нотариуса. Мать дочь очень богатого еврейского юриста. Многие артисты и в России, например, тот же Вахтангов, сначала учились на юридическом факультете. В 1908 году «юрист» Метерлинк пишет пьесу-сказку «Синяя Птица», и уже через три года, этот юрист получает за «Синюю птицу» «Ш»-Нобелевскую премию по литературе. ! На эмблеме МХАТа нарисована птица! Нам всегда говорили, что это чеховская «Чайка», которая, якобы, и является фирменным спектаклем МХАТа. Но, оказывается, это не так, оказывается фирменным спектаклем МХАТа является, как и еврейская революция, неуловимая по сюжету «Синяя птица»! Более того, чеховская «Чайка» тоже оказывается этой «Синей птицей»; более того, когда впоследствии МХАТ разделяется на Чеховский и Горьковский МХАТы, то символ Горьковского МХАТа – тоже, на самом деле та же птица, - горьковский «Буревестник» еврейской революции. Первой заведующей Театрального Отдела Наркомпроса, назначенной на эту должность сразу в январе 1918 года, была жена Каменева - Розенфельда Ольга Каменева, а впоследствии Всеволод Мейерхольд. Заведующий всеми государственными театрами Совдепии был еврей И. В. Экскузович. Нарком Просвещения, в ведении которого находилась и вся культура, был еврей Луначарский. «Продовольственный паёк стал мощнейшим фактором приручения интеллигенции» («Театр и Власть» 1917-1927. В.С. Жидков. Москва. «Алетейа». 2003. И не только интеллигенции. У «ЖИДкова же даётся список, кому давался этот паёк, тогда это была единственная возможность выжить. Учите, что этот паёк многим жителям Петрограда не давался вообще! Это была ликвидация населения голодом. Вот кто получал паёк от Петроградского театрального общества: В. Мейерхольд (зам. зав. отделом), поэт А. Блок был зав. репертуарной секцией (!); В. Гиппиус, П. Гнедич, Ф. Зелинский. Р. Иванов-Разумник, Н. Котляревский, П. Морозов, А. Ремизов, В. Соловьев, Ю. Юрьев. В Москве пайки получали: Вячеслав Иванов, Андрей Белый, В Брюсов, Г. Чулков, Е. Вахтангов. Ещё раз напоминаю, что нееврейским культурным деятелям пайков не выдавали, их расстреливали. Если вы поинтересуетесь историей МХАТА, то узнаете, что все 20-е годы МХАТ, когда уничтожалось гойское население еврейской Совдепии, МХАТ, под руководством «француза» Станиславского и «армянина» Немировича-Данченко свободно разъезжал по заграницам. История, якобы, «русского театра» в связи с этим потрясающа и требует отдельного изучения.
Немного об одном интересном «крипто-кадре» Олеге Ефремове. Он тщательно вымарывает из своей биографии все упоминания о своём еврействе. Однако сама по себе фамилия Ефремов такая же еврейская, как и такие еврейские фамилии как: Наумов, Абрамов, Ефимов (Евимов), Евреинов, Моисеев, Яковлев, Самойлов (Самуилов), Хавкин и др. Евремов – сын библейского Еврема. Приставка «Еф», «Ев», а мы уже говорили о «Евтушевском» и «Евтушенко» «ев»- рейского происхождения. Некоторые имена на «Ев»- «Еф», как например: Евгений (Юджин), Евстахий (Юстас) считаются греческого происхождение. Но это не так. Поскольку сам греческий язык вторичного происхождения и является смесью древнееврейского, финикийского, арамейского и др. ближневосточных языков. Еврейских же имён на «еф», «ев» масса: Евен по-еврейски «камень», Евер – «по ту сторону от отца»; Еви – «желание отца»; Евиасаф – «собрал мой отец», Евед – слуга отца; Еврил – идиш форма от Абрам; «Евон» - вариант от Иван (Иоанн); Еврон «Ефрон» - «в изобилии» (отсюда кстати название американской фирмы «Енрон», которую разорили американские евреи); Евиатар – «Отец- велик!». Отсюда вы видите, что приставка «Еф» «Ев» означает по-еврейски слово отец». Поэтому имя «Ев» - имеет интернациональное хождение, например одинаковые по происхождению и значению имена: скандинавское «Иво» (Ivo), итальянское Evo, французское Yves; английские Everley, Even, Evander, Evans, Evelyn, Everett.
И вспомните хотя бы библевскую ЕВУ (дочь отца) или церковные «ЕВ-АНГЕЛие» и «ЕВ-ХАРИСТия» и «ЕВ-ТАНАЗия» (отправление к отцу», то есть то, что идёт от бога-отца.
И такие русские фамилии как Еф-РЕМов, Ев-ТУШ-енко, Ев – ГРАФов, Ев-РЕИНов, означают того у кого отец – «Еф-рей.
Сын Олега Еф-ев-ремова и еврейской артистки Покровской чистый еврей Михаил Ефремов, в одном из интервью упоминает, что его дед, отец Олега, был редкий пройдоха; и что когда в 1934 году тот вдруг заявил, что теперь ИХ (троцкистов) будут сажать, то не дожидаясь посадки сам завербовался на Север, на зону, бухгалтером, таким образом, избежав участи попасть туда в качестве заключенного. Скажите, вы ещё встречали когда-нибудь человека, кроме совершившего очень крупное преступление уголовника, который рассуждает таким образом, и сам завербовался на зону бухгалтером? Как говориться, совершив множественные убийства, самое лучшее ограбить табачный ларёк и сесть по мелочи.
В 1949 году после окончания МХАТА в мастерской чистого еврея Василия Иосифовича Топоркова Ефремов пришёл в Центральный Детский Театр, который всегда был еврейским бастионом. А в 1955 году, всего через 6 лет, он уже дебютирует в ЦДТ в качестве режиссёра, пройдя весь путь от лейтенанта до генерала за 6 лет. Каким образом это ему удалось?
Более того, В 1956 году Олег Ефремов получил в подарок новый театр «Современник» в центре Москвы. Большое здание на пересечении Садового кольца и улицы Горького, и со всем, как положено, штатом от режиссёра до гардеробщицы. Так это, мимоходом, как само собой разумеющееся, пишется в его биографии. Но, давайте, с этого места, пожалуйста, поподробнее. Кто сделал ему такой подарок и почему? Другом же Ефремова, а скажи мне кто твой друг, и я скажу, кто ты, был всесильный еврей Алексей Иванович Аджубей – зять Хрущёва. Ефремов учился вместе с Аджубеем в школе Студии МХАТа, из которой Аджубей вскоре ушёл. Однако тогда вся Москва знала, что «Аджубей, Ефремов и ещё некоторые дали друг другу какую-то страшную клятву»(!). А на ком женился Ефремов? Его оба законных ребёнка были от брака с еврейкой Аллой Покровской, которая до сих пор преподаёт в Школе-студии МХАТа. Алла Покровская – дочь видных людей в культуре того времени: композитора Бориса Покровского и главного режиссёра Центрального Детского Театра Анны Алексеевны Некрасовой, именно того, в котором работал и быстро стал режиссёром ещё совсем зелёный Ефремов. Таким образом, талантливый крипт Ефремов всей своей карьерой обязан своей Покровской жене, а театром «Современник» - зятю Хрущёва Аджубею. «Не имей сто друзей, а женись как Аджубей» - гласила поговорка того времени, и «Олег Евремов».